台閣體[文學流派]

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明代永樂至成化年間的文學流派。代表人物為楊士奇、楊榮、楊溥,號稱“三楊”。楊士奇(1365~1444),名寓,士奇是他的字。泰和(今江西泰和縣)人。建文初入翰林,官至華蓋殿大學士。著有《東里全集》97卷,《別集》4卷。楊榮(1371~1440),字勉仁。建安(今屬福建)人。官至文淵閣大學士。著有《楊文敏集》25卷。楊溥(1372~1446),字弘濟。石首人。官至武英殿大學士。有文集12卷,詩9卷。“三楊”歷事成祖、仁宗、宣宗、英宗四朝,都是當時的台閣重臣,故他們的詩文有“台閣體”之稱。

台閣體

正文

明代永樂至成化年間的文學流派。代表人物為楊士奇楊榮楊溥,號稱“三楊”。楊士奇(1365~1444),名寓,士奇是他的字。泰和(今江西泰和縣)人。建文初入翰林,官至華蓋殿大學士。著有《東里全集》97卷,《別集》 4卷。楊榮(1371~1440),字勉仁。建安(今屬福建)人。官至文淵閣大學士。著有《楊文敏集》25卷。楊溥(1372~1446),字弘濟。石首人。官至武英殿大學士。有文集12卷,詩 9卷。“三楊”歷事成祖、仁宗、宣宗、英宗四朝,都是當時的台閣重臣,故他們的詩文有“台閣體”之稱。
永樂至成化幾十年間正是明朝的“太平盛世”,“三楊”備受皇帝寵信,位極人臣,他們發為詩文,飽含富貴福澤之氣。粉飾太平、歌功頌德,“應制”和應酬之作,充斥於他們的詩文集中。“台閣體”貌似雍容典雅,平正醇實,實則脫離社會生活,既缺乏深湛切著的內容,又少有縱橫馳驟的氣度,徒有其工麗的形式而已。這種文風由於統治者的倡導,一般利祿之士得官之後競相摹仿,以致沿為流派,文壇風氣遂趨於庸膚,而且千篇一律。
台閣體萎弱冗沓的文風至成化以後漸為時代所不容,革除其流弊的呼聲愈來愈高,先有茶陵詩派的崛起,隨即有李夢陽何景明前七子”的倡言復古,在復古論的衝擊之下,台閣體逐漸失去了往昔的地位。

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