嘉察仁波切

嘉察仁波切也稱為橙寶冠法王。嘉察仁波切是大勢至菩薩的化身。第一世的嘉察仁波切在明朝時被靖宗皇帝御封為『國師』，從此嘉察仁波切一直都是攝政國師。

而嘉察仁波切坐床時，除了仁波切的坐床儀式之外，還要特別舉行攝政國師的坐床儀式，這是其它的仁波切所沒有的。嘉察仁波且也稱為橙寶冠法王。世系表

第一世嘉察仁波切(勾西帕久東住)
第二世嘉察仁波切(塔西南佳)
第三世嘉察仁波切(綽巴帕久）
第四世嘉察仁波切(綽巴多竹)
第五世嘉察仁波切(綽巴邱揚)
第六世嘉察仁波切(諾布藏波)
第七世嘉察仁波切(昆秋歐澤)
第八世嘉察仁波切(卻帕藏波)
第九世嘉察仁波切(綽巴依喜)
第十世嘉察仁波切(天培寧瑪)
第十一世嘉察仁波切(綽巴蔣措)
第十二世嘉察仁波切(札巴殿巴雅佩敏究果洽亭立昆察巴桑波)
第一世嘉察仁波切勾西帕久東住
第一世嘉察仁波切勾西帕久東住誕生於雅德年渥，他自第六世噶瑪巴東瓦董東登處領受了完整的教法並圓滿了所有教法的修習。
嘉察仁波切尋獲第七世噶瑪巴秋札嘉措，為他升座同時為他授戒。嘉察仁波切過著聖者般的生活於西元1489年圓寂，享年六十三歲。他自己預言他將會有許多轉世出現。
第二世嘉察仁波切塔西南佳
第二世嘉察仁波切塔西南佳出生於年渥，由第七世噶瑪巴秋札嘉措認證。第二世嘉察仁波切自噶瑪巴處領受了教法及加行，後來噶瑪巴賜贈一頂橙色寶冠給嘉察仁波切，作為嘉察仁波切證悟的表征。
身為一位優秀的喇嘛嘉察仁波切為第八世噶瑪巴密覺多傑舉行升座典禮，並將教法傳授給他。嘉察仁波切圓寂時曾出現許多吉兆。
第三世嘉察仁波切綽巴帕久
第三世嘉察仁波切綽巴帕久由第八世噶瑪巴密覺多傑認證，噶瑪巴同時將所有教法傳給了嘉察仁波切。
嘉察仁波切修習禪定並圓滿完成，他曾親見許多護法及本尊。嘉察仁波切年輕時便示現圓寂，圓寂時曾出現許多吉兆。
第四世嘉察仁波切綽巴多竹
第四世嘉察仁波切綽巴多竹由第八世噶瑪巴密覺多傑所認證，嘉察仁波切從噶瑪巴處領受了許多灌頂和教法。嘉察仁波切其餘的上師包括了第五世夏瑪仁波切昆秋衍拉。
嘉察仁波切寫了一部有關菩薩經典的論述，另一部則是有關喜金剛教法的論述，這兩部述都有極詳盡的闡述。嘉察仁波切是位成就者，同時有許多弟子。
第五世嘉察仁波切綽巴邱揚
第五世嘉察仁波切綽巴邱揚於西元1618年誕生於藏地的天千噶。第六世夏瑪仁波切卻吉旺秋認證了他，並為他舉行升座典禮，嘉察仁波切亦從夏瑪仁波切處領受了所有的教法。
嘉察仁波切將他大半生時間從事甚深禪定的修習。當時西藏由第五世嘉瓦喇嘛所控制，在他的控制下，噶舉派受到相當大的壓迫。但嘉察仁波切仍然能掌控自己所屬的寺院，而不受到格魯派的壓迫。因此嘉察仁波切被視為是當時一位著名的外交家，他擁有許多弟子。
第六世嘉察仁波切諾布藏波
第六世嘉察仁波切諾布藏波於西元1660年誕生於姜地的格塘地區，他是個不凡的小孩，能詳細地敘述他前世的事跡。
第十世噶瑪巴卻英多傑曾預言了他的誕生地及出生時間，之後噶瑪巴認證了他並在他三歲時為他舉行升座典禮。嘉察仁波切領受了所有教法並成為一位成就者。他和第七世夏瑪仁波切一同尋獲了十一世噶瑪巴依喜多傑並教導他。
第七世嘉察仁波切昆秋歐澤
第七世嘉察仁波切昆秋歐澤誕生於年渥竹郭，十二世噶瑪巴認證了他並為他舉行升座典禮，將教法傳授給他。十五歲那年，嘉察仁波切前往祖普寺，錫度仁波切親自為他授戒，第八世夏瑪仁波切在帕千卻吉多竹將口傳教法傳授給他。
之後嘉喜察仁波切前往聖地擦里左卡並在那兒修習禪定達三年之久。嘉察仁波切曾和十二世噶瑪巴、第八世夏瑪仁波切及第八世錫度仁波切一同前往尼泊爾。他們一起參訪了許多聖地並受到當地人們極高的尊崇。
離開尼泊爾後，噶瑪巴一行繼續前往印度，之後返回西藏。認證了第十三世噶瑪巴敦都多傑後，六十四歲嘉察仁波切在許多吉兆中圓寂。
第八世嘉察仁波切卻帕藏波
第八世嘉察仁波切卻帕藏波是位著名的喇嘛並擁有許多弟子。
第九世嘉察仁波切綽巴依喜
第九世嘉察仁波切——綽巴依喜是位優秀的喇嘛，他領受了所有的教法和灌頂。嘉察仁波切圓寂時曾出現許多吉兆。
第十世嘉察仁波切天培寧瑪
第十世嘉察仁波切天培寧瑪在這一世中領受了所有教法並圓滿了教法的修習，他是位優秀的喇嘛並擁有許多弟子。
第十一世嘉察仁波切綽巴蔣措
十一世嘉察仁波切綽巴蔣措自十五世噶瑪巴卡恰多傑處接受了所有的教法，他擁有眾多弟子，在他圓寂時曾出現許多吉兆。