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九歌[楚辭作品]
《九歌》是《楚辭》的篇名，原為中國神話傳說中的一種遠古歌曲的名稱，戰國楚人屈原據漢族民間祭神樂歌的基礎上改作加工而成，詩中創造了大量神的形象，大多是人神...
內容梗概 內容梗概 創作過程 點評鑑賞 作品影響 -
《古今詞話》
，佯羞不出來”。劉方平“落日晴江曲，荊歌艷楚腰。採蓮從小慣十五即乘潮...蹀舞春心。舞春心。臨歲腴。中人望，獨踟躕。”梁僧法雲三洲歌，一解雲...司晨鳥。”王迎神歌云：“{艹逋}草頭花柳葉裙。蒲葵樹下舞蠻雲。引領望江遙...
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百工百藝宗師歌
及戰國策，百家諸子，各有千秋，哲學大師。 中華古國，地靈人傑。 中國書法，世界奇蹟。
著作解析 中華百工百藝聖祖宗師歌 第一集：百工卷 第二集：百科卷 第三集：百藝卷（上） -
詩詞律韻探微
”、“歌”、“行”等。到了唐代以後，文人摹擬這種詩體而寫成的古體詩，也叫“樂府...的一個過渡時期，配新樂曲的歌辭即採用近體詩。象王維的《渭城曲》、李白的《清...
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歸田詩話
誦少陵詩，則有識大禮之稱；誦太白詩，則有大胸次 之美；誦唐人採蓮詩，則美其用意之妙；誦晦庵感興詩，則知其辟異端之害；誦東野詩，而服前人窮苦終身之論；誦晏元獻詩，則嘆斯人富貴氣象之豪。及見前人林 景熙《詠陸秀夫》詩...
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《歸田詩話》
德潤共圖鋟梓，持以示余，展玩再四，不能釋手。觀諸錄中所載先生誦少陵詩，則有識大禮之稱；誦太白詩，則有大胸次之美；誦唐人採蓮詩，則美其用意之妙；誦晦庵感興詩，則知其辟異端之害；誦東野詩，而服前人窮苦終身之論；誦晏元獻詩...
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夢溪筆談夯
夢溪筆談 夢溪筆談1 沈括 著 北宋 前言 宋沈括撰。括字存中，錢塘人，寄籍吳縣。登嘉佑八年進士。熙寧中官至翰林學士，龍...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
四溟詩話
也？ 《漢書》曰："不歌而誦謂之賦。"若《子虛》、《上林》，可誦不可歌...，喜通輕俠，度新聲。年十六作樂府商調，臨德間少年皆歌之。已而折節讀書，刻意為歌詩，遂以聲律有聞於時。寓居鄴下，趙康 王賓禮之。嘉靖間挾詩卷游長安...
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《優古堂詩話》
也。 ○野火燒不盡 樂天初舉，名未振，以歌詩投顧況，況戲之曰："長安物貴，居大不易... 川峽記行者歌曰："巴東三峽猿鳴悲，猿啼三聲淚沾衣。"故古樂府有"巫峽長...，賤子歌一言。"然古《詠香爐》詩："且座且勿喧，願歌一言。" ○牛帶...
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