壽比南山

壽比南山

壽比南山是一個成語,祝人長壽時的習慣用語,意為壽命像南山一樣長久。用於對老年人的祝頌。壽比南山一詞,出自《詩經·小雅·天保》,其文如下:“如月之恆,如日之升,如南山之壽,不騫不崩。如松柏之茂,無不爾或承。”小雅:西周王畿的樂調,壽比南山的解釋是像壽岳南山那樣長久,用於祝人長壽。南山指的是山東青州境內風景幽靜的雲門山,因其坐落在城南,故稱南山。山上有一個大“壽”字,是明代嘉靖年間衡王府管家周全所寫,字高7.5米,寬3.7米。所以常用“人無寸高”一詞來形容“壽”字之大。僅“寸”字就有2.3米高。“壽”字筆鋒若龍飛天門,氣勢雄偉,異常壯觀。字首指雲天,它腳踏壁底,“壽”與山融為一體,真可謂“壽是一座山,山為一個壽。”人們希望壽命像山一樣長久,故有“壽比南山”的頌語。

基本信息

成語解釋

壽比南山壽比南山畫作
【解釋】:南山還高
【出自】:《詩經·小雅·天保》:“如月之恆,如日之升,如南山之壽。”
《詩經》是先秦文學作品,產生於周代,“雅”是“正樂”,即周王城樂,或王城附近的樂,“雅”是相對於“風’’(地方樂)而言的,周都為豐鎬(今西安),《詩經》南山特指西安城南的終南山。但漢以後眾多史料中多指衡山 。

相關來歷

衡山

衡山衡山
衡山之稱定壽岳,由來遠矣。據《周禮·職方氏》、《史記·天官書》以及《春秋》、《星經》等古籍的論述,南嶽衡山上應二十八宿中南方七宿中的軫星,軫星司衡主壽,故衡山早就被世人尊之為“壽岳”了。漢之《天象賦》、費直《易傳》、唐之《步天歌》、齊已《白蓮集》等古籍或詩文,都有衡山即壽岳的記載。東漢著名科學家張衡在其《天象賦》中寫有“長沙明而獻壽”的辭句,意思說是:多么明亮的長沙星啊,總是在將壽算獻給世人。衡山古屬長沙,長沙即因星得名,這正是“壽岳”一詞來歷的簡明註腳。
隨著時間的推移,“壽岳”之名也漸彰於世。古今無數題詠衡山的詩文多對“壽”字情有獨鍾。詩如“南山壽比高”、“壯堪扶壽岳”、“玉壇相對壽山高”、“百代風流歌壽岳”等等名名,唐代大詩人李白在《送陳郎將歸衡岳》詩中寫道:“衡山蒼蒼入紫冥,下看南極老人星。”“南極老人星”者,即“壽星”也。另一位唐代詩僧齊已游岳詩句“壯堪扶壽岳,靈合置仙壇”,也明指壽岳即南嶽衡山。
1105年,宋徽宗趙佶專程遊歷衡山。這位有名的詩畫家興這所至,在衡山金簡峰下,留下“壽岳”兩字刻石,每字四尺見方,大氣磅礴。此後,壽岳之名大著。歷代文人墨客圍繞“壽岳”,或著文賦詩,或題書刻石,或形於圖,或謳於歌,史不絕書。特別值得一提的是,自從宋徽宗留下“壽岳”石刻以後,步後塵摩崖刻石者代不乏人,但似乎一不願雷同,二不敢僭越,於是就出現了眾多的單獨的“壽”字或題名中嵌入“壽”字的刻石。如兜率寺和廣濟寺側巨石上的“壽”字鐫刻,字大者四尺見方;“壽比茲岳”、“南維拱壽”等題刻中的“壽”字,或一尺或三尺見方不等;尤其是日前在祝融峰頂發掘的“壽比南山”之“南山”石刻,每字一米見方,頗有氣勢。這些單獨的“壽”字或題句中的“壽”字,不管大小,不論書體,均蒼勁雄渾,以示對壽岳的景仰之情。
清康熙四十七年,衡山廟重新修繕後,康熙皇帝親撰《重修南嶽廟碑記》,碑文首句即為:“南嶽為天南巨鎮,上應北斗玉衡,亦名壽岳”、再度御定衡山為壽岳。1988年,當代權威辭典《辭源》一書,也明釋“壽岳”即“南嶽衡山”。
衡山即壽岳,史籍照彰;衡山即南山,亦歷史悠遠,在有“天下法院”之稱的衡山六朝古剎福嚴寺,至今仍保存一幅“福嚴為南山第一古剎,般若是老祖不二法門”的唐代石刻楹聯。南宋學者胡宏,是湖湘學派的創始人之一,他在衡山隱居數十年,潛心研究學問,他的《南山即事》更多次將衡山稱為南山,其中一詩云:“甘為稼圃南山下,長謝周公與孔丘”。是不但詩中稱南嶽為南山,就連集子的名稱也將南嶽定為了南山。清代名僧智犁法師,在《重修廣濟寺記》一文中寫道:“南嶽乃天下五嶽之一,世稱為壽比南山者,即此岳也。”

終南山

終南山終南山
祝頌詞“壽比南山”在中國可謂是家喻戶曉,婦孺皆知,其中“南山”特指周都豐鎬南山。
《詩經·小雅·天保》:“如月之恆,如日之升。如南山之壽,不騫不崩。如松柏之茂,無不爾或承。”其大意是:猶如上弦的月,好比初升的日。恰似南山之壽,不會崩坍陷落。猶如松柏枝葉,長青不衰。由此可見,“壽比南山”指的當是西安城南之秦嶺主脈終南山,亦稱“周南山”“中南山”或“太乙山”,其素有“天下第一福地”之稱。詩中的南山,特指終南山。此詩後來演化了“壽比南山”成語,詩中的松柏,也演化成了“南山不老松”。

相關菜譜

壽比南山
原料:香菇頭2兩。A料:蛋4粒,味素,鹽,全脂牛奶粉兩大匙。B料:味素,鹽,薑絲,香油。
製法:
(1)香菇頭洗淨水淨乾,壓扁加材料A拌勻置30分鐘後再用蒸籠蒸30分鐘備用。
(2)鍋放適量水加材料B,加作法1)放入蒸籠再蒸40分鐘即可。

傳說

很久很久以前,有一年瓊州在地突然間天昏地黑,電閃雷鳴,傾盆大雨直下了七天七夜。第八天,只聽轟隆一聲巨響,天崩地裂,瓊州脫離了中國大陸,成了一個島嶼。瓊州島上的生靈死的死,傷的傷。所有的河流都改了道,所有的山脈都變了形,有的河流和山脈因此也就消失了。奇怪的是,只有南山(今三亞市的鰲山,也叫南山)安然無恙,一棵草一棵樹也沒有被損壞,住在南山上的人一個也沒有受傷,更沒有死亡的。傳說經歷了這次天崩地裂的南山人,都活了幾百歲,最後都成了仙。
公元七百四十八年,鑒真師徒等三十五人從揚州啟航,第五次渡海時遇到颶風,漂流萬里到振州(今三亞市)寧遠河口(今海山奇觀風景區一帶),已經一點力氣也沒有了。南山上的人們發現了他們,把他們救了起來。他們一著南山的地,就立即睜開了眼,精神也來了。他們在振州居住了一年多,修造大雲寺,傳播佛教文化。
這些奇怪的事一傳十,十傳百,因此人們都把南山叫做仙山。上南山來玩和居住的人也越來越多了。傳說到過南山的人有病去病,無病健身,個個長壽。因為南山在天崩地裂中完好無損。由於到過南山的人都長命百歲,所以人們常用壽比南山來祝福他人長壽。"壽比南山"這句話也就一直沿用至今。

水晶工藝

此水晶工藝目前是晶界最大的綠髮晶水晶工藝,有綠髮晶之王之稱。現存放於中國水晶之都東海水晶城內。
此原料產於遼寧,屬大型發晶體。主體為壽星,輔以桃子、童子、仙鹿和葫蘆,整體給人以幸福長壽之感,朱老師賜名(綠髮晶-壽星)。
發晶適合精神不振,毫無活力之人,甚至睡眠始終無法感到飽足,精神不集中,是相當需要發晶補足磁場能量;發晶加強個人信念、自信心、果斷力,足以給予勇氣去完成不可能的任務,發晶是極具權勢象徵,對於膽小、懦弱、缺乏自信者可讓發晶之強勁能量,補足缺憾,具有很高的收藏價值。

小說人物

《倚天屠龍記》人物
門派
丐幫,少林派
性格特點
膽小怕死
特長
逃跑,下廚
師父
渾圓霹靂手成昆(圓真)
相關情節
張無忌與趙敏受傷奔往少林參加屠獅大會,途中在一廟中遇見圓真門下敗類,壽比南山就在其中。後張無忌利用聖火令和九陽神功恢復功力。趙敏用計騙得壽比南山為他們燒水做飯,最後騙他說下了毒,以後只能往南走毒藥才不發作,壽比南山信以為真。張無忌趙敏念他做飯有功廚藝不錯於是放過他。
名字由來
壽比南山膽子小,不敢冒險遇事退縮。江湖中人嫌他膽小怕死,開玩笑說他一定能活很久,故送外號“壽比南山”。

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