陳文新[教育部長江學者特聘教授武漢大學珞珈學者]

陳文新[教育部長江學者特聘教授武漢大學珞珈學者]

陳文新,男,1957年8月生,湖北公安人。文學碩士,哲學博士。 1兼任《歷代科舉文獻整理與研究叢刊》主編、《中國學術檔案大系》主編、湖北省地方志副總纂、中國俗文學學會副會長、中國儒林外史學會副會長、中國明代文學學會理事等。所主編18卷本《中國文學編年史》是一部系統完整、涵蓋古今的編年史,榮獲首屆中國出版政府獎提名獎(2008年)和湖北省第六屆人文社會科學優秀成果獎一等獎(2009年),入選教育部重點研究基地十年建設標誌性成果(2000-2010年)、“新中國六十年高校哲學社會科學成就展”(1949-2009)、“黨的十六大以來出版業發展成就”代表性成果(2002-2012)。 與韓國中國小說學會會長閔寬東教授合著《韓國所見中國古代小說史料》、《韓國所藏中國文言小說版本目錄》、《韓國所藏中國通俗小說版本目錄》。個人學術專著主要有《傳統小說與小說傳統》、《文言小說審美發展史》、《中國小說的譜系與文體形態》、《明代詩學的邏輯進程與主要理論問題》、《明代文學與明代的科舉文化生態》、《中國文學流派意識的發生和發展》、《集部視野下的辭章譜系與詩學形態》。發表論文200餘篇。多次赴海外講學或參加學術會議。

人物經歷

陳文新,湖北公安人。1977年考入武漢大學,本科畢業即留校任教。1991年破格晉升副教授,1995年破格晉升教授。現為武漢大學文學院二級教授 、博士生導師、明清文學研究所所長、中國傳統文化研究中心副主任、教育部長江學者特聘教授 、珞珈傑出學者特聘教授,享受國務院政府特殊津貼,兼任《歷代科舉文獻整理與研究叢刊》主編、教育部哲學社會科學重大課題攻關項目(馬工程教材編寫專項)《中國古代文學史》首席專家、中國俗文學學會副會長、湖北省地方志副總纂等。

主講課程

開設課程為中國古代文學史。

研究方向

中國小說史和明代詩學。

主要貢獻

主要著作為“古典文學論著四種”:《傳統小說與小說傳統》、《文言小說審美發展史》、《明代詩學的邏輯進程與主要理論問題》、《中國文學流派意識的發生和發展》。其所主編的18卷本《中國文學編年史》是我國首部系統完整、涵蓋古今的文學編年史,被譽為“中國文學史界的長城”。

學術講座

陳文新[教育部長江學者特聘教授武漢大學珞珈學者] 陳文新[教育部長江學者特聘教授武漢大學珞珈學者]
陳文新[教育部長江學者特聘教授武漢大學珞珈學者] 陳文新[教育部長江學者特聘教授武漢大學珞珈學者]

從辨體角度看中國古代小說、古代小說研究、不寫戀愛——小說家的一種選擇、明清小說名著導讀、紅樓遺夢——從大觀園看《紅樓》

主要學術著作:

1.《中國文言小說流派研究》,獨著,20.5萬字,武漢大學出版社1993年9月版。

2.《中國筆記小說史》,獨著,36萬字,台灣志一出版社1995年版。該書獲首屆(1991-1995年度)中國武漢對外文化交流獎(圖書類)一等獎。

3.《中國傳奇小說史話》,獨著,36萬字,台北正中書局1995年3月版。該書的出版者曾特聘不具名的著名學者擔任評審,評審意見與作者見面。這位學者的評審結論是:一,本書對於中國傳奇小說做歷史性的評介,分析得當。二,在劉開榮撰《唐代小說研究》之後,一直沒有比較理想的唐人傳奇研究出現,台灣後有祝秀俠、劉瑛等人之《唐代傳奇研究》等多本唐人傳奇研究,缺陷仍多。本書貼近各個時代的情境來分析傳奇作品,較為合理。三,對於傳奇作者及傳奇單篇之分析皆頗為恰當。

4.《士人心態話儒林》,獨著,14.8萬字,華中理工大學出版社1994年版。台北亞太出版社於1995年12月出版繁體字本,更名為《吳敬梓話儒林:士人心態》。陳美林《儒林外史研究史》、李漢秋《〈儒林外史〉研究史略》對此書有專門評述。

5.《紀曉嵐的人生哲學》,獨著,18萬字,台北揚智文化事業股份有限公司1997年1月版。1997年10月,北京華夏出版社出版簡體字本。該書曾入選2002年度中國人文圖書排行榜,為第7名。

6.《休閒古文鑑賞辭典》,陳文新、魯小俊編著,44萬字,湖北辭書出版社2000年1月版。2001年12月,獲首屆湖北圖書獎提名獎(湖北省政府獎)。北京大學劉勇強教授稱該書為“一部足以傳世的古文佳選”。商務印書館2014年10月出修訂版。

7.《文言小說審美發展史》,獨著,55萬字,列入武漢大學學術叢書,武漢大學出版社2002年10月版。2007年出版修訂本,收入“名家學術”系列。

8.《明代詩學》,獨著,26萬字,湖南人民出版社2000年11月版。2001年8月,獲中南五省人民出版社優秀圖書獎。同年獲國家圖書獎提名(集體)。2007年出版修訂本,收入“名家學術”系列。

9.《且向長河看落日——〈儒林外史〉》,第一作者,24.6萬字,雲南人民出版社2001年9月版。

10.《四大小說名著導讀叢書》,主編,共四冊,約100萬字,武漢大學出版社2002年5月版。

11.《明清小說名著導讀》,主編,36.6萬字,長江文藝出版社2004年8月版。

12.《中國古代文學流派研究叢書》,主編,共八冊,約250萬字,武漢大學出版社2003年版。

13·《中國文學流派意識的發生和發展》,武漢大學出版社2003年版。

14·《明清章回小說流派研究》,武漢大學出版社2003年版。

15.《中國古典文學名著與民俗文化叢書》,主編,共八冊,約200萬字,黑龍江人民出版社2003年5月版。

16.《中華大典·文學典·明清文學分典》,副主編兼明文學部二主編,所主編部分約300萬字,鳳凰出版社(原江蘇古籍出版社)2005年9月版。獲武漢大學人文社會科學優秀成果特等獎。

17.《傳統小說與小說傳統》,獨著,約26萬字,武漢大學出版社2005年5月版。2007年出版修訂本,收入“名家學術”系列。

18.《百家匯評本〈紅樓夢〉》,陳文新、王煒輯評,120萬字,長江文藝出版社2005年6月版。

19.《中國文學編年史》,總主編,十八卷1400萬字,湖南人民出版社2006年9月版。

20.《古典文學論著四種》:獨著。共包括四種著作:《文言小說審美發展史》(第二版),58萬字;《明代詩學的邏輯進程與主要理論問題》,32.7萬字;《傳統小說與小說傳統》(第二版),35.9萬字;《中國文學流派意識的發生和發展》(第二版),47.4萬字。武漢大學出版社2007年8月版。武漢大學出版社2007年版。

21·《明代詩學的邏輯進程與主要理論問題》,32.7萬字;武漢大學出版社2007年8月版。

22.《紅樓夢的現代誤讀》,獨著,齊魯書社2008年5月版。

23.《中國文學編年史研究》,主編,15萬字,中華書局2009年4月出版。

24.《明代科舉與文學編年》,主撰,480餘萬字,武漢大學出版社2009年9月版。2013年獲湖北省社會科學優秀成果獎二等獎。

25.《明代文學與科舉文化國際學術會議論文集》,陳文新、余來明主編,90.5萬字,武漢大學出版社2010年8月版。

26.《中國古代文學》,陳文新主編,83萬字,北京大學出版社2010年8月版。

27.《古代詩歌與散文》,陳文新主編,44萬字,中央廣播電視大學出版社2011年3月版。陳文新主講的《古代詩歌與散文》十講,2013年由中國教育電視台一頻道播出。

28.《韓國所見中國古代小說史料》,陳文新、(韓)閔寬東合著,48、5萬字,武漢大學出版社2011年5月版。2014年8月獲武漢大學第十三屆人文社會科學研究優秀成果獎特等獎。2015年3月獲湖北省第九屆社會科學優秀成果獎二等獎。

29.《三國演義》(評註本),羅貫中著,陳文新評註,87、5萬字,北京大學出版社2011年6月版。

30.《古代詩文選》,陳文新、魯小俊選注,83、4萬字,中央廣播電視大學出版社2011年7月版。

31·《明代文學與科舉文化》,陳文新、余來明主編,中國社會科學出版社2011年12月版。

32·《吳志達紀念文集》,陳文新、周甲祿主編,新世紀出版社2012年3月版。

33.《明代八股文編年史》,100萬字,陳文新、王同舟著,台灣花木蘭出版社2012年9月版。

34.《中國小說的譜系與文體形態》,31.8萬字,陳文新著,中國社會科學出版社2012年10月版。

35.《科舉文獻整理與研究——-第八屆科舉制與科舉學國際學術會議論文集》,73.5萬字,陳文新、余來明主編,武漢大學出版社2013年4月版。

36.《中國文學史經典精讀》,43萬字,陳文新主編,高等教育出版社2014年1月版。

37·《休閒古文鑑賞辭典》,陳文新、魯小俊編著,44萬字,商務印書館2014年10月版。

38.《韓國所藏中國文言小說版本目錄》,與閔寬東、劉僖俊合著,武漢大學出版社2015年版。

主要論文如下:

1.《蒲松齡筆下的名士風度和佳人韻致》,《武漢大學學報》1987年第6期,《文學遺產》及《高等學校文科學報文摘》1988年第2期摘要轉載。

2.《明代前後七子與公安派的對立互補關係及其融合》,《荊州師專學報》1987年第2期,人大複印資料《中國古代近代文學研究》1987年第10期全文收入。

3.《從傳統的致思途徑看〈儒林外史〉結構的完整性》,《江漢論壇》1987年第6期,人大複印資料《中國古代近代文學研究》1987年第9期全文收入。

4.《〈鏡花緣〉與儒道文化》,《明清小說研究》1988年第1期。

5.《高鶚功過評議》,《爭鳴》1989年第3期,人大複印資料《紅樓夢研究》1990年第1期全文收入.。

6.《中國名士文學論綱》,《江漢論壇》1989年第8期。

7.《論晚明文言小說中的名士風度》,《明清小說研究》1989年2期。

8.《追求雄健奇崛——元明之際文學的主導風格》,《中州學刊》1989年第6期。

9.《論唐人傳奇的文體規範》,《中州學刊》1990年第4期,《新華文摘》1990年第12期要目欄收目。

10.《論唐人傳奇之‘奇’》,《江漢論壇》1990年第11期,人大複印資料《中國古代近代文學研究》1991年第3期全文收入,《新華文摘》199,1年第3期要目欄收目。

11.《歷史演義審美規範的確立》,合作,《江漢論壇》1991年第2期,人大複印資料《中國古代近代文學研究》1991年第4期全文收入.。

12.《情調:〈聊齋志異〉的一個重要審美範疇》,《名作欣賞》1989年第3期。

13.《痴:〈聊齋志異〉的一個重要情感範疇》,《武漢大學學報》1989年第4期。

14.《英烈傳:歷史向故事傾斜》,《明清小說研究》1990年2期。

15.《聊齋志異》理趣欣賞,《名作欣賞》1991年4期。

16.《名士與山水詩》,《貴州文史叢刊》1991年2期。

17.《論〈閱微草堂筆記〉》,《明清小說研究》1991年第4期。

18.《一種富於個性的文學史觀和學術品格的呈現》,《武漢大學學報》1991年第4期。

19.《對一種文化與文學形態的精彩剖析》,《荊州師專學報》1992年第1期。

20.《〈聊齋志異〉理趣欣賞》,《名作欣賞》1991年第4期。

21.《魏晉南北朝小說中的仙、鬼、怪形象及其悲劇意蘊》,《武漢大學學報》1992年第3期,人大複印資料《中國古代近代文學研究》1993年第10期全文收入.,《想像力的世界————二十世紀道教與古代文學論叢》全文選入(黑龍江人民出版社2006年版。

22.《論盛期唐人傳奇的情感特徵》,《中州學刊》1992年第6期。

23.《〈聊齋志異〉的風度與力度》,《蒲松齡研究》1992年第3期。

24.《“才子之筆”與“著書者之筆”————-論中國文言小說的敘事規範》,《青海社會科學》1992年第6期。

25.《元稹〈鶯鶯傳〉辨》,《江海學刊》1993年第4期。

26.《論清代傳奇體小說發展的歷史機遇》,《社會科學研究》1994年第1期。

27.《揚黛抑釵傾向及其所反映的社會文化心理》,《紅樓夢學刊》1994年第1期,《名家圖說薛寶釵》一書全文選入(文化藝術出版社2006年版)。

28.《論傳奇體小說的兩種類型及其演變》,《青海社會科學》1994年第3期。

29.《“世說”體審美規範的確立》,《學術論壇》1994年第4期,人大複印資料《中國古代近代文學研究》1994年第10期全文收入.。

30.《唐人傳奇中豪俠形象的演變》,《古典文學知識》1995年2期。

31.《嚴監生與兩根燈草》,《古典文學知識》1995年6期

32.《論傳奇體與筆記體的品格差異》,《學術研究》1995年第1期,人大複印資料《中國古代近代文學研究》1995年第6期全文收入.。

33.《論軼事小說之“軼”》,《貴州社會科學》1995年第1期, 人大複印資料《中國古代近代文學研究》1995年第7期全文收入.。

34.《蒲松齡的自我確認與人生感慨》,《明清小說研究》1995年第4期人大複印資料《中國古代近代文學研究》1996年第4期全文收入.。

35.《論〈三國演義〉文體之集大成》,《武漢大學學報》1995年第5期人大複印資料《中國古代近代文學研究》1995年第12期全文收入.。

36.《唐人傳奇中豪俠形象的演變》,《古典文學知識》1995年第2期。

37.《論志怪三體》,《學術論壇》1995年第6期,人大複印資料《中國古代近代文學研究》1996年第4期全文收入.。

38.《禮樂合一與釵黛並重》,《人文論叢》1998年卷。

39.《顛覆傳統————-〈儒林外史〉的解構主義特徵》,第一作者,《武漢大學學報》1998年第2期,人大複印資料《中國古代近代文學研究》1998年第7期全文收入.。

40.《論賈寶玉的悲劇詩人品格》,第一作者,《紅樓夢學刊》1998年第2期。

41.《論〈儒林外史〉的寫意特徵》,第一作者,《明清小說研究》1998年2期。

42.《〈儒林外史〉與傳統人文精神》,第一作者,《江漢論壇》1998年第9期。

43.《〈儒林外史〉的抒情精神》,第一作者,《明清小說研究》1998年第6期。

44.《〈儒林外史〉的時間操作》,第一作者,《貴州社會科學》1998年第2期。

45.《解構與重組————再論〈儒林外史〉對傳統的顛覆》,第一作者,《武漢大學學報》1998年第6期。

46.《論〈聊齋志異〉的抒情精神》,《蒲松齡研究》創刊三十期紀念專號,1998年第4期。

47.《〈鏡花緣〉——中國第一部長篇博物體小說》,《明清小說研究》1999年第2期。

48.《吳敬梓的隱逸理想與〈儒林外史〉的筆墨情趣》,第一作者,《貴州社會科學》2000年第2期。

49.《論詩文體性之異————明代詩學的一項重要建樹》,《武漢大學學報》2000年第3期,人大複印資料《中國古代近代文學研究》2000年第11期全文收入,《高等學校文科學報文摘》2000年第4期摘要轉載. 《新華文摘》2000年第8期要目欄收目。

50.《公安派詩學的重新考察》,《社會科學研究》2000年第4期。

51.《〈閱微草堂筆記〉解構閱讀三例》,《明清小說研究》2000年第3期。

52.《論穆宗初至懿宗末的唐人傳奇》,《齊魯學刊》2000年第5期,人大複印資料《中國古代近代文學研究》2001年第2期全文收入。

53.《明代詩學三論》,《文學評論叢刊》第3卷第2期,2000年10月。

54.《明代詩學對“詩史”概念的辨證》,《社會科學輯刊》2000年第6期。

55.《明代詩學論時代風格與作家風格》,《孝感學院學報》2000年第4期,《高等學校文科學報文摘》2001年第6期摘要轉載。

56.《〈金瓶梅〉與〈七發〉》,《人文論叢》2000年卷。

57.《論對劉基的理解與誤解》,《貴州文史叢刊》2000年第5期。

58.《論〈琵琶記〉的悲劇品格》,《戲曲藝術》2001年第3期。

59.《元白長篇敘事詩的類型特徵及其流派意義》,《貴州社會科學》2001年第1期。武漢大學出版社2015年版《元白學術檔案》(陳才智主編)收入此文,有專題評介。

60.《近百年來唐前志怪小說綜合研究述評》,《學術論壇》2001年第2期,人大複印資料《中國古代近代文學研究》2001年第7期全文收入。

61.《“戲說”現象淺析》,《人民日報》2001年5月13日第4版。

62.《論〈水滸傳〉闡釋中的兩種路數》,《文學評論》2001年專號。

63.《明末清初三篇描寫口技的作品》,《蒲松齡研究》2001年2期。

64.《一部富有特色的力作》,第一作者,《武漢大學學報》人文科學版2001年3期。

65.《仿王國維談治學》,《社會科學論壇》2001年5期。

66.《論唐人傳奇的虛構藝術》,《電子科技大學學報》(社科版)2001年2期。

67.《明代格調派的演變歷程及其對意圖說的否定》,《武漢大學學報》人文科學版2001年第2期,《高等學校文科學報文摘》2001年第5期摘要轉載。

68.《明代詩學論時代風格與作家風格》,《孝感學院學報》2001第4期,《高等學校文科學報文摘》2001年第6期、《北京大學學報》2002年第1期摘要轉載。

69.《近百年來唐前志怪小說綜合研究述評》,《學術論壇》2001年第2期。人大複印資料《中國古代近代文學研究》2001年第7期全文轉載。

70.《從格調到神韻》,《文藝研究》2001年第6期。人大複印資料《中國古代近代文學研究》2002年第3期全文轉載。

71.《〈新石頭記〉的文化解讀》,《紅樓夢學刊》2001年第3期。

72.《論〈儒林外史〉對故事的規範》,《求是學刊》2001年第5期。

73.《王孟詩風在明代詩學中的沉浮》,《古代文學理論研究》第十九輯,華東師範大學出版社2001年7月版。

74.《格調派的演變歷程及其對意圖說的否定》,《武漢大學學報》2001年第2期。《高等學校文科學報文摘》2001年第5期摘要轉載。

75.《明代詩學主流派的內部爭執》,《東方叢刊》2001年第4期。

76.《明代前期的哲學流變與詩學流派》,《人文論叢》2001年卷。

77.《啟蒙學術思潮中的詩學變異》,《哲學評論》2001年第3期。

78.《明代詩學的邏輯進程與主要理論問題》,《文學評論》2002年第3期。

79.《關於明清章回小說流派劃分的思考》,《武漢大學學報》2002年第3期。

80.《〈鳴鳳記〉的雙重母題及其歷史認同》,《戲曲研究》第58輯,中國戲劇出版社2002年3月版。

81.《論浙西詞派的詞統建構》,《社會科學研究》2002年第4期。

82.讀唐富齡《〈紅樓夢〉的悲劇意識與鏇律美》,《紅樓夢學刊》2002年2期。

83.《信心論與信古論在晚明融合的學理依據及其歷程》,《山東社會科學》2002年第2期。

84.《如何閱讀中國古代小說》,《中國文化的昨天、今天和明天——名家演講集》,武漢大學出版社2001年9月版。

85.《明代詩學論“清”》,《三峽大學學報》2002年第3期。

86.《詩“貴情思”——明代主流詩學論詩的音樂性》,《社會科學戰線》2002年第5期,人大複印資料《中國古代近代文學研究》2003年第1期全文轉載。

87.《論宋江》,《忻州師範學院學報》2002年第5期。

88.《李伯元〈文明小史〉解讀》,《明清小說研究》2002年第1期。人大報刊複印資料《中國古代近代文學研究》2002年第8期全文轉載。

89.《誰解其中味——論紅學三派》,《中南民族大學學報》2002年第3期。

90.《關於明清章回小說流派劃分的思考》,第一作者,《武漢大學學報》人文科學版2002年3期。

91.《李賀詩風與唐人小說中的鬼詩》,《唐代文學研究》第九輯,廣西師範大學出版社2002年4月版。

92.《憂患意識的時代意義》,《人民日報》2003年2月27日理論版。

93.《中國古代四大詩學流別的縱向考察》,《文學評論》2003年第3期。《新華文摘》2003年第8期摘要轉載,人大報刊複印資料《中國古代近代文學研究》2003年第8期全文轉載。

94.《六朝軼事小說綜合研究述評》,《齊魯學刊》2003年第1期。

95.《〈西遊記〉與神魔小說審美規範的確立》,《東南大學學報》2003年第5期。

96.《論明清小說的體性特徵》,韓國《中國小說研究會報》第55號,2003年9月。

97.《論〈水滸傳〉與英俠傳奇的三種類型》,《明清小說研究》2003年第4期。

98.《論〈隋唐演義〉的基本品格及其小說史意義》,《武漢大學學報》2003年第4期,《新華文摘》2003年第11期收目。

99.《加強中國文言小說的辨體研究——我寫〈文言小說審美發展史〉的一點體會》,《蒲松齡研究》2003年第3期。收入《傳統小說與小說傳統》。

100.《〈紅樓夢〉對人情小說傳統的揚棄與超越》,《紅樓夢學刊》2003年第3期。

101.《人情小說審美範式的確立》,《學術研究》2003年第5期。《天中學刊》2012年2期發錶王煒論文,題為《辨體意識與會通精神——-從〈人情小說審美範式的確立〉看陳文新的治學理念》。王煒此文又見於武漢大學出版社2012年版《金瓶梅學術檔案》。

102.《前後七子的詩學祈向》,《文學前沿》第7輯,學苑出版社2003年5月版。

103.《論時代精神與流派風格》,《洛陽師範學院學報》2003年第6期。

104.《〈三國演義〉與歷史演義的兩種類型》,《三國演義國際學術會議論文集》,長江文藝出版社2003年10月版。

105.《〈紅樓夢〉與〈西廂記〉》,《中華藝術論叢》第1輯,上海辭書出版社2003年10月版。

106.《〈西遊記〉與神魔小說風格類型之探析》,《淮海工學院學報》人文社科版2004年第1期。

107.《論常州詞派的詞統建構》,《社會科學研究》2004年第2期,《中國古代近代文學研究》2004年第6期全文轉載。

108.《〈紅樓夢〉與中國古代名士階層》,《紅樓夢學刊》2004年2期,全文收入《珞珈講壇》第1輯(武漢大學出版社2006年1月版)。

109.《反彈琵琶————六篇古代作品的重讀》,《名作欣賞》2004年2期。

110.《論乾嘉年間的文章正宗之爭》,《文藝研究》2004年第4期。

111.《論流派研究的三個層面》,《中國古代近代文學研究》2004年第7期全文轉載。

112.《宋明詩學的流變與王夫之詩學的理論品格》,《中國古代近代文學研究》2004年第8期全文轉載。

113.《論明代傳奇小說的三種主要類型及其文化品格》,第一作者,《江西社會科學》2004年第8期。

114.《從身份意識看明代台閣派的特徵》,《文學評論叢刊》第7卷第1期,南京大學出版社2004年5月版。

115.《〈浣紗記〉歷史圖景的矛盾性與作者心態》,《中華藝術論叢》第3輯,上海辭書出版社2004年7月版。

116. 《數位化時代的中國古代小說研究》,韓國《第二屆中國語文學研究會國際學術大會兼第三屆中國古代小說數位化研討會發表論文集》(2004年9月)。收入韓國祥明大學校韓中文化情報研究所編、新星出版社出版《中國地域與中國語文學》(2005年版)。

117.《從人物品格看<紅樓夢>對人情小說傳統的超越》,第一作者,《紅樓夢學刊》2004年4期。全文收入《2004年揚州國際紅樓夢學術研討會論文集》(文化藝術出版社出版2004年10月版)。

118.《學者的智慧與才情-讀馬瑞芳教授〈從聊齋志異到紅樓夢〉》,《紅樓夢學刊》2005年第2輯。

119.《關於〈中華大典·明清文學分典〉編纂情況的幾點說明(以明文學部二為例)》,第一作者,《文學評論》2005年第6期。

120.《〈紅樓夢〉百家匯評本前言》,《紅樓夢》百家匯評本卷首,長江文藝出版社2005年版。《紅學檔案》(郭皓政主編)全文收入並有專題評介,武漢大學出版社2007年版。

121.《傳記辭章化:從中國敘事傳統看唐人傳奇的文體特徵》,《武漢大學學報》人文科學版2005年第2期。武漢大學出版社2014年版《唐人小說學術檔案》(程國賦主編)選入本文並有專題評介。

122.《中國古代文學流派研究叢書與文科科研的三個層面》,《湖北經濟學院學報》2005年第6期。

123.《明代小說批評和戲曲批評鳥瞰》,收入《明代文學與地域文化研究》(黃山書社2005年7月版)。

124.《<中華大典·明清文學分典>抽樣分析》,第一作者,《武漢大學學報》(人文科學版)2006年第1期。

125. 《再論唐人傳奇的文體特徵》,《齊魯學刊》2006年第1期。收入《傳統小說與小說傳統》。程毅中先生《古體小說論要》一書有專門評介,華齡出版社2009年12月版,第53頁。

126.《從辨體角度看明清章回小說的幾個特徵》,《文藝研究》2006年第2期。

127.《〈閱微草堂筆記〉與中國傳統敘事》,《南京師範大學文學院學報》,2006年第2期。

128.《〈虞初支志〉所收文言小說提要》,《蒲松齡研究》2006年第2期。

129.《〈虞初續志〉所收文言小說提要》,《廈門教育學院學報》2006年3期。

130.《略論晚明白話小說“託名”現象》,第一作者,《明清小說研究》2006年4期。

131.讀王齊洲《中國文學觀念論稿》,《江漢論壇》2006年2期。

132.《〈中華大典·明清文學分典〉抽樣分析》,第一作者,《武漢大學學報》人文科學版2006年1期。

133.《詩夢梅魂潔,神交處士多——讀〈綴玉集〉》,《武漢大學學報》人文科學版2006年4期。

134.《〈中國文學編年史〉的編纂主旨及特點》,《文藝研究》2006年第9期。

135.《清代文章的研究現狀及前景展望》,第一作者,《湖北社會科學》2006年第5期。

136.《<紅樓夢>第三十一回至五十九回回評》,《名作欣賞》連載(2006年第6期-)。

137.《一年好景君須記 最是橙黃橘綠時————吳志達教授訪談錄》,《文藝研究》2007年第4期。

138.《道德理想主義與現實人生困境——-論<儒林外史>對經典敘事的戲擬》,《福州大學學報》(社科版)2007年第2期。人大複印資料《中國古代近代文學研究》2007年第9期全文轉載。

139.《<紅樓夢>與宮體詩》,《東嶽論叢》2007年第3期。收入《傳統小說與小說傳統》。

140.《編年史:“狐狸”與“刺蝟”如何共處》,《南京師範大學學報》(社科版)2007年第3期。收入《中國文學編年史研究》。

141.《琳琅千冊歸公庫 留予吹沙繼起人》,《人文論叢》2005年卷。

142.《論先秦時代的三種敘事類型》一文,發表於《文學評論》2007年第5期。

143.《讀竺洪波<四百年西遊記學術史>》,《明清小說研究》2007年第3期。

144.《論中國文學史上的九種流派命名方式》,《武漢大學學報》人文科學版2007年第4期。

145.《文學流派研究的深入寄希望於文學研究流派的形成》,《武漢大學學報》人文科學版2007年4期。

146.《編年史:一種應運而生的文學史范型》,《社會科學論壇》2007年第6期。人大複印資料《中國古代近代文學研究》2007年第10期全文轉載。《新華文摘》2008年第4期摘要轉載。收入《中國文學編年史研究》、《武漢大學文學院九十周年論文集粹》。

147.《<西遊記>中的法寶》,刊於《文史知識》2007年第10期。中華書局《中華活頁文選(初三版)》2009年4期全文收入。

148.《數字時代國學研究的四個趨勢》,第一作者,《江西社會科學》2007年第8期。人大複印資料《文化研究》2008年第4期全文轉載。收入澳門近代文學學會出版《澳個文獻整理研究暨數位化論集》(2009)。

149.《論水滸世界的陰陽失調》,第一作者,復旦大學中國古代文學研究中心編《中國文學研究》第10輯,中國文聯出版社2007年12月。

150.《論明清小說中的季節描寫》,第一作者,《明清小說研究》2008年第1期。

151.《從台閣體到茶陵派——-論山林詩的特徵及其在明詩發展史上的意義》,《文學遺產》2008年第3期。人大複印資料《中國古代近代文學研究》2008年第7期全文轉載。

152.《論宋代話本體傳奇的世俗化追求》,《中國地質大學學報》(社會科學版)2008年第2期。

153.《談“歷代科舉文獻整理與研究叢刊”的編纂》,《人文論叢》2007年卷。

154.《“鄭孔門前不掉頭”——-袁枚眼中的乾嘉考據》,《光明日報》2008年2月3日史學版。

155.《從後花園到大觀園:兩種戀愛空間、戀愛形態之比較》,第一作者,《黑龍江社會科學》2008年第1期,人大複印資料《中國古代近代文學研究》2008年第6期全文轉載。

156.《論劉基對朱元璋“真命天子”形象的塑造》,第一作者,收入《劉基與劉基文化研究》(人民出版社2008年4月版)。

157.《“四書”進中學課堂確有必要》,《光明日報》2008年6月23日國學版。

158.《歷代科舉文獻整理與研究叢刊總序》,《社會科學論壇》2009年第1期。

159.《從國家考試的立場看八股文————論艾南英對八股文的建設性批評》,《學術交流》2009年第2期。

160.《細節背後的文學史觀——沈德潛三篇佚文的前後因緣之考察》,《文藝研究》2009年第3期。

161.《從國家考試的立場看八股文————論艾南英對八股文的建設性批評》,第一作者,《學術交流》2009年第2期。

162.《古今文學演變與中國文學史研究》,《河北學刊》2009年第2期。

163.《我與<社會科學研究>》,《社會科學研究》2009年第2期。

164.《科舉制度是中國對世界文化的偉大貢獻》,《武漢大學學報》人文版2009年第2期。

165.《論漢魏六朝筆記小說的敘事風範》,《社會科學研究》2009年第3期。

166.《誤入歧途的尋夢之旅》,《紅樓夢學刊》2009年6期。

167.《站在〈儒林外史〉的立場看〈紅樓夢〉》,《明清小說研究》2010年第1期。

168.《明清章回小說的表達方式與文言敘事傳統》,《上海師範大學學報》(哲學社會科學版)2010年第1期。

169.《〈清詩別裁集〉序》,《長江學術》2010年第2期。

170.《從宋元話本到〈聊齋志異〉——-論講唱文學對文言小說的滲透》,《學術交流》2010年第7期。全文收入陳平原主編《中國俗文學》(北京大學出版社2011年8月版)和傅承洲主編《中國古代敘事文學國際學術研討會論文集》(中央民族大學出版社2011年12月版)。

171.《明代狀元別集文體分布情形考論》,陳文新、郭皓政著,《文藝研究》2010年第5期。人大複印資料《中國古代近代文學研究》2010年第9期全文轉載。

172.《論明代主流詩學的譜系選擇》,《文學與文化》2010年第四期,南開大學出版社2010年11月版。

173.《〈中國古典小說在韓國的研究〉序》,《蒲松齡研究》2010年第4期。

174.《從狀元文風看明代台閣體的興衰演變》,陳文新、郭皓政著,《文學遺產》2010年第6期。人大複印資料《中國古代近代文學研究》2011年第3期全文轉載。

175.《〈閱微草堂筆記〉:一個經典文本和一種小說類型》,《上海師範大學學報》(哲學社會科學版)2011年第2期。《高等學校文科學術文摘》2011年第3期摘要轉載約四千字,《長江學術》2011年第2期摘要轉載。

176.《〈韓國所見中國古代小說史料〉的編寫宗旨和主要特點》,陳文新、(韓)閔寬東著,《明清小說研究》2011年第2期,《長江學術》2011年第2期摘要轉載。

177.《論嘉靖七子的科舉背景與流派意識》,陳文新、李華著,《文藝研究》2011年第7期。

178.《辨體視野下的古代詩文——-論〈古代詩歌與散文〉的編寫宗旨與主要特點》,《廈門廣播電視大學學報》2011年第3期。《長江學術》2011年第4期摘要轉載。

179.《“真詩在民間”——明代詩學對同一命題的多重闡釋》,原刊《杭州師範學院學報(人文社會科學版)》2001年第五期,人民出版社2011年9月版《20世紀以來李夢陽研究》(郝潤華、師海軍主編)一書收入並有專題評介。

180.《關於中國科舉制》,陳文新等,《光明日報》2011年10月24日國學版。關於“科舉制何以產生於中國”、“科舉制何以有強大生命力”的闡釋影響廣泛,數十家重要入口網站予以轉載和強調。《文摘報》2011年10月27日摘要轉載了陳文新的核心,題為《科舉制何以在中國發生》。

181.《不能用非理性的方式批評“國學”》,原載光明日報國學版2010.11.15第12版。《國學精華編》一書收入,商務印書館2011年8月版。

182.《六朝小說·前言》,約2萬字,收入寧稼雨主編《六朝小說學術檔案》並有專題評介,武漢大學出版社2011年11月版。

183.《關於古典文學研究的幾點思考與說明————-寫在〈古典文學論著四種〉之前》,《天中學刊》2012年第1期。

184.《“小說”與子史————-論“子部小說”共識的形成及其理論蘊含》,《文藝研究》2012年第6期。《文學遺產》網路版2012年6期“論文選粹”專欄全文收入。

185.《從題材與風格看中國古代的四大詩學流別——-以許學夷〈詩源辨體〉為中心》,香港大學中文學院主編《東方詩話學第七屆國際學術研討會論文集》,台灣文聽閣圖書有限公司2012年4月版。

186.漫談〈紅樓夢〉等古典小說中的人物與愛情》,收入《聆聽智者的聲音:香山講壇演講錄(第三輯)》,中華書局2012年4月版。

187.《〈古代詩歌與散文〉的三個特點》,收入《高等教育理論與實踐研究2》,武漢大學出版社2012年7月版。

188.《挑戰禁忌思潮中的詩學變異》,《上海師範大學學報》社科版2013年1期。《高等學校文科學術文摘》2013年第2期“學術卡片”欄摘要轉載,《中國社會科學文摘》2012年6期“論點摘要”收入。人大報刊複印資料《中國古代近代文學研究》2013年第5期全文轉載。

189.《白居易欽佩劉禹錫之我見》,《武漢大學學報》人文版2013年2期。《高等學校文科學術文摘》2013年第3期“學術卡片”欄摘要轉載。

190.《胡適的“科學情結”與新紅學的“科學方法”》,《廣州大學學報》社科版2013年2期。全文收入《視角與方法:復旦大學第三屆中國文論國際學術研討會論文集》,鳳凰出版社2013年8月版。

191.《〈新石頭記〉與清末民初的文化變遷》,《山西大學學報》哲學社會科學版2013年2期。

192.《論明代“御用文人”的文學活動》,《齊魯學刊》2013年2期。

193.《當代作家有必要補上國學這門課》,《長江文藝》2013年第5期。

194.《吳敬梓戲擬“三顧茅廬”》,《文史知識》2013年第8期。

195.《儒林外史》的四種筆法,《南京師範大學文學院學報》2013年第3期。

196.《明代文學與明代的政治、經濟、文化生態》,《文藝研究》2013年第10期。

197.《儒林外史》中《詩經》解讀的文化意義和敘事功能,《學術交流》2013年10期。

198.《“三顧茅廬”背後的推手是曹操》,《浙江人文大講堂》第8輯,浙江科技出版社2013年4月版。

199.《揮灑在武當山的奇情壯采》,《長江文藝》2013年增刊。

200.《<儒林外史>才女形象的文化解讀》,《中國文學研究》第二十二輯,復旦大學出版社2013年12月版。

201.《〈劍橋中國文學史〉商兌》,《文藝研究》2014年1期。《中國社會科學網》2014年1月16日發表孫妙凝采寫的專訪《與〈劍橋中國文學史〉商兌——放武漢大學文學院教授陳文新》。

202.《儒林外史》與科舉時代的士人心態,《福州大學學報》哲學社會科學版2014年1期。

203.《儒林外史》視野中的四類名士,《安徽大學學報》哲學社會科學版2014年1期。

204.《劉大傑<中國文學發展史>在台灣》,《齊魯學刊》2014年1期。

205.《<西廂記>:一個文本的複雜身世與多重面相》,《長江學術》2014年1期。人大複印資料《中國古代近代文學研究》2014年7期轉載。《紅樓夢學刊》2015年第1期李虹《2014年紅樓夢研究報刊類述評》有評述。

206.《關於詩文辨體的三個問題》,《人文論叢》2013年卷,中國社會科學出版社2013年12月版。

208.《儒林外史》中的山水、田園與南京風物,《明清小說研究》2014年第1期。

209.《經典的世代更替與中國文化的歷史進程——-兼論中國文學史書寫的長時段視角》,《華中師範大學學報》人文社會科學版2014年第3期。《高等學校文科學術文摘》2014年第4期“文學研究”欄轉載約6千字。《新華文摘》2014年18期摘要轉載約600字,題為《從長時段看經典的世代更替》。

210.論文學流派與總集的三種關係》,《廈門廣播電視大學學報》2014年第2期。

211.《“文各有體”》,刊發於《南京師範大學文學院學報》2014年第2期“文摘”欄,摘自光明日報2009.3.2所載國學訪談《中西文學傳統緣何不同》中陳文新的發言。

212.《明代狀元:仕途與文學創作的多重關係》,陳文新、郭皓政,《上海師範大學學報》哲學社會科學版2014年第4期。《中國社會科學文摘》2014年11期摘要轉載,人大複印資料《中國古代近代文學研究》2014年11期全文轉載。

213.劉永濟《唐人絕句精華》的學術宗旨與主要貢獻,《武漢大學學報》人文版2015年第1期。

214.《儒林外史》中的山水、田園與南京風物,《明清小說研究》2014年第1期。

215.《經典的世代更替與中國文化的歷史進程---兼論中國文學史書寫的長時段視角》,《華中師範大學學報》人文社會科學版2014年第3期。《高等學校文科學術文摘》2014年第4期“文學研究”欄轉載約6千字。《新華文摘》2014年18期摘要轉載約600字,題為《從長時段看經典的世代更替》。

216.《論文學流派與總集的三種關係》,《廈門廣播電視大學學報》2014年第2期。

217.《“文各有體”》,刊發於《南京師範大學文學院學報》2014年第2期“文摘”欄,摘自光明日報2009.3.2所載國學訪談《中西文學傳統緣何不同》中陳文新的發言。

218.《劉永濟與20世紀三四十年代武漢大學文學學科的“新”“舊”之爭》,《武漢大學學報》人文科學版2014年第4期。

219.《明代狀元:仕途與文學創作的多重關係》,陳文新、郭皓政,《上海師範大學學報》哲學社會科學版2014年第4期。《中國社會科學文摘》2014年11期摘要轉載,人大複印資料《中國古代近代文學研究》2014年11期全文轉載。

220.劉永濟《唐人絕句精華》的學術宗旨與主要貢獻,《武漢大學學報》人文版2015年第1期。

221.《韓國所藏中國小說版本目錄》的學術意義和文化意義,《明清小說研究》2015年第2期。

222.《儒林外史俠客形象的文化解讀》,收入陳平原主編:《科舉與傳播:中國俗文學研究》,北京大學出版社2015年版。

223.《東周列國志》前言,《東周列國志》卷首,崇文書局2015年版。

224. 《封神演義》前言,《封神演義》卷首,崇文書局2015年版。

225. 《鏡花緣》前言,《鏡花緣》卷首,崇文書局2015年版。

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