利津調

利津調是山東利津縣的調子,只限於寫情,每段之後都帶數板。這一種調子裡,最著名的如《尼姑下山》,《五恨領家》,《老少配》等種,都另有反調的本子,其詞意體裁,完全是仿正調的。不過在音樂方面,比正調的調門低一點罷了。

利津調是山東利津縣的調子。其地離濟南有三百五十里,以前屬武定府管,所以這種曲調,同濟南調略有不同:濟南調可以寫情,也可以敘事;利津調則只限於寫情。濟南調起句之後是過板,利津調起句之後是虛腔。利津調每段之後都帶數板,濟南調卻絕對沒有。所以兩種都是山東調,卻各能獨立。
乾隆年間編的《霓裳續譜》,有隸津調,歷津調,離京調,都是利津調之誤。其曲每本都是六段,前五段各自分裂,最後一段,才是總結。前五段每段之後都帶著有韻的話白,在音樂上稱為“數板”。話白的韻,都和唱詞不同轍
這一種調子裡,最著名的如《尼姑下山》,《五恨領家》,《老少配》等種,都另有反調的本子,其詞意體裁,完全是仿正調的。不過在音樂方面,比正調的調門低一點罷了。
乾隆萬壽慶典《鄉老慶壽》一種有云:“霸王鞭響動就唱離京調”。知唱利津調所用的樂器,就是霸王鞭(器形詳後蓮花落)。
【例】尼姑下山(據《北京小曲百種本》)
一更鼓兒深,哎喲!一更鼓兒深,闔廟的師兄弟俱是女釵裙,小奴家得了病誰人又把奴來問?(白)思想起,真可惱,人人都說出家好,自從那年入了廟,仿佛吃了無心草。奴的病,誰知曉?早知這樣受苦情,咳!出家不跟挨門討。
二更鼓兒咚,喲哎!二更鼓兒咚,惱恨爹娘作事太不公,決不該將小奴一心就往廟裡送。(白)思想起,真可嘆,一夥禿頭實難看,穿大領,披偏衫。昨日瞧見個裙釵女,梳油頭,搽粉面,頭戴花,手拿扇,扭扭捏捏真好看。奴家跟她一樣人,咳!就是缺少個男兒漢。
三更鼓兒敲,喲哎!三更鼓兒敲,惱恨爹娘作事太情薄,決不該將小奴送在尼姑廟。(白)思想起,真可恨,可恨少年不走運,活什麼活?混的什麼混?回頭又把月下老兒問,誰教削髮入空門?咳!事到而今遭了困。
四更鼓兒發,哎喲!四更鼓兒發,挺好的姑娘出的什麼家?改容顏難把那對蛾眉畫。(白)喜什麼喜?笑的什麼笑?悶來又把木魚敲,不會念經胡禱告,叨叨念念大天明,咳!一夜沒睡安頓覺。
五更到天明,哎喲!五更到天明,挺好的姑娘念的什麼經?成不了佛,那有一點佛聖心。(白)不論房子不論地,奴家找上一個小光棍,念過幾天書,會寫幾個字,不學買賣做個生意。青頭皮,大辮穗,雪白臉蛋二十來歲,越瞧越看愛死個人,那是奴的小寶貝。
東方亮了天,哎喲!東方亮了天,小尼姑主意定一心要下山,辭拜佛永遠不在佛前站。

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