人物介紹
宸妃海蘭珠，科爾沁博爾濟吉特氏，蒙古名字叫Harjol，哈日珠拉，漢譯海蘭珠，生於約萬曆37年（1609年），她是孝莊的親姐姐，比孝莊大4歲。海蘭珠嫁給皇太極的時候已經26歲，比孝莊晚嫁皇太極9年。歷史記載中，宸妃海蘭珠可謂寵冠後宮，但是所有史料均無記載此人26歲之前的任何資料。生於萬曆三十七年(1609年)，比莊妃大4歲。《清入關前內國史院滿文檔案》記載：“天聰八年（1634年）十月十六日。科爾沁部烏克善洪台吉率諸臣送妹至。汗偕諸福晉迎至，設大宴納之為福晉。” 這就是海蘭珠最早出現的相關記錄了，民國時期修撰的《清史稿》里也有提到。 天聰八年(1634年)，其兄吳克善親送海蘭珠到盛京，與皇太極成婚。當時海蘭珠已26歲，雖然已過妙齡，然而更加豐滿成熟，嬌艷動人，因而倍受皇太極的寵愛，以賢淑文靜著稱。
崇德元年，皇太極以古代名妃常用的封號，封海蘭珠為“宸妃”。以《詩經》中像征愛情的詩句：“關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，將宸妃居住的寢宮命名為“關睢宮”。宸妃的地位在五宮中位居第二。僅次於其姑母孝端皇后。
在這眾多后妃中，天生麗質者不乏其人，然而皇太極惟獨鍾愛宸妃海蘭珠。
蒙古博爾濟吉特氏家族中的兩個女性已經嫁給了皇太極，姑姑居中宮，享“椒房之尊”，二侄女為永福宮莊妃。後來在一次親戚會面中，莊妃的親姐姐海蘭珠隨母朝見皇太極，皇太極見海蘭珠長的漂亮，就生了愛慕之心，於是顧不得從博爾濟吉特氏家族中已納了一後一妃，還一定要娶這位美女。第二年海蘭珠與皇太極成婚，於是，後宮中出現了一姓姑侄三人同事一夫的“新鮮事”，海蘭珠被封為東宮（關雎宮）宸妃。皇太極對這三位后妃恩寵有加，其中尤以宸妃最受寵愛。
海蘭珠與皇太極成婚時已經26歲，並非豆蔻年華，但是她長的漂亮，又有一種少女不具備的成熟美，更受皇太極青睞。此時皇太極已過不惑之年，比宸妃大16歲。皇太極封她為“東宮大福晉”，僅次於皇后，位居四妃之首。東宮也賜名為“關雎宮”，因為《詩經》中有“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的詩句。取名關雎是對海蘭珠容貌的讚美。
崇德二年，宸妃生下皇八子，皇太極欣喜若狂，很快就決定立這個嬰兒為皇位繼承人，大宴群臣，還頒發了大清朝第一道大赦令。然而，前7個皇子誕生時，並未舉行什麼大型慶典活動，也未大赦。之後，莊妃生第9子，麟處宮貴妃又生下第11子，亦未如此隆重地辦理。由此可見，皇太極是將宸妃生的皇八子作為“儲君”來對待的。因寵愛宸妃而寵皇八子，也算是“愛屋及烏”吧。
皇八子誕生之慶典，蒙古各部落的首領均來供奉大量賀禮，一時間，盛京（今瀋陽）城內熱鬧無比。此時的皇太極，開疆拓土，稱雄於東北，加之嬌妻產子，諸事順遂，可謂得意之極。可是真應了“好景不長”這句俗語，倍受嬌寵的皇八子只活了兩歲，尚未來得及命名就夭亡了。 愛子的死，給皇太極和宸妃以沉重的精神打擊。宸妃所遭到的打擊尤重，整日鬱鬱寡歡，終於憂悶成病。
1641年宸妃彌留之際，皇太極正在松山戰場上指揮作戰。他得知宸妃病危的訊息後，立即召集軍事會議，對圍困杏山等地做了具體的部署，然後立即日夜兼程趕回盛京。
當他進入關睢宮時，宸妃已駕返瑤池了，終年33歲，正是風華之年。皇太極悲慟欲絕，寢食俱廢，乃至昏死過去，經緊急搶救，才漸漸甦醒過來。
為表示對愛妃的悼念，皇太極為宸妃舉行了隆重的喪禮，賜諡號為敏惠恭和元妃，這是清代妃子諡號中字數最多的。
自從失去宸妃，他朝夕悲痛，飲食頓減，身體每況愈下，還昏迷過去，“言語無緒”。後來，諸王大臣請他去到蒲河射獵，藉以消愁解悶。不想，路過宸妃墓，觸景傷情，又引得他大哭一場。
宸妃死後不到兩年，皇太極也命歸九泉了。
皇太極對宸妃這種真情篤意，在歷朝皇帝中都是少見的。
宸妃死後火化，初暫安於盛京地載門外五里的墓地。皇太極葬入昭陵之後，宸妃也被遷葬到昭陵妃園寢內。
海蘭珠前26年的軼事在正史中無任何記載，對她的事件始於嫁於皇太極之時，她死後兩年皇太極駕崩。
史料記載
《清史稿·后妃列傳》：敏慧恭和元妃。博爾濟吉特氏，孝莊皇后姊也，天聰八年來歸，崇德元年，封關雎宮宸妃，妃有幸於太宗，生子，為大赦，子二歲殤，未命名。六年九月，太宗方伐明，聞妃病而還，未至，妃已薨，上慟甚，一日忽迷惘，自午酉始瘥，乃悔曰“天生朕為撫世安民，豈為一婦人哉？朕不能自持，天地祖宗特示遣也。”上仍悲悼不已。諸王大臣請出獵，遂獵蒲河。還時過妃墓，復大動。妃母和碩妃來書，上命內大臣掖輿臨妃墓，郡王阿達禮，輔國公扎哈納當妃喪作樂，皆坐奪爵。宸妃冊封
1、崇德元年七月，冊封東宮大福晉。 （即宸妃）諸文官先將封東大福晉之滿蒙漢三體冊文陳於案上，一一宣讀，冊文曰：”奉天承運，寬溫仁聖汗制曰，天地授命而來，既有汗主一代之治，則必有天賜福晉贊襄於側。汗御極後，定諸福晉之名號，乃古聖汗所定之大典。今我正大位，當做古聖汗所定大典。我所遇福晉，蒙古科爾沁部博爾濟吉特氏，特賜爾冊文，命為東宮關雎宮大福晉宸妃。爾務以清廉端莊仁孝謙恭之義，謹遵國君福晉訓誨，勿違我之至意。“封東大福晉宸妃冊文讀畢，宣讀文官舉冊文授與女官。女官跪受之，奉獻於東大福晉宸妃。福晉跪受，轉授側立之女官。女官亦跪受，陳於前設之案上。冊封東大福晉宸妃典禮畢。
（1來自《滿文老檔》）
2、崇德六年十月，追謚宸妃為敏惠恭和元妃。
冊文曰：奉天承運，寬溫仁聖皇帝制曰，惟爾關雎宮宸妃，侍朕以來，即加優眷，崇德元年七月初十日已封爾為關雎宮宸妃，今仿古典，復加追增，俾爾淑懿揚於後（礻冀）。故追封為敏惠恭和元妃。庶幾有知，服我休命。
（2來自《清太宗實錄》）
清列朝后妃傳稿
《清列朝后妃傳稿》張爾田編，宸妃博爾濟吉特氏，孝莊皇后姊也，父寨桑科爾沁貝勒。天命十年，寨桑命子台吉吳克善奉女於太宗，太宗迎之。崇德初封關雎宮宸妃，妃有寵於太宗，生皇八子，帝為之大赦。皇子殤，無封。封妃母科爾沁小妃為和碩賢妃，賜儀仗。六年九月妃薨，年三十有三，太宗方攻松興山，聞妃病而鏇。比薨，慟甚。昏迷伏地，繼而悔曰：“太祖崩時，未嘗有此，天之生朕，豈為一婦人哉”。然燕閒遊矚輒思慕不自已，督察員參政祖可法張存仁等諫以為天佑我國錦州垂克，宜以理抑情，帝不聽。輔國公輔國公扎哈納承政曹海因妃喪作樂，帝怒，解曹海任，奪扎哈納爵，禁錮。其眷逮不衰如是。始薨及葬，外藩朝鮮蒙古皆遣使來吊祀。是年十月冊謚敏惠恭和元妃。
清太宗祭宸妃祝文
初撰版
崇德六年。歲次辛巳九月甲戌朔。約二十七日戊子。皇帝致祭於關雎宮宸妃。爾生於乙酉年。享壽三十有三。薨於辛巳年九月十八日。朕自遇爾。厚加眷愛。正欲同享富貴。不意天奪之速。中道仳離。朕念生前眷愛。雖沒不忘。追思感嘆。是以備陳祭物。以表衷悃。仍命喇嘛僧道諷誦經文，願爾早生福地。修訂版
皇帝諭祭關雎宮宸妃。爾副位椒庭。助宣壺教。自居宮掖。禮遇有加。方期克享遐齡。不意中道奄逝。朕懷憫惻。念芳型之不遠。憶淑德而增悲。是用備陳祭物。以薦馨香。仍命喇嘛僧道。禮佛諷經。靈其不昧。尚克祗承。祭畢。其他相關
由於宸妃嫁給皇太極時已經26歲，在當時算是非常大的年紀，極為罕見，故而有一說法認為海蘭珠是嫁過人的寡婦云云，但這些也僅僅是揣測，“年紀大”並不能作為“再嫁”、“寡婦”的有效證據。在前清，年紀大嫁人的女人也不是沒有——例如葉赫老女（布喜婭瑪拉）33歲嫁人、努爾哈赤的養女孫帶（舒爾哈齊的四女兒）28歲嫁人。同時有說法認為，因為寡婦的名頭太難聽，所以被皇太極有意銷毀了宸妃的前半生經歷。但是在前清皇太極要做到徹底控制史官，使得海蘭珠之前的資料完全沒有記載並不容易。同時，由於遊牧民族剛剛進入中原，本身的文化並不排斥寡婦再嫁，例如皇太極五妃中麟趾宮的貴妃娜木鐘原是林丹汗的囊囊福晉，與林丹汗生有一女“淑濟”，一遺腹子“阿布奈”（皇太極把他養大成人，後來做了察哈爾親王）；衍慶宮淑紀巴特瑪·璪原是林丹汗的竇土門福晉，與林丹汗至少生有一女（皇太極養女，崇德五年下旨許給多爾袞）。這兩個妃子均為五妃，而她們也不僅改嫁，且有孩子，滿族文化並不認為此有不妥，或者說當時的國人都不重視這些所謂的改嫁，從這個角度上說，認為宸妃海蘭珠是改嫁給皇太極的，在學術界並未獲得很多支持。海蘭珠如此受清太宗重視的女人，特別是史官眼裡，其實皇太極為她瘋狂的種種“事跡”已經算是在明
君明主的政治光輝形象上，大大抹黑了一把。 扔下如火如荼的前線戰場，將八旗將士扔在一旁，心急火燎的為了一個女人而棄八旗將士的生死、利益於不顧，這在平凡人眼中看來是痴情，是個絕無僅有的好男人、好丈夫，可恰恰是這樣的行為，用以評判一個皇帝好壞功過，那絕對已夠得上是“昏君”所為。但皇太極和海蘭珠的愛情在千古流傳中也是一則佳話。
《清太宗實錄》便曾先後經過兩次修撰，一次是在順治年間，一次是在乾隆初年，上述史料已經經過修纂，真實的歷史和海蘭珠之謎如今尚無定論。正史中所記載的海蘭珠如《清史稿·列傳》所寫：敏惠恭和元妃，博爾濟吉特氏，孝莊皇后姊也。天聰八年，來歸。崇德元年，封關睢宮宸妃。妃有寵於太宗，生子，為大赦，子二歲而殤，未命名。六年九月，太宗方伐明，聞妃病而還，未至，妃已薨。上慟甚，一曰忽迷惘，自午至酉始瘥，乃悔曰：“天生朕為撫世安民，豈為一婦人哉？朕不能自持，天地祖宗特示譴也。”上仍悲悼不已。諸王大臣請出獵，遂獵蒲河。還過妃墓，復大慟。妃母和碩賢妃來吊，上命內大臣掖輿臨妃墓。郡王阿達禮、輔國公扎哈納當妃喪作樂，皆坐奪爵。
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