休聲

休聲有兩種含義，一是讚美聲，二是美好的名聲。“讚美聲”這一解釋出自於《北史·高允傳》和范仲淹的《賀胡侍郎致政狀》，而“美好的名聲”這一釋義出處就更多了。如韓愈的《除崔群戶部侍郎制》，梅曾亮的《贈林侍郎序》等。可以看出古人對於“休聲”這個詞語已經有自己的多種理解了，且為文人運用得很廣泛。

詞目

休聲

xiū shēnɡ

1、讚美聲。

《北史·高允傳》：“如此，則休聲日至，謗議可除。”

《魏書·段承根傳》：“勉崇仁教，播德簡刑。傾首景風，遲聞休聲。”

宋范仲淹《賀胡侍郎致政狀》：“國家興廉讓之節，疏渙汗之仁，寵數優賢，休聲載路，耀錦南國。”

2.美好的名聲。

唐韓愈《除崔群戶部侍郎制》：“邁茲令德，藹然休聲。”

《舊唐書·韓瑗傳》：“冀欲聞逆耳之言，甘苦口之議，發揚大化，裨益洪猷，垂令譽於將來，播休聲於不朽者也。”

明·羅貫中《三國演義》第四回：“陳留王協，聖德偉懋，規矩肅然；居喪哀戚，言不以邪；休聲美譽，天下所聞；宜承洪業，為萬世統。”

清梅曾亮《贈林侍郎序》：“人知公撫吳之勤，休聲美實，洋溢羨衍，而豈知勞身焦思，獨運於眾人所不見者哉。”