蔣貢康楚仁波切

蔣貢康楚仁波切

由十五世噶瑪巴認證為第二世蔣貢康楚欽哲歐澤生。 第二世蔣貢仁波切第十五世噶瑪巴的故事:傑出的學者扎西·歐色曾經是康楚(註:第一世蔣貢康楚)的侍者,她告訴我噶瑪巴最後一次跟她老師康楚見面的情形。 她一路遠行到楚布寺,請示噶瑪巴關於康楚的轉世下落。

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性別:

蔣貢康楚仁波切蔣貢康楚仁波切

國家/區域:中國
生日:1952年5月10日
行業/職務:喇嘛/導師

簡介

蔣貢康楚仁波切第二世蔣貢康楚仁波切在一八九二年誕生於楚布的桑朱丘林花園,空行母所聚繞的中心。是第十五世大寶法王卡恰多傑的兒子,同時也是他的心子。由十五世噶瑪巴認證為第二世蔣貢康楚欽哲歐澤生。
他自噶瑪巴和第十世仲巴仁波切處領受教法。他博學且修行實證經典與密續的法教,尤其五寶藏,以及噶瑪噶舉的特殊法教‘大手印’所示解脫道。仁波切花了許多時間修習禪定,並獲得最高傳承的證悟,並且將教法傳給第十六世大寶法王
這張二世蔣貢仁波切--蔣貢康楚欽哲歐色(1902~1952),年輕時候的照片,非常珍貴。第二世蔣貢仁波切、是H.H.第十五世大寶法王的兒子、也是第十六世 大寶法王的根本上師。

第二世蔣貢仁波切第二世蔣貢仁波切

烏金仁波切講述

第十五世噶瑪巴的故事:傑出的學者扎西·歐色曾經是康楚(註:第一世蔣貢康楚)的侍者,她告訴我噶瑪巴最後一次跟她老師康楚見面的情形。會面的地點就在康楚位於八蚌寺上方的閉關處。“離開之前,我在此跟你致意。”噶瑪巴說道。 “喔!如果你要離開的話,我或許會到你的房子裡住上一段時間。”康楚回復道。噶瑪巴心想,康楚雖然並沒有說什麼,但她或許是在暗示,她將以噶瑪巴之子的身份再度住世。
就像我之前提過的,依照傳統,往生啦嘛的寺院會派遣一位地位較高的僧侶前去徵詢噶瑪巴(或另一位獲得高深證悟的大師),要到何處去尋找轉世祖古。康楚圓寂之後,這個任務碰巧在扎西·歐色身上。她一路遠行到楚布寺,請示噶瑪巴關於康楚的轉世下落。
“請您給我們關於祖古出生於何處的指引。”她請求道。卡恰·多傑沉默不語,所以扎西·歐色又問了一次:“我是她的主要弟子之一,您必須告訴我,我確信您知道。”噶瑪巴仍然不發一語,但這並未讓這位傑出的學者就此放棄。她堅持噶瑪巴一定要告訴她答案,最後噶瑪巴承認道:“好吧,偉大的康楚已經轉世為我兒子,但我無法、也不敢把我根本上師轉世為我孩子的訊息傳回去!”
扎西·歐色反對道:“難道你不記得了嗎?我們偉大的金剛持有者(本站註:指蔣貢康楚)明確地說她會『到你家住』時,我也在場。難道您沒有用耳朵聽她說話嗎?難道您並非真心稱康楚為你根本上師嗎?所以告訴我,您要直接違抗她說的話嗎?”這是扎西·歐色說服別人的典型論調,讓人難以辯駁。我不知道她們持續爭論了多久,但扎西·歐色最後成功地把噶瑪巴的兒子帶回康區的八蚌寺,以老康楚轉世的身份升座。

學佛之路

她也是堪布卡塔仁波切的根本上師,曾駐錫青海創古寺多年。‎2008年8月堪布卡塔仁波切在紐約上州噶瑪林閉關中心,為具緣弟子講授7天尊勝第九世大寶法王旺秋多傑撰的“大手印---消除無明黑闇”中,提及此法傳承來自其根本上師怙主第二世蔣貢康楚欽哲歐色仁波切(1902~1952年)。當時恩師說到根本上師時,老人家流下了憶念上師之淚。堪布卡塔仁波切在紐約上州噶瑪三乘法輪寺(KTD)寺院及噶瑪林閉關中心的療房中,各供奉怙主第二世蔣貢康楚欽哲歐色仁波切特別大法照.

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