紫琅的由來
相傳狼山曾有白狼居其上，又傳因山形似狼而得名。北宋淳化年間（990～994年）州牧楊鈞覺得狼山之名不雅， 便改狼山為琅山，後又因山上的岩石多呈紫色，故後人又稱之為紫琅山，南通因而也得了“紫琅”這個雅致的別稱。紫琅社區的創立、目標理念、運營方向
為了傳承紫琅文化，紫琅社區於2010年4月由南通熱心網友創建，鎖定“南通人的社區，南通人的論壇，南通人的生活”社區目標；以“愛國愛家，守法敬業，傳承歷史，創造經典”為社區理念；致力於通過網路社區這個平台推廣紫琅歷史文化，創造和重塑紫琅文化經典，展現南通人“優質生活、高尚品味、健康休閒、學習互助”的網路社區、論壇。紫琅社區標識及寓意
2、紫琅社區主體：中文名+域名。中文的紅色書法字型體現紫琅社區傳承紫琅歷史文化，並創造和重塑紫琅文化為經典。域名通過紅色體現和延伸小寫"l"，意寓第一，立志打造南通第一網路社區。
3、“傲遊盡在紫琅里，今朝始覺眼界開”引自大文學家王安石游狼山後“遨遊半是江湖裡，始覺今朝眼界開”，體現了南通紫琅文化內涵，以及紫琅社區的網路文化內涵。
紫琅的歷史
南通五山位於南通城南六公里長江沿岸的狼山風景名勝區，分別為狼山、軍山、劍山、馬鞍山、黃泥山。現為江蘇省省級風景名勝區。這幾座山雖不甚高，但在一馬平川的江海平原上，卻十分引人注目。它們玲瓏嬌小，秀麗多資，千百年來，為多少文人墨客所讚頌。宋代大書法家米元章游狼山，欣然命筆“第一山””；大文學家王安石游狼山後，也發出“遨遊半是江湖裡，始覺今朝眼界開”的讚嘆。
狼山原在長江之中， 唐代高僧鑒真第三次東渡日本曾在狼山停留避風，北宋時狼山才與陸地漲接。自宋至清陸續興建了廟宇殿塔，總名廣教禪寺。佛教中狼山為大勢至菩薩道場，為中國佛教八小名山之首。
狼山名勝古蹟眾多，法堂內陳列著藝術珍品十八高僧瓷磚壁畫。拾級而上，金剛殿、大悲殿、藏經樓、三賢祠、葵竹山房，直至山顛的大觀台、圓通寶殿、千年古塔、大聖殿櫛比鱗次，加上星羅棋布、如珠寶串綴“平倭碑”、“白雅雨烈士墓”、初唐四傑之一的“駱賓王墓”以及康熙御書碑亭等令人目不暇接。
北麓園在狼山北坡的懸崖之下，這裡山石奇絕，峭壁兀立，有鬼斧神工之妙！狼山的峰、岩、洞、石屬此處最負盛名。
江邊黃泥山與馬鞍山以其奇特的地貌，崢嶸崛兀的山石，斧砍刀般的懸崖，雄視大江開闊的視野，使它格外為遊人所垂青。龍爪岩在黃泥山的西首，這一帶三面江水環抱，一壁青山屏立。這裡也更是欣賞夕陽晚霞絕佳之處。五山面江矗立，平地突兀，玲瓏嬌小，秀麗多姿。它扼江控海、地處險要，古稱“江海鎖鑰”；宋代書法家米芾（元章）題贈狼山為“第一山”。
登臨狼山，放眼大江東去，水天一色，令人心曠神怡；而泛舟江流，五山則又如同一幅山色空朦的水墨畫，一尊精美絕倫的水石盆景。
五山拱北，狼山居中，狼山又稱“紫琅山”，海拔104.8米，面積18公頃，為我國佛教八小名山之一。它挺拔俊秀，南暢北出。山頂以佛殿禪寺為主體，統稱廣教禪寺。 廣教禪寺始建於唐總章年間，殿宇雄偉，建築布局疏密有致，自山腳仰望，恰似一條倒懸的巨龍，隱現在霧嵌山嵐與古木蔥蘢之中， “法乳堂”原為廣教寺的大雄寶殿，1983年改建而成，堂內有十八高僧瓷磚壁畫。殿中“十指成林”匾額，乃“揚州八怪”之一的鄭板橋遺墨。“葵竹山房”位於南坡山腰，依山取勢，深邃幽靜，是庭院園林建築中的佳作，被收入《江南園林圖錄》。院內二十餘處景點，一步一景，令人流連忘返。山下大江奔騰，煙波浩淼，鷗飛鳧浮，田野阡陌，山門前石柱刻寫的楹聯“長嘯一聲山鳴谷應，舉頭四顧海闊天空”，不由人忘情釋憂。支雲塔是狼山的最高建築，建於宋，塔高38.6米，磚木結構，五級四層，朱欄黃瓦，昂首雲天。古詩讚云：“空塔支青雲，去天五尺五，天上星與辰，歷歷皆可數”。
狼山以西，為馬鞍山、黃泥山，至今依然半臨江水。馬鞍山東嶺有“望虞樓”，是張謇為懷念其恩師而建。1982年在張謇“梅宅”舊址附近所建的“梅林春曉”，是一座亭閣環峙、迴廊相連的江南庭園式的建築。黃泥山山雖不高，但峰如雄獅盤踞，磯若猛虎嶙峋，大江落日，在這裡盡得風流。軍山、劍山位於狼峰東南。
狼山北麓園在山北絕壁之下，闢建於1956年。這裡奇石嵯峨，溪水潺潺，巧借自然風光，廣植花卉樹木，構築亭樓軒閣。著名景點有趙繪沈繡之樓，是為紀念我國元代著名書法家趙孟和我國“仿真繡”創始人沈壽兩位藝術家所建。狼山不僅是蘇北旅遊勝地，佛教名山大剎，也是歷史名人和革命烈士的墓葬所在。“初唐四傑”之一的駱賓王墓，文天祥僚屬金應將軍墓和灤州起義領袖、李大釗的老師白雅雨烈士墓，以及距五山不遠處的嗇園，系我國著名民族實業家、清末狀元張謇的陵園均俱在此。
