南蕭北游

江南的蕭嫻與北國的游壽分別出自康有為、胡小石門下。 蕭嫻與游壽歷經坎坷,如今年屆八旬以上,都宗法北碑,大氣磅礴,‘人書俱老’,當之無愧。 ”蕭嫻遂拜師康門,可謂幸運之至,從此書藝大進。

南”蕭“指的是南京的蕭嫻。而北"游",則是指黑龍江的游壽。蕭嫻與游壽,是載入20世紀中國書法史冊並駕齊驅的兩位女中豪傑。
“南蕭北游”的提法最早始於沈鵬先生,1987年的“三八婦女節”,在北京舉辦中日婦女書法展。兩國書寫者都是女性,藝術風格各呈異彩。中國方面以游壽和蕭嫻年事最高,令人矚目。沈鵬先生應約為《人民日報》海外版寫的一篇文章中寫道:“今天有不少女書家不避艱辛,在孜孜不倦地筆耕墨壇。江南的蕭嫻與北國的游壽分別出自康有為、胡小石門下。蕭嫻與游壽歷經坎坷,如今年屆八旬以上,都宗法北碑,大氣磅礴,‘人書俱老’,當之無愧。”
蕭嫻,字雅秋,號枕琴室主,又號蛻閣,1902年出生於貴陽金井街。她父親蕭鐵珊精詩文書法,是西南名士、南社社員。蕭嫻五歲喪母隨父遊歷廣州、上海、香港等地,受到父輩們的推崇,康有為見到她的《散氏盤》大加讚賞,賦詩云:“笄女蕭嫻寫散盤,雄深蒼渾此才難;應驚長老鹹避舍,衛管重來主乩壇。”蕭嫻遂拜師康門,可謂幸運之至,從此書藝大進。蕭嫻以“三石”為宗,專攻北碑,即篆書《石鼓文》、隸書《石門頌》、楷《石門銘》,還有金文《散氏盤》。一般而言,專寫碑體者容易產生持板滯的缺點,而蕭嫻的字卻是清映厚重,神彩遠出。她篆隸楷皆精,而以楷書為第一。她的行楷大字,筆力雄厚,結字精微,氣息渾涵,氣勢磅礴,毫不誇張地說,足以睨視前賢,獨步當代。林散之有《贈蕭嫻老人》詩讚美她的書法和詩詞云:“豪情書似康南海,逸氣才留鄭小坡。”小坡即清末光緒舉人鄭文悼,他的詞體潔旨遠,句嬌韻美。蕭嫻善作對聯,既饒哲理,又多情韻,譬如挽林散之的對聯云:“絕藝是老,大聰為聾。”傳為絕唱。她建國後一直生活在書法重鎮南京,與胡小石、林散之、高二適並稱“金陵四老”,影響巨大。1997年1月16日蕭嫻因病在南京逝世,享年九十五歲,江蘇省為她在江浦縣浦口求雨山興建了“蕭嫻紀念館”。同時貴陽市政府重修翠微閣建成“蕭嫻法書陳列館”對外開放。
比蕭嫻小四歲的游壽教授,福建霞浦人,高祖游光繹為乾隆年間進士、授翰林院編修,林則徐的恩師。她20歲時就與謝冰瑩等被譽為“閩東四才女”之一,在家鄉福建霞浦擔任縣立女子高等國小校校長。在書法上頗為相同的是,二人都師承碑學,所宗者皆為碑派大家。不過,從輩份上講,游壽要晚蕭嫻一輩。蕭嫻的老師為康南海,游壽的老師則是與康有為同輩的李瑞清的弟子胡小石,因而游壽要算李瑞清的再傳弟子。作為康有為的入門弟子,蕭嫻早在20世紀初即已享名,而游壽則在20世紀80年代中期才獲得一定名聲。相較於蕭嫻,即使排除年齡輩份的因素,游壽也未免有些享名太遲。

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