夢江南·江南好

夢江南·江南好

《夢江南·江南好》是清代詞人納蘭性德創作的一組詞,共十首。詞中借古懷今,贊盡了江南的迤邐風光,雖也透出一絲的淒涼之嘆,但詞中風味有別於納蘭詞一直以來的懷念傷感的格調。

作品原文

夢江南·江南好

【其一】

江南好,建業舊長安 。紫蓋忽臨雙鷁渡,翠華爭擁六龍看 。雄麗卻高寒。

【其二】

江南好,城闕尚嵯峨。故物陵前惟石馬 ,遺蹤陌上有銅駝。玉樹夜深歌 。

【其三】

江南好,懷古意誰傳。燕子磯頭紅蓼月,烏衣巷口綠楊煙 。風景憶當年。

【其四】

江南好,虎阜晚秋天 。山水總歸詩格秀,笙蕭恰稱語音圓 。誰在木蘭船。

【其五】

江南好,真箇到梁溪 。一幅雲林高士畫,數行泉石故人題 。還似夢遊非。

【其六】

江南好,水是二泉清 。味永出山那得濁,名高有錫更誰爭 。何必讓中泠 。

【其七】

江南好,佳麗數維揚 。自是瓊花偏得月,那應金粉不兼香 。誰與話清涼。

【其八】

江南好,鐵瓮古南徐 。立馬江山千里目,射蛟風雨百靈趨 。北顧更躊躇 。

【其九】

江南好,一片妙高雲 。硯北峰巒米外史,屏間樓閣李將軍。金碧矗斜曛 。

【其十】

江南好,何處異京華。香散翠簾多在水,綠殘紅葉勝於花。無事避風沙 。

作品注釋

⑴“建業”句:建業,指南京。南京曾為東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、南唐、明等八代王朝的都城,故稱“舊長安”(長安為都城之代指)。

⑵“紫蓋”二句:紫蓋,指雲氣,古人附會為像征王者之氣。三國志吳志孫權傳裴松之注引吳書:“(陳化)為郎中,令使魏,魏文帝因酒酣,嘲問曰“吳魏恃立,誰將平一海內者乎?”,化對曰:“易稱帝出乎震,回聞先哲知命 ,舊說紫蓋黃旗,運在東南。” 雙鷁,即船頭繪有鶴鳥圖像的船,此處指皇帝之遊船。翠華,一種用翠鳥羽毛作裝飾的旗子。《漢書·司馬相如傳》:“建翠華之旗。”此處代指皇帝之車駕。六龍,古代皇帝的車駕用六匹馬,故六龍即成為皇帝之代稱,杜牧《長安晴望》:“回識六龍巡幸處。”此二句是描寫巡幸建業時的盛況。據《熙朝新語》卷八載:康熙此行南京,“父老從觀者數萬人”出現了“古今未有之盛舉”。

⑶“故物”二句:石馬,指前代帝王陵墓前的石刻。唐杜甫《玉華宮》:“當時侍金輿,故物獨石馬。”銅駝,晉陸機《洛陽記》:“洛陽有銅駝街,漢鑄銅駝三枚,在宮西,四會道相對。俗語云:‘金馬門外集眾賢,銅駝陌上集少年。’言人物之盛也。”洛陽銅駝陌(街)是繁華的地方,故風流少年多會於此,後以之代指遊冶之地或指繁華之地。這裡是說前代的遺蹤還依稀可見,當日繁華的盛景仍仿佛集於眼前。

⑷玉樹:指歌曲《玉樹後庭花》。此曲為南朝陳後主所制,以其聲情濃艷被視作亡國之音(見《陳書·張貴妃傳》)。這裡泛指柔軟的歌曲。

⑸“燕子磯”二句:燕子磯,地名,在江蘇省南京市東北郊觀音門外,長江邊,三面懸絕臨水,狀如飛燕,為南京名勝之一。紅蓼,蘿藍,秋天開花,色紅,花序如穗。烏衣巷,地名,在南京市秦淮河利涉橋南,為普宋時期王、謝等名門望族所居之地。

⑹虎阜:即虎丘,在江蘇省蘇州市西北閭門外,一名海涌山。春秋時吳王闔閭葬於此,傳說葬後三日有虎踞其上,故名。又,宋代朱長文認為“丘如蹲虎,以形名”。東晉王珣兄弟舍宅為虎丘寺,唐改名武丘報恩寺,五代末建塔,宋為雲岩禪寺,清改虎阜禪寺。此山風景盛極一時,登臨可俯瞰全城,為蘇州名勝之一。

⑺“山水”二句:詩格,原指詩之風格,此處是借喻山水極富詩情畫意,極清幽秀麗。“笙簫”句意謂蘇州之歌吹美妙動聽,笙簫之音與柔美回潤的吳語相融合,優美極了。

⑻梁溪:水名,在江蘇省無錫市西。源出惠山,流入太湖。古時此水極窄,梁時疏浚,故名。

⑼“一幅”二句:意謂看了繩孫這一幅描畫梁溪的畫,畫中又有故人的題字,使人真仿佛到了梁溪。雲林,指元代畫家倪瓚(字雲林),嚴繩孫善長畫山水,故此處借指繩孫。

⑽二泉:指江蘇無錫市西郊之惠山泉,又名“陸子泉”,唐人評其為“天下第二泉”,因又名“二泉”。此泉水質極佳,最宜煎茶。宋徽宗時為宮廷貢品,清代康熙、乾隆下江南時,多所品題。

⑾名高有錫:意謂二泉名滿天下,其美名是早為人們所賜予。

⑿中泠:即中泠泉,一作中零。在江蘇鎮江市西北石山簿之東。唐人以為此泉煎茶最佳,故有“天下第一泉”之稱。宋陸游《將至京口》:“銅瓶愁汲中(左氵右霝)水,不見茶山九十翁。”後此泉為積沙壓蓋,今已湮沒。

⒀維揚:即今江蘇揚州市。《尚書·禹貢》謂:“淮海惟揚州”,《毛詩》將“惟”字作“維”,後人即摘取“維揚”作揚州之別稱。

⒁“自是”二句:瓊花:揚州瓊花為絕世之珍,有“維揚一枝花,四海無同類”(宋韓琦《后土祠瓊花》)之美稱,但據《洪武郡志》云:“至元十三年(1276)花朽,道士金丙瑞以聚八仙補植故地,而瓊花遂絕。凡元人稱瓊花者皆八仙也。”故今之瓊花乃聚八仙之變種,此花雖無古瓊花異香芳郁,花瓣有淡黃、潔白之別,但其樹姿與花形皆似當年之瓊花。金粉:花蕊之粉,這裡代指瓊花。

⒂“鐵瓮”句:鐵瓮,即鐵瓮城,京口(今鎮江市)北固山前的一座古城。三國時孫權所建。唐杜牧《潤州》之二:“城高鐵瓮橫強弩,柳暗朱樓多夢雲。”馮集梧註:“原註:‘潤州城,孫權築,號為鐵瓮。’《演繁露》:‘潤州城古號鐵瓮,人但知其取喻以堅而已,然瓮形深狹,取以喻城,似為非類。乾道辛卯,予過潤,蔡子平置燕於江亭,亭據郡治前山絕頂,而顧子城雉堞緣岡,彎環四合,其中州郡諸廨在焉,圓深之形,正如卓瓮,予始知喻以為瓮者,指子城也。’”南徐,州名,即今江蘇鎮江市。東晉南渡,僑置徐州於京口。公元431年(南北朝宋元嘉八年)以江南晉陵地為南徐州,仍治京口。公元581年(隋開皇元年)廢。

⒃“立馬”二句:謂立於北顧山,面對大江而遙想古代帝王的勇武的霸業。射蛟,《漢書·武帝紀》:“五年冬,行南巡狩……自尋陽浮江,親射蛟江中,獲之。”後以之作為頌揚帝王勇武之典。百靈,即百神。陸機《太山吟》:“幽塗延萬鬼,神房集百靈。”

⒄北顧:即北固山,在今江蘇鎮江市北。《世說新語·言語》:“荀中郎在京口,登北固望海雲。”注引《南徐州記》:“城西北有別嶺入江,三面臨水,高數十丈,號曰北固。”梁武帝曾登此山,謂可為京口壯觀,因改名“北顧”。公元1130年(南宋建炎四年),韓世忠曾於此大敗金兀朮。

⒅妙高云:謂妙高山上浮雲繚繞。妙高,妙高山,在江蘇鎮江市金山之最高處,形勢極勝,上有妙高台,宋僧人了元建,一名曬台。此處常有浮雲繚繞,景觀絕妙。

⒆“硯北”二句:謂妙高山之風景美妙如畫。米外史,宋代畫家米元章(1051一1107),號鹿門居士,又稱海岳外史、襄陽漫士。其山水畫遠宗王洽,近師董源,別出新意,自成一派。李將軍,李建(651—716),唐宗室,人稱大李將軍(其子李昭道,人稱小李將軍)。善畫山水樹石,筆力遒勁,金碧輝映,自成家法。後人畫著色山水多取其法。斜曛:夕陽之徐光。

⒇“無事避風沙”:意思是江南風光秀麗,氣候宜人,沒有北方那令人生厭的界沙,故無須躲避。無事,無必要、無須。

創作背景

公元1684年(清康熙二十三年)舊曆九月末至十一月末,納蘭性德扈從聖駕第一次巡幸江南,先後到達南京、蘇州、無錫、揚州、鎮江等地。這組《夢江南》即寫於此時。

作品鑑賞

詞共十首,皆以“江南好”句發端。如此聯章之作,是仿效歐陽修歌詠穎州西湖十首《採桑子》的寫法。納蘭這組詞的前三首寫南京,後幾首寫蘇州、無錫、揚州、鎮江等地。其一歌詠建業(南京)的雄麗,但又說它畢竟是“舊長安”,繁華早謝,縱然是皇帝宸游,盛況空前,卻仍生起“高寒”之嘆;其二是詠嵯峨之宮闕、慘澹之皇陵、消歇之街市,詞人面對這一派繁華過盡的景象,不無興亡之感,其結句更是發人深想;其三是借“燕子磯”、“烏衣巷”等歷史遺蹟,發弔古之情,同時也暗透傷今之意;其四是寫蘇州虎丘的,讚美那裡優美的風光民俗;其五是讚美風景如畫的無錫梁溪的,抒發了如夢如幻的心理感受,同時也是對其好友嚴繩孫善畫山水的熱情讚賞(繩孫善畫山水,時人以元代畫家倪雲林比之);其六寫無錫惠山泉,讚美其泉清味永,久負盛名;其七寫揚州,詩人著意描繪揚州之瓊花,但也透露了淒涼之嘆;其八借歷史遺蹟寫鎮江景物之美盛與險要,但詞中不無警人之思的內蘊;其九讚美了鎮江美麗如畫的風光,全用比喻,清新俏麗;其十總寫“江南好”,是對以上諸篇盛讚之詞的總評,說江南比京華更有宜人之處,但其“無事避風沙”的結語,似有深婉的內涵。

作者簡介

夢江南·江南好 夢江南·江南好

納蘭性德(1655—1685),清代詞人。字容若,號楞伽山人,大學士明珠長子。出生於滿州正黃旗。原名成德,因避皇太子胤礽(小名保成)之諱,改名性德。因生於臘月,小時稱冬郎。自幼天資聰穎,18歲參加順天府鄉試,考中舉人。公元1676年(清康熙十五年)中進士,授乾清門三等侍衛,後循遷至一等。隨扈出巡南北,並曾出使梭龍(黑龍江流域)考察沙俄侵擾東北情況。詩文均很出色,尤以詞作傑出,著稱於世。曾把自己的詞作編選成集,名為《側帽集》,後更名為《飲水詞》,後人將兩部詞集增遺補缺,共342首,編輯為《納蘭詞》。《納蘭詞》在當時社會上就享有盛譽,為文人、學士等高度評價,是當時詞壇的傑出代表。

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