劇情簡介
無極之淵大戰後，破陣、浮丘等人被石化封印。山鬼謠獨擔重任，力挽狂瀾。同時穹奇希望重鑄神墜來解開封印，而破陣則希望重鑄神墜以加強封印，辛垣、夜陽懷著不可告人的意圖奪取記憶珠欲控制破陣等人。
角色介紹
只介紹本季新登場的角色，第一至四季已登場的角色不做介紹。
主要角色
輾遲：俠嵐之一
千鈞：俠嵐之一
辰月：俠嵐之一
山鬼謠：第五季主要角色，陽天殿鎮殿使，太極俠嵐中的佼佼者。被假葉的慾念奪取困住，被夜陽所救。
俠嵐
夜陽：本是被假葉抓走的俠嵐。實力遠超假葉。從假葉眼皮子底下救走了柏寒等人，救回了被山鬼謠說了再也回不來的辛垣。
辛垣：本是被假葉抓走的俠嵐，曾重傷過山鬼謠。
文崎：本是被假葉抓走的俠嵐，曾秒殺過千鈞和辰月。
柏寒：玖宮嶺新任統領，太極俠嵐。
零
穹奇：萬零之王
汰：三魂之一，是三魂中最弱小的一個人物，被破陣的九天驚落星海回流幹掉。
設定介紹
世界觀
| 俠嵐 俠，俠義；嵐，有質無形，就像山間的霧氣——俠嵐之名意味著守護，默默的守護。 並不是每個人都能夠成為俠嵐，先天的條件是要左手手心有俠嵐卦印。然後就要參加玖宮嶺的四象俠嵐選拔，但更重要的是要有堅定的信念、頑強的意志，以及成為俠嵐的決心。這樣，就算沒有俠嵐卦印，或許也有機會成為俠嵐。 通過選拔的人便可以成為四象俠嵐，擁有俠嵐碟，並能在玖宮嶺修煉，慢慢地提升自我，與零作戰。而沒有通過選拔的人，也可以通過後天的努力，成一名玖宮嶺嗅探 （探取敵人內部情報）。[17] | |
| 零 以昧谷為代表的意欲奪取千年前俠嵐封印“零”勢力的領頭“穹奇”的神墜，以解開封印，重回大地，統治世間的黑暗勢力。很久以前，邪惡的零曾侵入世間，帶來無窮的災難。[17] | |
| 俠嵐等級 從低到高依次是，四象俠嵐→兩儀俠嵐→太極俠嵐→無極俠嵐（上古俠嵐）。 等級的概念正是來自宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象。 而沒有通過選拔的人可以有兩種選擇。第一種是抹去俠嵐卦印和關於玖宮嶺的一切記憶，成為普通人，不擁有特殊能力；第二種是抹去俠嵐卦印但保留對玖宮嶺的記憶，成為一名嗅探，幫助玖宮嶺在外收集有關零的情報。 | |
| 俠嵐印 “俠嵐印”是俠嵐的標誌性圖案，基於傳統易學文化中"左旋"的概念設計而成；可以理解為氣旋，俠嵐印轉動的方向，正好是五行相生的生氣之旋，也就是順時針從東轉到西 （傳統定義為左東右西），再從西轉到東，東木生南火，南火生中央土，土生西方金，金生北方水之相生邏輯。亦有氣運周轉，生生不息之意。 |
俠嵐百科
| 集數 | 標題 | 解說人 | 客串人 | 內容 | 圖片 |
| 1（105） | 盆栽 | 歸海 | - | 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是盆栽。 盆栽起源於中國，是由中國傳統園林造景藝術演變而來的，早在兩千多年前的秦漢時期，中國不僅有了草本盆栽，還出現了木本盆栽。東漢時期出現的“缶景”，是原始盆栽向藝術盆栽過渡的標誌。而到了一千多年前的中國隋朝，隨著山水畫的興起，盆栽藝術得到了進一步的發展。中國的傳統盆栽可分為兩大類，一類是以樹木為主，草石為輔的樹木盆栽，另一大類是以石為主，樹為輔，配以亭台樓閣，橋船人物的山水盆栽。種植盆栽不僅能美化生活空間，還可以修身養性，更加親近自然。 [22] | |
| 2（106） | 葫蘆絲 | 辰月 | 歸海 | 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是葫蘆絲。 葫蘆絲又稱為葫蘆簫，主要流傳在傣族、彝族等少數民族中，是我國雲南少數民族獨有的一種樂器。“篳朗叨”是葫蘆絲的傣語名字，“篳”字泛指管類樂器，“朗”是吹的意思，“叨”指的就是葫蘆。葫蘆絲是由葫蘆笙演變而來的，它的起源可以追溯到兩千多年前的先秦時期。葫蘆絲由一個葫蘆和兩或三根竹管組成。葫蘆絲的音色美妙，輕柔飄逸，如絲綢一般。所以葫蘆絲非常適合演奏抒情的山歌和民謠。《情深意長》、《三月里的小雨》、《月光下的鳳尾竹》，都是適合葫蘆絲演奏的經典曲目。 [23] | |
| 3（107） | 節氣 | 弋痕夕 | - | 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是節氣。 節氣是中國古代根據太陽、月亮運行位置，以及萬物生長的自然現象和規律，劃分出的二十四個時節和氣候，是一套用來掌握和指導農事的曆法。早在兩千七百多年前的春秋戰國時期，人們就已經通過土圭測量太陽影子的長短，確定了四個節氣，那就是春分、夏至、秋風、冬至。到了兩千多年前的秦漢時期，二十四節氣被劃分並確定下來，那就是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒以及大寒。呼呼~可別記錯喔。[24] | |
| 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是木偶戲。 木偶戲又叫做人偶戲或傀儡戲，有考古學家發現，木偶源自中國古代葬禮中殉葬用的俑。《後漢書·五行志》中記載，在兩千多年前的漢代，木偶戲就已經出現了。而到了一千多年前的唐朝，木偶戲進入了它的興盛時期，木偶戲根據其操控技法的不同，有著不同的分類，如提線木偶、杖頭木偶、布袋木偶等。表演時，由木偶、操縱木偶的演員、配音演員以及樂隊互相配合，共同完成表演。到了現代，木偶製作工藝達到了新的高度，在木偶操縱演員的高超技藝下，觀眾甚至能從木偶的眼睛中，感受到角色的喜怒哀樂呢。 | |||||
| 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是京劇。 京劇又稱京戲，是中國戲曲曲種之一，京劇融合了崑劇、漢劇、徽劇、秦劇，形成於約兩百年前的中國清朝。京劇表演的四種藝術手法為唱、念、做、打。唱指的是演唱，念指的是有音樂性的念白，做是指身段，打就是舞蹈化了的打鬥動作。京劇行當分為生、旦、淨、醜四種，在進行表演的時候，演員的臉上會塗抹上代表人物性格特徵的臉譜。其中黑色臉譜代表勇猛智慧的人，紅色臉譜代表忠勇，而黃色或白色臉譜代表兇惡奸詐，金色臉譜代表神怪。京劇不僅是中國的國粹，也是世界文化的瑰寶呢。 | |||||
| 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是侗族大歌。 侗族是中國的少數民族之一，“嘎老”就是侗族大歌在侗語中的名字。‘嘎’指的是歌，‘老’就是宏大且古老的意思。早在兩千多年前的春秋戰國時期，侗族大歌就已經產生了。侗族大歌沒有指揮，沒有伴奏，是一種純自然的多聲部合唱。侗族大歌的特色之一，就是模擬大自然的聲音，包括各種鳥叫、蟲鳴、甚至流水的聲音。內容多是歌唱自然、歌頌勞動、歌頌親情、愛情以及人與自然之間的和諧與友誼。侗族大歌不僅是一種具有中國民族特色的音樂藝術，也是世界音樂藝術中璀璨的珍寶喔。 | |||||
| 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是懸絲傀儡。 懸絲傀儡也就是提線木偶，屬於木偶戲的一種，又叫做扯線木偶或懸絲木偶，是用繩或線，控制木偶進行演出的木偶戲。提線木偶的線一般都在十幾條以上，多的則達到三十餘條線，所以表演起來難度很高。在類別眾多的木偶戲中，福建泉州的提線木偶有著獨特的音樂‘傀儡調’，‘傀儡調’配合著雕琢精緻的木偶表演，別有一番風味。在今天，提線木偶仍然興盛於福建，是福建民俗文化的重要組成部分，而製作精美的木偶，也是享譽中外的藝術品，被喜愛它的人們所珍藏。 | |||||
| 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是川劇。 川劇，是流行於四川、雲南、貴州等地的一種中國地方戲曲藝術，又稱為川戲。兩千多年前，中國漢朝的角牴百戲，為川戲的出現奠定了基礎。川劇的鼎盛時期，是一千多年前的中國唐朝，那時有“蜀技冠天下”的說法。川劇有高腔、崑曲、彈戲、胡琴、燈調五種唱腔，劇中的角色分為生、旦、淨、末、醜、雜六種。在川劇表演中，大家印象最深的莫過於變臉了。變臉是川劇的特技，通過一瞬間變換演員臉譜，來達到塑造人物，揭示人物內心的目的。川劇是中國地方戲曲的瑰寶，有機會的話，大家一定要記得欣賞噢。 | |||||
| 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是粵劇。 粵劇，又稱為廣東大戲，是中國地方戲曲的一種。粵劇源於溫州南戲，誕生於四百多年前的明朝。早期的粵劇，角色行當分為生、末、淨、旦、醜、外、雜等等十種，後來簡化為文武生、武生、醜生、小生、正印花旦、二幫花旦這六種。翻筋斗、滑索、踩躋、耍牙等是粵劇表演中的絕活。粵劇的演出劇目堪稱世界之最，多達一萬多個劇目。其中，《西河會》、《黛玉葬花》、《寶蓮燈》、《趙子龍催歸》等劇目，都是粵劇的經典劇目。隨著人們定居海外，粵劇也被帶到了世界各地。粵劇不僅是最早走出國門的中國戲曲，也是全世界範圍內流傳最廣的中國地方戲曲。 | |||||
| 10 | 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是古琴。 古琴，是中國最古老的彈撥樂器，又稱為七弦琴或瑤琴、玉琴。考古學家在曾侯乙墓中發現的古琴，距今約有兩千五百年了。“琴、棋、書、畫”是中國傳統文化的代表，其中的琴，就是指的古琴。最早的古琴，只有五根弦，象徵著金、木、水、火、土五行。經過一段時間的演變，加上了文弦和武弦這兩根琴弦，古琴才有了七根琴弦。到了一千多年前的隋唐時期，古琴傳到了國外，成為了極具代表性的中國傳統文化。2003年，聯合國教科文組織，將中國古琴列入了“人類口頭和非物質遺產代表作”。 | ||||
| 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是志。 相信大家都注意到了，今天的故事裡提到了一本叫做鸞天志的書，其實，志就是地方文獻，相當一個地方的“百科全書”。記載了一個地方的自然、地理、政治、經濟、社會、文化等方面的情況，又稱為地方志或方誌。志的起源，可以追述到兩千多年前的秦漢時期，由那時的郡書、地理書發展而來。到了南宋，地方志大量增加。我國現存的地方志，約有十二萬卷。志的編寫，要求對一個地方進行客觀、如實的記載，而且只有記載，不加以評論。編寫過程中，往往需要很多人來完成，包括經濟、社會、自然、科學等專業工作者。而且要進行資料的收集整理，以及調查採訪。所以，志具有很高的實用性、資料性以及學術價值。 | |||||
| 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是蜀繡。 蜀繡，指中國四川成都，及成都周邊城市生產的刺繡品，又稱之為川繡。蜀繡與粵繡、蘇繡、湘繡並稱為中國四大名繡。記載在《揚雄全集》中的《繡補》一詩，讚嘆了蜀繡精湛的製作工藝。由此可見，早在兩千多年前的西漢時期，蜀繡的製作工藝已經相當純熟。到了一千六百多年前的晉代，蜀繡已經被冠以“蜀中之寶”的美譽。蜀繡的原料為絲和緞。所運用到的針法多達百餘種，如暈針、滾針、拉針、沙針等。其題材眾多，包含花鳥、山水、人物以及走獸、魚蟲等等。蜀繡風格獨特，細膩平整，色彩鮮艷，具有很高的藝術價值和收藏價值。 | |||||
| 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是簫。 簫，屬於中國傳統管樂器。簫是由遠古時期，人們用鳥骨頭製成的骨哨演變而來的。中國最早的詞典《廣雅·釋樂器》中記載，“簫，大者二十四管，無底；小者十六管，有底。”由此可見，早在一千七百多年前的三國時期，簫就出現了單管簫和排簫這兩種形式。簫的製作材料很多，除了竹簫外，還有用石頭、玉、骨等製成的簫。考古學家在淅川下寺，一號楚墓發現的，用整塊漢白玉雕刻的排簫，是已知最早的石排簫實物，距今約有兩千五百多年。簫的音色優雅柔和，能給人美的享受，是中國極具代表性的民族樂器。 | |||||
| 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是笛子。 笛子是中國的傳統樂器，是一種橫吹的木管樂器。在中國古代，笛子稱為“篴”。笛子是由骨笛演變而來的，出土於賈湖文化的七孔賈湖骨笛，是世界上最早的管樂器，距今約有九千多年的歷史呢。到了距今約四千多年的黃帝時期，笛子多是由竹子製成的。到了近代，笛子分南北兩派。北派笛子管身短，所以音色細、明亮；而南派笛子因為管身長，音色則更為圓潤柔和。《姑蘇行》、《牧笛》、《荷塘月色》都是適合笛子演奏的經典曲目。有機會的話，記得欣賞一下喲！ | |||||
| 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是蠟染。 蠟染，古時候稱作蠟纈。中國古代三大印花技藝，指的就是扎染、鏤空印花和蠟染。蠟染起源於兩千多年前的秦漢時期。考古學家在新疆發掘出土的蠟染棉織品，距今已有一千五百多年了呢。製作蠟染作品的過程，簡單來說，就是用融化的蠟點畫在布上，再把布浸入染缸染色。由於有蠟的部分不會被染上顏色，所以當蠟被除掉之後，就會露出用蠟畫出的美麗圖案了。蠟染圖案不僅包括花、鳥、魚、蟲，還包括一些特有的，帶有中國少數民族特色的圖案，是中國極具代表性的民間傳統手工技藝。 | |||||
| 16 | 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是傣族孔雀舞。在2006年，傣族孔雀舞被列入了國家非物質文化遺產名錄。傣族孔雀舞分布於瑞麗、西雙版納、滄源等傣族聚居地，是傣族樂舞文化的精髓。傣族孔雀舞的起源，可以追溯到一千八百多年前的東漢時期，相傳是由傣族首領模仿孔雀優美的身姿，再加上民間藝人的發展、流傳演變而來的。孔雀是人們心中吉祥的象徵，孔雀舞通過模仿孔雀的動作，將孔雀的婀娜多姿、靈秀活潑、輕盈美麗精準地體現了出來。並加以藝術的誇張，表達出了美麗、善良、幸福、吉祥的意思，帶給人們以美的享受。 | ||||
| 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是竹編。 竹編是將竹子削成粗細均勻的竹篾，然後編制而成的手工藝品。很久以前，人們用竹子編成筐子的模型，再在筐子上糊上黏土，烘烤成器具，用於盛放東西。到了兩千五百多年前的春秋戰國時期，竹編開始向裝飾品和工藝品的方向發展。而在經過巧匠們的改制後，竹編也成為了小孩子的玩具。如九百多年前的宋朝，小孩子們愛玩兒的花燈，就屬於竹編的一種。到了明代，結合漆器等工藝技術，竹編的藝術價值得到了提升。竹編不僅僅具有實用性，還有著很強的藝術性和觀賞性呢。 | |||||
| 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是核雕。 今天我又吹響了風鳴子，大家知道嗎？片中風鳴子的創意，就源自核雕噢。核雕，是指在杏仁、桃子、橄欖等果核上進行雕刻的中國傳統手工藝。核雕出現於一千多年前的宋朝。明朝宣德年間的一個橄欖核上，雕刻著十六個不到米粒大的小孩，而且每個小孩都看得清眉眼。由此可見，明朝的核雕已經具有很高的藝術水準。核雕的內容多為飛禽走獸，花草魚蟲，以及船、馬、花籃等。核雕具有把玩性、裝飾性，也具有極高的藝術性和收藏性。現在，核雕也被列入了國家級非物質文化遺產名錄啦。 | |||||
| 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是苗族古歌。 苗族古歌是中國苗族的民間史詩，主要分布在川、滇、黔等苗族聚居區。據考古學家推斷，苗族古歌大約誕生於一千多年前。苗族古歌共分為四個部分，《開天闢地》、《楓木歌》、《洪水滔天》和《跋山涉水》。苗族古歌的伴奏樂器包括芒筒、簫筒這兩種吹奏樂器，還有板凳……板凳？怎么還有板凳呢？（哈哈~ ）其實板凳是苗族常用的一種打擊樂器，在伴奏時左右手各執一個板凳，隨著節奏相互敲擊，發出清脆的聲響。苗族古歌是中國非物質文化遺產之一。這些古歌，至今還在民間流傳呢。 | |||||
| 20 | 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是綿竹木板年畫。 綿竹木板年畫是中國四川的民間藝術之一。誕生於明朝，興盛於清朝清朝。綿竹木板年畫分為紅貨、黑貨兩類，紅貨指的是年畫、門畫、喜條等等，而黑貨是指的硃砂或煙墨拓印的木板拓片。綿竹木板年畫的品種很多，包括歷史故事、歷史人物、花鳥魚蟲、祈福迎祥等等等等。它的製作工序包括起稿、刻板、印墨、蓋花等。綿竹木板年畫的構圖飽滿工整，線條簡潔流暢，色彩明快艷麗，具有很強的地方特色和鄉土氣息。2006年，綿竹木板年畫經國務院批准，已經被列入國家非物質文化遺產名錄啦。 | ||||
| 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是吳歌。 吳歌是吳地民歌民謠的總稱，源於中國江蘇省。吳歌生動地記錄了江南勞動人民的生活，是勞動人民發明創造的一種口頭文學。相傳，吳歌起源於三千多年前的殷商時期，到了一千多年前的宋朝，吳歌又被編入《清商曲辭》。明代的文學家馮夢龍將吳歌編輯寫成《山歌》、《掛枝兒》兩部民間歌曲專輯。而到了清朝，吳歌更是進入了它的繁榮期。吳歌由“歌”、“謠”兩部分組成。“歌”指的就是山歌，“謠”是順口溜。吳歌是研究江南文化的珍貴史料，是中華文化不可缺少的瑰寶。 | |||||
| 大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是崖州民歌。 崖州民歌是流行在中國三亞、古崖州等地的古老民歌。一千多年前的宋朝時期，宋太祖設立了崖州，所以，誕生於此地的民歌都叫做崖州民歌。崖州民歌始於宋朝，清朝中後期是它的繁榮時期。崖州民歌的形成，離不開中原人民的遷入，中原人民把各地的民歌帶入崖州，後來逐漸演變成具有濃郁地方特色的崖州民歌。崖州民歌的內容十分豐富，包括人們的生活百態、風土風情，而歌詞則受唐朝詩詞的影響，很像七言絕句。《十送情郎》、《駐春園》等曲目是崖州民歌的經典曲目。 | |||||
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（參考資料）
製作相關
動畫提升
俠嵐第五季全集動畫（又名《俠嵐·凌霜篇》，於2014年6月6日開始放送。俠嵐第五季全集動畫部分角色換裝，更顯成熟英俊。新添加的角色造型更加給力，壯男、媚女，陽剛與陰柔滿足死粉願望。模型精度提升，場景更加精細，場面更加宏大。
經過前104集的磨練，動畫師整體水平顯著提升，動作效果更加流暢自然，使觀眾能夠更好的體會到人物的幽默與豐富情感。 軟體程式升級，特效效果更加豐富絢麗，整體精美特效占每集片長的五分之四左右，視覺衝擊力強。 相對前四季，第五季畫面色彩更加艷麗，色調更加舒服，給觀眾帶來更好的視覺享受。
誕生
早在2007年前後，以若森數字總經理兼製片人張軼弢和導演劉闊、關心等人為首的部分核心成員就已經開始構想了《俠嵐》的雛形。這基於一個深刻的大環境背景——近些年來，中國動漫市場飽受美日動漫的衝擊，使得一系列的中國本土文化價值鏈條均不同程度地受到影響；毫無疑問，中國正在呼喚一部蘊含厚重的本土文化元素、內容豐富生動並且具備思想性的動漫作品。正是這種文化使命感和共同的價值目標使得他們走到一起 。
對傳統文化的熱愛是《俠嵐》這個主創團隊最大的動因。經過三四年的前期籌備工作，《俠嵐》終於成功製作並推出；除了視覺方面的考量之外，《俠嵐》更多地將傳統文化理論融入其中，《俠嵐》的大膽探索，目前為止完全可以稱之為國產動漫的一個里程碑。
劇集信息
分集目錄
| 第一集 總第一百零五集 啟程 |
| 第二集 總第一百零六集 故地 |
| 第三集 總第一百零七集 希望 |
| 第四集 總第一百零八集 記憶 |
| 第五集 總第一百零九集 隱秘 |
| 第六集 總第一百一十集 間離 |
| 第七集 總第一百一十一集 心事 |
| 第八集 總第一百一十二集 回歸 |
| 第九集 總第一百一十三集 統領 |
| 第十集 總第一百一十四集 故·事 |
| 第十一集 總第一百一十五集 重逢 |
| 第十二集 總第一百一十六集 逆·戰 |
| 第十三集 總第一百一十七集 辛垣 |
| 第十四集 總第一百一十八集 先機 |
| 第十五集 總第一百一十九集 轉折 |
| 第十六集 總第一百二十集 邊緣 |
| 第十七集 總第一百二十一集 放逐 |
| 第十八集 總第一百二十二集 故地 |
| 第十九集 總第一百二十三集 攤牌 |
| 第二十集 總第一百二十四集 絕境 |
| 第二十一集 總第一百二十五集 暗流 |
| 第二十二集 總第一百二十六集 拯救·俠嵐特別篇 |
| 第二十三集 總第一百二十七集 極地 |
| 第二十四集 總第一百二十八集 記憶 |
| 第二十五集 總第一百二十九集 往事 |
| 第二十六集 總第一百三十集 突圍 |
分集劇情
第1集 啟程輾遲在之前的無極之淵戰役中丟失了記憶，與山鬼謠在一起。在逃行中游不動帶著輾遲無意中來到了辣不辣，而辣媽也在此時被重零所附體，游不動讓輾遲進入辣媽的心境，看能不能恢復些許記憶。輾遲在心境中看到了辣媽的回憶，得知辣媽是因“悔”而被附體。最後更加堅定了找回記憶的決心。在這時，游不動察覺到有俠嵐的到來，不確定來人是誰，便躲了起來，看到是千鈞，辰月等人，正猶豫要不要上前相認，沒想到再次被山鬼謠發現，告知輾遲記憶在無極之淵，輾遲與游不動跟了上去。而千鈞這邊也得知有新任務要趕往無極之淵。
第2集 故地無極之淵戰役後，柏寒統領曾帶領辰月一行人，去過桃源山，在哪裡遇到了零化的輾遲，山鬼謠出現並將游不動輾遲帶走，回憶結束。辰月回憶，柏寒曾告訴辰月輾遲其實是一個零，並且柏寒要封印輾遲。告訴千鈞後，千鈞也不敢相信。山鬼謠三人已到達無極之淵，發現很多零力包裹的石頭，是越空之門的殘骸，在一段行走後，山鬼謠三人以及千鈞等人，被吸入殘骸，除辰月輾遲外，其餘人被傳送到窮奇正在召喚三魂的地方，而這時，辰月與輾遲相見了。
第3集 希望千鈞與歸海；游不動與碧婷傳送到了無極之淵，都發現了霸零比之前的要強許多，千鈞與歸海敵不過解開了閉炁，辰月也發現了輾遲失去了記憶，變得很激動，給輾遲說了好多的事，可是輾遲還是很茫然，辰月一氣之下給輾遲看了自己與他的記憶，可輾遲還是記不起，辰月灰心意冷轉頭就走，迎面一個零煞過來，是輾遲過來幫她擋住了攻擊；山鬼謠來到了惡念之源，發現了輾遲的記憶，這時假葉也進入了這裡。
第4集 記憶在山鬼謠來到惡念之源後，假葉也隨之進來與山鬼謠做交易，用破陣，弋痕夕等人的記憶作為交換，山鬼謠同意，並破壞了三魂復活儀式，而千鈞，歸海等人也找到了輾遲辰月，並要帶輾遲回玖宮嶺，游不動出言反對，沒想到所有人都同意千鈞，連辰月也是，游不動心灰意冷要帶輾遲離開，千鈞卻對他們使用了元炁鎖，並強行帶他們回了玖宮嶺，窮奇發現山鬼謠帶走了某樣東西，要假葉去查。並要三魂協助假葉，假葉大吃一驚，原來三魂不是沒有被復活成功，只是換了另一種形式... ...
第5集 隱秘辰月在趕往玖宮嶺的路途上，遇到了山鬼謠，並在山鬼謠的幫助下解開了輾遲的記憶封印，在辰月猶豫時，千鈞趕到，辰月與千鈞進行了一番談判，遭到了千鈞的拒絕，在回到營地後，辰月趁其他人睡熟後，將記憶還給了輾遲，並在輾遲的記憶中看到了她的爺爺，驚嚇之中，坐到了地上，將千鈞等人驚醒，再回頭時輾遲和游不動已經消失了......在另一面，假葉帶領重零們進行了搜查... ...
第6集 間離輾遲恢復記憶後，便與游不動趕去幫助山鬼謠，而千鈞一方在感覺到輾遲的軌跡後也到達了假葉在的地方，他們被假葉控制住，而在最後關頭，輾遲趕到，救下了辰月等人，可是辰月卻還在因為輾遲記憶中的事情對輾遲冷漠。輾遲看見假葉後，便憶起了在無極之淵的事情，對假葉懷恨在心力量越來越強大，最後在將假葉打傷，致使假葉脫逃，也使自己力量透支，暈倒在地。而另一方，千鈞等人在感到穹齊的力量時，趕回了玖宮嶺，兩方人向著不同的方向漸行漸遠... ...
第7集 心事在回到玖宮嶺的路上，辰月依然在想念著輾遲，千鈞等人發現勸解了辰月。回到玖宮嶺後，昆吾，地連等人攔住了他們，九方上前並要帶辰月回家。而昆吾等人押送著千鈞，歸海，碧婷到了鈞天殿。柏寒困住了他們。而在千鈞昏迷前卻聽到了一個陌生的名字“辛垣... ...”在得知情報後，與柏寒長得一樣的辛垣從鏡子裡出來，並要柏寒去處理辰月的事情，而柏寒也言明不想讓破陣回到玖宮嶺影響他的統領地位。辰月與柏寒吵了起來。而另一個地方山鬼謠也要帶輾遲兩人回到玖宮嶺。原來，山鬼謠懷疑弋痕夕在玖宮嶺... ...
第8集 回歸千鈞，歸海，碧婷三人，在前去領取下一任務時，意識到了時間差，千鈞讓碧婷探查自己腦中的記憶，卻什麼都探不出來。而另一邊，輾遲，游不動，山鬼謠一行也正在慢慢的前進著在到達玖宮嶺後，山鬼謠發現三人的元炁都打不開結界，而這時，千鈞等人正好接了新任務出來，山鬼謠便抓住時機對四人布下了澤兌·鬼塵禁像。控制了四人，使四人感覺不到外界事物，藉助他們的元炁進入玖宮嶺。而即將進入時，山鬼謠發現了千鈞三人身上的不對勁，在探查下，知道了辛垣這個名字。
第9集 統領柏寒從千鈞等人哪裡得到了山鬼謠潛入了玖宮嶺，下令讓更多的人巡邏玖宮嶺，而在潛入玖宮嶺後山鬼謠前往鸞天殿搜尋弋痕夕，讓游不動兩人自己尋找地方躲起來，游不動帶著輾遲來到了蒸乾坤，而在這時辛垣提出用辰月來誘出輾遲，柏寒不同意，辛垣用統領的地位來要挾柏寒，柏寒回憶起之前的日子，終究還是選擇了野心，緩緩地坐在了統領的寶椅上... ...
第10集 故·事鸞天殿，山鬼謠站在樹林中將俠嵐弟子引走後，進入了鸞天殿，回憶起了之前很多的事情。而在蒸乾坤里，兩個俠嵐弟子前來搜查，在遊刃打馬虎的時候，游不動與輾遲趁機躲了起來，兩個俠嵐弟子搜查無果後，走了出去。遊刃讓兩人上別的地方躲一下，而山鬼謠回想起神墜守護者選拔的前一夜，與弋痕夕的對話，再回想起在昧谷里沖假葉索要零毒與左師喝下那碗藥的場景，想要敲門的手也垂了下來，這時傳來了獨龍的聲音... ...
第11集 重逢山鬼謠在鸞天殿遇到獨龍，獨龍布下埋伏卸甲，後發動萬箭穿心，被山鬼謠轉化為破竹。山鬼謠於是進入鸞天殿，進入其中的密道。同時輾遲與游不動離開蒸乾坤，去找山鬼謠。路上遇見了辰月，提到了相離，後三人一起去了鸞天殿，被千鈞跟蹤。
第12集 逆·戰山鬼謠在密室地宮之中找到了被石化了的弋痕夕，分析到需要窮奇的零力才能解開封印。此時擁有窮奇零力的輾遲趕來鸞天殿，解開了封印。正要恢復弋痕夕的記憶時。辛垣阻撓，用零力製造了一個鏡像世界，將山鬼謠困與其中。後山鬼謠與輾遲、弋痕夕等逃出鸞天殿。
第13集 辛垣穹奇復活了三魂之汰。辛垣零力不足在吸取惡念時被山鬼謠捉去。山鬼謠查看了辛垣的記憶：一次任務過程中，辛垣遭遇了五敗，逃離過程中被假葉打倒後注入零力。辛垣活了下來，逃離昧谷，遇到了相離。相離救了辛垣，後來相離遇害，辛垣沒有被治癒。 汰與假葉一同來到了桃源山。
第14集 先機山鬼謠故意讓辛垣傳信給柏寒，把柏寒引出玖宮嶺，給弋痕夕機會離開玖宮嶺去見他。
第15集 轉折千鈞辰月阻擋弋痕夕離開玖宮嶺。游不動輾遲與辛垣遭遇了汰。山鬼謠弋痕夕遇到了假葉，最後關頭弋痕夕得到了記憶珠和山鬼謠聯手困住了假葉。
第16集 邊緣困住假葉後，山鬼謠弋痕夕趕去解救輾遲。汰抓住了輾遲他們，汰在輾遲的身上發現了靈髒，並從輾遲的身上發現了假葉和窮奇的靈力。
第17集 放逐弋痕夕發動玄惑歸心救走了輾遲他們。柏寒遇上了假葉，在假葉出手殺柏寒從時，夜陽從假葉手中救了柏寒。在辛恆的設計下，千鈞和辰月成了叛境俠嵐。
第18集 故地汰和假葉回到了昧谷，千鈞和辰月在山洞休息的時候遇到了小年糕。弋痕夕和山鬼謠推測出天淨沙在昧谷，而能解開天淨沙記憶封印的地方是小年糕的洞穴。
第19集 攤牌三魂之汰和假葉回到昧谷，三魂之汰解開了假葉在昧谷的禁制，使得零之間可以互相殘殺奪取零力。三魂之汰表示已經知道假葉想要得到穹奇力量的陰謀並重傷了假葉，奪取了假葉的零力。輾遲一行人與辰月二人在小年糕洞穴相遇。他們發現了天淨沙為俠者聖立下的墓碑，成功解開了天淨沙的記憶。山鬼謠帶著輾遲和游不動前往昧谷找尋天淨沙，弋痕夕帶著辰月、千鈞留在小年糕洞穴接應他們。
第20集 絕境山鬼謠三人遇上三魂之汰，山鬼謠與三魂之汰對戰，游不動帶著輾遲逃走，逃走途中輾遲發現自己可以打敗霸零吸收零力。山鬼謠為了將自己提升至“無”的境界，進入三魂之汰的陣式。輾遲和游不動找到了天淨沙，並用零力使天淨沙甦醒，卻不想三魂之汰發現了他們，將他們困在陣式中。山鬼謠成功悟到“無”的境界，發現了被困陣式之中的輾遲、游不動、天淨沙，帶著他們三人破陣而出。
第21集 暗流山鬼謠救出輾遲和游不動，汰對他們展開攻擊。在打鬥中，破陣的記憶珠被汰奪走，天淨沙用盡元炁幫助山鬼謠他們逃走。假葉從汰的陣法里逃出來，一群零霸圍住了他。山鬼謠等人回到山谷，輾遲幫天淨沙恢復元炁。在一邊守衛的弋痕夕發現，暗處有人一直在監視著他們，這個人到底是誰呢？
第22集 拯救·俠嵐特別篇山鬼謠與汰暫時聯手，汰控制了山鬼謠，山鬼謠不得不聽命於他。兩人來到無極之淵，一陣尋找過後，終於發現了石化的破陣。汰命令山鬼謠改寫破陣的記憶，讓破陣效忠於穹奇，山鬼謠一一照辦。就在山鬼謠把記憶珠還給破陣的時候，發生了意外。原來山鬼謠裝作與汰合作，一切都在他的計畫之中……
第23集 極地越過桃源山北端最後一道山脈，就是傳水中世人遊歷的禁區，北境極地，輾遲等人來到此地尋找浮丘。弋痕夕、千鈞和辰月三人被辛垣困在冰窟里，輾遲依靠自己對零力的直覺，與游不動前往浮丘的封印處。辛垣跟蹤輾遲並支開了他，隻身找到浮丘，妄圖改寫浮丘的記憶珠，好讓浮丘效忠夜陽大人。
第24集 記憶辛垣打算在浮丘的石化封印解開之前改寫記憶，但是她不慎進入浮丘設下的心冢，除非打倒浮丘才能離開。浮丘與辛垣大打出手，而辛垣失去的記憶正與浮丘有關。浮丘幫辛垣去除體內殘留的惡念，使她恢復記憶。在另一邊，被困的弋痕夕等人找到輾遲，千鈞為救辰月陷入昏迷之中……
第25集 往事山鬼謠成功解開破陣的石化封印，但破陣並未完全清醒過來，山鬼謠只能想辦法拖延時間，他設下結界來抵禦汰的攻擊。此時的破陣陷入回憶中，想起了關於那個計畫的事情。為了這個計畫，山鬼謠不惜成為判境俠嵐，玖宮嶺也犧牲了眾多弟子。這個計畫的內容到底是什麼？破陣能如願甦醒嗎？
第26集 突圍破陣終於醒來，但是石化封印剛解開的破陣元炁不足，破陣與山鬼謠只能冒險一搏。山鬼謠與破陣對戰汰，山鬼謠創造機會讓破陣使出越空之門，將汰帶到玖宮嶺，決定在盛煞之地除掉汰。此時假葉來到玖宮嶺奪取神墜，山鬼謠將神墜取出，用神墜中的元炁幫助破陣徹底消滅了汰。
動畫音樂
片頭曲《俠嵐序》
片尾曲《扶桑樹》
作詞：關心
作曲：毛亮
策劃：張軼弢
演唱：孟萌、劉泓君
