吉士銓

吉士銓

吉士銓,字恩選,監生,生卒不詳。元末明初蒙選授昌化(今海南昌江、東方一帶)教諭,由福建莆田赴瓊就任,後定居海南,後裔尊其為海南吉氏渡瓊始祖。德配陳氏,傳四子,長邦俊,次邦豪,三邦祥,四邦傑。

基本信息

吉氏譜考

據《吉氏族譜》記載,吉士銓,乃居閩祖吉學孔之後,宋吉天相之耳孫。清光緒年間,十五世孫、舉人吉大文到閩任職,期間尋祖訪宗,撰《吉氏譜考》:

始祖,舊傳明時由福建莆田縣來,為昌化(今海南昌江、東方一帶)教官,因居焉。其官府志縣誌不載,名也失考,傳疑而已。葬於感恩(今屬海南東方市)十所村東坡上。其坡有石墓三座,相離不遠,均刻石志嵌於墓門。中座志“總管相公墓”,左座志“巡檢吉公墓”,右座志“吉公孺墓”。而我族僅認右座為根墳者,何歟?竊憶中間一座無姓,左右兩座書吉姓,則中座無書可知也。或中座為昌化祖父?左座為昌化祖公?右座為昌化祖婆?未可知也。憶總管之官,元以前方有之,非明時墓矣。

府志載永樂中,吉昌,系山西北庭人,乃忠臣大夫吉星之子,累官山東副使,以謗謫置儋耳軍。安置時昌化尚屬儋耳軍,居儋即是居昌耶。而昌化“駙馬村”吉家,又稱與“上下榕”吉氏不同祖,或為吉昌之子孫歟?抑別有支派歟?又考,府志載,元末昌化人吉天章奪知縣印,則昌化之吉家自元時已有矣。

遷崖二世祖諱邦豪,三世祖諱微,州志載“宣德年間歲貢”。考,宣德在位十年,歲貢四名,微公居其次,則微公當為宣德三年貢也。州人入學補廩甚早,亦必四十以上方出貢。祖微以四十五歲出貢之例,逆推之,其入學補廩當在建文、永樂間,其生當在洪武十五六年。則邦豪祖之生,當在元順帝時無疑。始祖由閩遷昌,在元末明初,亦難證實。而祠匾稱“熙重”年間來,因嘉慶年間合族重修感恩十所“吉公孺墓”,在墓中得“熙寧重寶”古錢一枚,遂指為“熙重”紀元之號否?此其不考古之誤矣。十五世孫舉人大文,候補道,供職閩省,訪莆田縣。有吉姓人,但其姓甚微,其人少,難以見訪考證,為可恨耳。

福建候補道辛亥恩科舉人十五世孫 大文 敬撰

銓公譜序

士銓公譜由淅江探花蘇敬衡 、海南進士韓錦雲撰序:

吉氏合族譜序

士銓公自福建莆田縣來瓊,任昌化教諭,是為今吉氏之始祖也。三子分居昌化、崖州、臨高,迄今二十有餘世,其學行功名代代不乏,則知子孫之發達綿遠,悉本祖宗教化之功所致。余以道光戊申權主瓊台書院講席,崖州吉雲龍、臨邑(臨高縣)吉士琦同學來游。琦攜家譜與龍披閱,余翻閱之,兩生猥以序請余。維誠者天之道,不誠者則虛假而冒濫,扳援之弊生,勢至如狄青(北宋人)之宗仁傑(狄仁傑,唐代人),崇韜(郭崇韜,五代人)之拜汾陽(郭子儀,唐代人),何以為信譜乎?夫世譜之世系,猶國史之世紀也。自古良史,首推馬遷(指司馬遷所編《史記》)。而帝王世(指皇甫謐所編《帝王世紀》)次,稱敬康與堯禹為四從兄弟,敬康為舜高祖,舜亦為堯禹四重孫,乃先受堯禪而後授禹;又以舜為五世從孫,而殛五世從祖,鯀且以曾祖姑二女為妻,實開後人疑竇。契、棄並帝嚳,出為同胞(指“兄弟”),而契(殷商族人始祖)十四世為湯王(商湯王),棄(即后稷,周族人始祖)十五世為文王(周文王)。湯、文隔六百年為叔侄,其信然耶?其傳之非真耶!歐陽永叔(歐陽修,字永叔)嘗議,司馬子長(司馬遷,字子長)編世系,未能闕所不知,而務多聞為勝。則亦未免虛誕之訾也,豈也傳信之難哉!

吉氏胄本吉甫,宗黨極多,歷漢晉唐宋,其間拜相封侯,忠孝廉節之士,史不勝書。意莆田之吉氏即其苗裔歟?然亦無可考也。蓋賜姓受氏以來,世遠年更,統緒不相傳,譜牒不相通,故不得明其宗派。今斷自來瓊之士銓公為始而祖之,今其可知也。定其可知,而不妄援於已遠,誠哉!無虛假冒濫之弊,可以信今而傳後,是則可尚矣。

本源清則支派明,一誠而無不誠,凡上下、先後、親疏、遠近之間,緩急有無,相濟相通之際,以及尊祖敬宗,型家訓族之規,皆真實無妄之心。相為流貫猗歟,盛哉!至誠則不息,不息則久,世世尊誠實之訓,人人存誠實之心,修齊治平之道。於是乎,在異日英賢輩起,學術經濟將駕先人而上之者。登其譜以書之國史,然後知吉氏之能,先立乎其誠也!

欽點翰林院編修瓊台書院主講 韓錦雲 撰

贈臨高吉氏修族譜序

臨高有不數氏,姓同而派異,惟吉氏同一族。其先原福建省莆田縣甘蔗村,諱士銓公來瓊仕昌,生四子,其第四子歸籍。三子並居於瓊,是為今吉氏之祖。長邦俊,次邦豪,三邦祥。俊居昌,榮隆等村是也。豪居崖,田頭、新村等村是也。祥居臨,江蘇洿潭村是也。或分居遠方,無一其處焉。自元以迄本朝,簪纓不歇,孝友之男、貞淑之女,代不乏人。即如二十世祖,近而可稱者夢弼公。以孝友醇篤聞,次子士琦,繼又以同敦孝友、文章學術,廻異庸流,一堂兩世,後先輝映如此。夫人雖分貴賤、賢愚,無不願望子孫之盛,樂道其祖父之美者,奈此中若有數焉。後無象賢之孫,前雖美而未顯,前非克昌之祖。後雖盛而勿光,是故人家,不必大富貴、最賢智,但得世敦孝友,人服詩書,簪纓不歇。是即前後有人,作述有緒,可以光家乘而揚族閭矣,而豈易覯哉。家乘之例守先待後,必信必謹,非同泛常傳記之文,得以他人周鏇其間者也。為子孫者,既不得鋪張飭虛聲,又不得疏略漏實跡。從來家乘之書,可人意者頗少。

余蒞瓊七載,管理瓊台書院,披閱文藝。臨邑增生吉士琦,文藝絕倫。余心已藏其人,而家世未識,及今誕期,適來慶賀。看其容貌異常,因招入署肄業,後攜其族譜求為弁言(序言)。翻閱之下,乃知吉氏之為右族矣。雖崖州、昌化未登此譜,而其功名學行紀於郡縣誌書者,不一其人,況此之占益公、昌公、及肇基公。以下諸公,傳至炯公、星公、煌公、英公、筆花公、光祖公、夢弼公、夢姬公、玉書公,纓紳傳世,濟濟稱盛,信哉。祖皆克昌,孫盡象賢。家敦孝友,人服詩書。所謂光家乘而揚族閭,世所未易覯者,茲幸於吉氏譜,一見之也。且今,琦年當富強,已聲噪文壇,繼此益親師取友,篤志力學,以掇巍科,文章政事,克繩士銓之武,而名位所至當。必更有光於其前,皆吉氏世澤之美,所積久而滋大者,余故樂而為之序雲。

欽點探花雷瓊兵備道 蘇敬衡 浙江省人

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