地理位置
明崇禎九年（１６３６年）十一月十一日，明代旅行家徐霞客登軍峰山時，曾發出“羨軍峰之親和”的感嘆。也許是因為“軍峰親和”，也許是因為軍峰山能顯神靈，前往軍峰山朝拜的人絡繹不絕，特別是夏秋之際，登山遊覽者更多。軍峰山由來
相傳漢高祖劉邦指派大將吳丙討伐南粵時，在此駐兵，在山上祭祀山神時，看見一將軍躍馬橫刀、指揮滿山軍隊操練，細觀之則又倏忽不見，之後才發現此景象為幻景，遂將山命名為軍峰山。這裡也成為之後歷代軍隊的休息之地。軍峰山山高路險，風景優美，勝景如林。夏秋之際，香客來此燒香敬神，鼎沸喧鬧。山上有觀音堂、迎仙觀、試心石、王母池、朝簡石、野鴨池、羅漢岩、金沙洞、桃花源等勝跡。徐霞客遊記曰：軍峰聳翠乃南豐八景之最。傳說
關於撐腰石和狀元石的傳說
信步登山，攀石階而上，一路翠綠相伴，風光盡收眼底：半山有無底洞，深不見底；有巨石憑空伸出，似墜非墜，為“撐腰石”。據傳，遊人若以此處木竹為拐杖，便可保他永不腰痛；峰迴路轉，得見“狀元石”，隔著山谷望去，對面山尖之上，有大石似懸在頂端。傳說，若有人被該石擊中，他年定能高中狀元。至南天石門，山路陡峭，石階如梯，峰頂在望。再低首向下，山谷空闊，樹木蔥蘢，青翠欲滴，滿眼皆綠。置身其間，你會感到世界一片翠綠，自己心靈也是一片翠綠。
軍峰山上黑心財主的故事
軍峰山山頂有兩個建築物。一為“三應真君祠”，俗稱“鐵廟”，又名軍峰老殿，有兩幢平列的祠宇，均以石塊砌牆，祠內供奉浮邱公以及他的兩個徒弟。鐘鼓齊鳴是人們常用來形容寺廟常規的，而在軍峰老殿卻沒有鼓，這裡有一個傳說。凡是上軍峰山朝拜的，都必須戒齋沐浴三日，不得沾葷腥，要不就爬不上山頂。有一年，來了位姓李的香客，不知什麼原因，總是摔跤，上不了山。同來的人說他不虔誠，李卻不承認。其中有一個眼尖的人，見他腳上穿了牛皮鞋，說牛皮是葷不是素，難怪爬不上山。李聽後，馬上脫鞋赤腳，才上得山來。上山後，他跪在菩薩神座下磕頭認錯。拜完後轉身一看，見大殿西面吊著一面大鼓。他很不服氣，就又跪在神像前大聲說：“菩薩啊菩薩，你怎么也會不講道理，我不能穿牛皮鞋上山，大殿里怎么能用牛皮做鼓呢？”話剛說完，忽然刮來一陣大風，把牛皮鼓吹出門外，滾到深山裡去了。從此，軍峰老殿就沒有了鼓。
另一處建築物是全石結構的“土地壇”，距山頂不遠，是通向山頂必經之處，整個建築用花崗岩石砌成，四柱四梁單檐，屋頂以石片為瓦，壇內設土地神龕，神龕對面有一石脾，碑文記載明萬曆二十八年（１６００年）劉姓人建土地壇的情況。這裡也有一傳說。建壇賬目歸一財主掌管，財主起黑心，欲圖把四鄉人的建壇專款通過做假賬，吞吃一部分，不想被身邊的丫環察覺。丫環勸主人莫愧對神明，惱羞成怒的財主斥責她，還心生詭計，拖著她上山去土地壇“明冤”，口裡說著：神明有知，如果我貪占了建壇款，必會被狂風吹進山溝，死無葬身之地；如果有人冤枉了我，同樣會遭此報應。心裡想的卻是：你這樣一個弱女子，只需我來個借狂風一推，跌下山崖，便無人知道我貪了建壇款。到了山頂，禱告完畢，山風驟起，財主用力推丫環，丫環穩如泰山，黑心財主卻被風捲起，滾下山溝。
軍峰山上點燃革命的火種
軍峰山還是一座紅色的山，一座富有光榮革命傳統的山。南豐黨組織的創建者熊開文就是軍峰山腳下的熊坊村人。１９２６年，熊開文受黨的派遣，由上海回到家鄉，正式成立了南豐縣第一個共產黨組織——中共南豐支部幹事會。１９２７年，熊開文在家鄉熊坊，組建了游擊隊，並在軍峰山一帶開展游擊鬥爭。國民黨異黨恐慌，組織地主武裝大搞“清鄉”、“搜山”運動，懸賞捉拿熊開文。１９２７年１１月的一個深夜，熊開文不幸被捕，受盡酷刑，但他堅貞不屈。１２月的一個晚上，國民黨偷偷地把他殺害了。熊開文犧牲後，家鄉的人民把他安葬在軍峰山區的峨峰包里。
軍峰山爭奇鬥豔的自然風光，富有寓意的人文景觀，優美動人的民間傳說，吸引了眾多遊客，怪不得遊人稱讚：“美哉，軍峰奇翠。”
日落時，“白赤刃如輪，平升玉盤之上，遙望日下，白氣平鋪天來，上有翠尖數點，則會仙諸峰也”（《徐霞客遊記》）。山高風氣寒厲，“六、七月間夜必絮臥”（應麟《軍峰記》）。
“軍峰對南豐，風吹楓葉封蜂洞”，傳說古時有人以此征聯，由於這上聯有5個同音字，並各指一樣物事，非常難對，所以迄今仍未有人對出滿意的下聯。游過軍峰之後，也許靈感所至，你能圓此佳話。
