八仙殿

八仙殿

八仙殿位於北京市西城區,建於清嘉慶十三年(1808年),殿內奉祀道教八仙,即鍾離權、呂洞賓、張果老、曹國舅、李鐵拐、韓湘子、藍采和、何仙姑。

基本信息

簡介

藥姑山次峰以下,有個八仙殿。傳說很久以前八仙過海時在那裡歇腳,見此山與主峰的老龍潭遙遙相對,風景極好,於是施法將此山山尖變成了一個倒八字形的叉峰,作為留念;在峰旁豎起一塊碑,叫做八仙碑。後人為紀念他們,在這裡建起一座廟宇,取名八仙殿。

人物介紹

鍾離權

姓“鍾離”,名“權”。亦稱“漢鍾離”。字雲房,號正陽子。京兆鹹陽(今屬陝西)人。有說為東漢時期人。
有關他出生的傳說非常生動。一白天,有一巨人大踏步進入其母內室,自說:“是上古黃神氏,當托生於此”,頓時見異光數丈如烈火,即而降生了他。一出生,就象三歲小兒一般大,天生一副福相:頂圓額廣,耳厚眉長,目深鼻聳,口方頰大,唇臉如丹,乳遠臂長。更奇怪的是他晝夜不聲不響不哭不吃。第七天突然說了一句話:“身游紫府,名書玉京”,驚動了周圍的父母。“紫府”與“玉京”是玉帝的宮城,可想他是天上的神仙轉世。父母希望他成人後多掌大權,故給他取名為“權”。

張果老

據史書記載,確有其人,原為唐代道士。擅長法術,常隱居在恆州中條山,往來汾晉之間,世人相傳他活了數百歲,故尊稱為張果老。相傳唐太宗、高宗知道後,派使者召請他入京,他都不去。武則天時,不得已奉詔出山,走到半路假裝死去又未去成。唐玄宗派使者,終於將他請到宮內,後封他為“銀青光祿大夫”,賜號“通玄先生”。後玄宗準備將玉真公主許嫁於他,他唱道:“娶婦的公平,平地升公府,人以可喜,我以可畏”。最終沒有同意,懇辭還山,走到半路,死於恆山蒲吾縣。弟子說他“羽化成仙”,玄宗下令在當地建棲霞觀以奉祀。民間傳說他常背負一道情筒,倒騎白驢,雲遊四方,宣唱道情,勸化度人。“騎著毛驢看唱本——走著瞧”一語即源於此。他所乘白驢,日行萬里,夜間摺疊如紙,放於箱中,白天用水含在口中噴灑它,則還成一驢。後人題詩說:“舉世多少人,污辱這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看。”以警喻世人:乾任何事都得全面考慮,思前想後,不能只一味地瞻前不顧後。

曹國舅

其形象為頭戴紗帽,身著紅袍官服,手執陰陽板(玉板),與其他仙人打扮迥然不同。傳說他是宋仁宗曹皇后的長弟,名景休。天資純善,志在清虛,不慕浮榮,不喜富貴。後來因為他弟弟驕縱不守法,殘害人命。國舅深以為恥,於是隱跡山岩,穿戴的是平民百姓的衣帽,但精心思考玄妙深奧的道理,過了十多天也不吃。有一天遇到了鍾離權、呂洞賓二位仙人,他們問:“聽說你在休養,所養的是什麼?”曹回答說:“養道”。仙人問:“道在哪裡?”國舅拒收指天。二仙又問:“天再哪裡?”國舅用手指指心胸。二位仙人笑著說:“心即是天,天即是道。你已洞悟道之真義了。”於是傳授他還真秘術,點化指引他進入仙人班子。一說他出家時,皇帝賜他金牌一面,後來渡黃河時沒有船費,就用金牌作抵押,恰好遇到呂洞賓,與他同游,後悟道而名列“八仙”。

李鐵拐

又稱鐵拐李。相傳姓李,名玄,又叫李凝陽、李孔目或李洪水。關於他的傳說記載很多。據說:他本來長得十分魁梧,相貌堂堂。在碭山洞中修行。因約定要前去參加老君的華山仙會,對弟子說倘如元神七日不返,則將屍殼焚化。於是留下屍殼,元神外游。不料到了第六天,弟子家中來人報信老母病危,無奈燒了師父屍殼,回家探視母疾。不久元神回歸,無處可托。忽見林中有一餓死的人屍,則從前額匈門而入,站起以後,才覺不行。忙從葫蘆里倒出老君所贈仙丹,葫蘆忽然閃起金光,映出一個醜惡的形象:黑臉蓬頭,卷鬚巨眼,跛右一足,正在驚訝,身後忽然有人鼓掌,回頭一看,正是老君。急心要把元神跳出,老君制止曰:“道行不在於外貌,你這副模樣也好。只須功夫充滿,便是異相真仙。”於是授他金箍一道收束亂髮,鐵拐一根助拄跛足。李鐵拐還常背一葫蘆,據說裡面裝有仙藥,下降人間時,專門用來治病救人。

韓湘子

是八仙中的斯文公子,他的形象常為一手執長笛的英俊少年。韓湘子,本名韓湘,是唐代大文學家,刑部侍郎韓愈的侄子。
據說:漢丞相安撫有一女,名叫靈靈,才貌雙全,漢帝想將她婚配於皇侄,但安撫堅決不同意。漢帝大怒,將他罷官發配。靈靈悲鬱而死,投生為白鶴,白鶴受鍾離權、呂洞賓點化,投生為昌黎縣韓會之子,乳名湘子,幼喪父母,由叔父韓愈撫養。長大後又得鍾、呂二仙傳授修行之術。韓愈反對,訓斥他。故而韓湘子出家隱居於鍾南山修道,得成正果,列為八仙之列。而後韓湘子屢次化形,度其叔,但韓愈多次不悟。後來韓愈被救,並指點度化,韓愈最終感悟,亦修道成仙。民間流傳有《藍關寶卷》等多種唱本。

藍采和

手提花籃。本是男子,但造像或戲曲中常女裝打扮。據說他是赤腳大仙降生。原為遊方道士,常穿破爛藍衣衫,系三寸多寬木腰帶,一腳著靴,一腳赤行。夏天穿著棉衣衫,冬天臥於雪地中,氣出如蒸。經常手持三尺多的大拍唱板,在城市中邊走邊唱,帶醉踏歌,似狂非狂,男女老少都跟隨看他。人家把銅錢給他,則用長繩穿起來,拖地而行,散失了也不回頭看一看。有時見到窮人,則把銅錢送他們,或給酒家。週遊天下。有人在兒童時看見他,和年老時看見他,容貌仍然如此,並無改變。後來踏歌於濠梁,酒樓乘醉,有雲鶴笙簫聲。忽然輕升雲中,拋下靴衫腰帶板拍,冉冉而去。他最有名的踏歌是:踏歌藍采和,世界能幾何?紅顏一春樹,流年一擲梭,古人混混去不返,今人紛紛來更多。朝騎鸞鳳到碧落,暮見桑田生白波,長景明暉在空際,金銀宮闕高嵯峨!

何仙姑

是八仙中唯一的女仙。關於她的傳說多而廣。據載:何仙姑,原名何秀姑,生於唐武則天朝某年農曆三月初七日。出生時紫雲繞室,頭頂有六道豪光,閃閃發亮。從小就智慧敏捷,聰明過人,與眾不同。十五歲時,夢見神人教她食雲母粉,於是輕身如飛,往來山頂。每天早上外出,晚上采山果歸事孝母親。後來辟穀,言語異常,武則天聽說後,派使者召請,中途不知去向。又說中宗時八月初八日飛升。
一說何仙姑十三歲時入山,遇仙人呂洞賓,賜她一桃,食後不飢不餓,並能預知禍福之事,頗為靈驗。村中人奉她為神明,專門建樓供她居住。後呂洞賓度化她成仙。
八仙的故事在中國廣為流傳。他們各有各的法寶,各有各的神通。後來人們用諺語“八仙過海,各顯神通”來比喻各自有一套辦法,或各有能力,各顯本領,互相競賽。

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