概述
在諸多人格理論中，有一些理論將人格劃分為不同的層次或部分，這些理論都可稱為人格結構理論。較著名的有：西格蒙德·弗洛伊德的結構模型（精神分析流派）、新精神分析流派的諸多理論、漢斯·艾森克的人格層級模型（特質流派或生物學流派）、亞伯拉罕·馬斯洛的需要層級理論（人本主義流派）。
人格結構理論應注意，現階段人格結構理論都屬於假說，實證基礎都並不十分足夠。近期人格心理學界未提出新的較優的人格結構理論。
結構模型
西格蒙特·弗洛伊德曾提出著名的冰山模型
人格結構理論
人格結構理論（意識、潛意識、前意識），潛意識在冰山之下，前意識在水的界面之間，意識是露出水面的部分，潛意識占絕大部分。但後期他重新提出了結構模型，而放棄再將地形模型看做一種人格結構理論。值得注意的是，結構模型除了是一種人格結構模型，從更本質的意義上講，是一種人格動力學模型。
結構模型將人格分為三部分：
本我（Id）：位於無意識中的本能、衝動與欲望構成本我，是人格的生物面，遵循“快樂原則”；
自我（Ego）：介於本我與外部世界之間，是人格的心理面。自我的作用是一方面能使個體意識到其認識能力；另一方面使個體為了適應現實而對本我加以約束和壓抑，遵循的是“現實原則”；
超我（Superego）：是人格的社會面，是“道德化的自我”由“良心”和“自我理想”組成，超我的力量是指導自我、限制本我，遵循“理想原則”。
本我、自我和超我之間不是靜止的，而是始終處於衝突——協調的矛盾運動之中。本我在於尋求自身的生存，尋求本能欲望的滿足，是必要的原動力；超我在監督、控制自我接受社會道德準則行事，以保證正常的人際關係；而自我既要反映本我的欲望，並找到途徑滿足本我欲望又要接受超我的監督，還有反映客觀現實，分析現實的條件和自我的處境，以促使人格內部協調並保證與外界交往活動順利進行，不平衡時則會產生心理異常。
自我只有處理好與本我、現實、超我之間的關係，心理才不會發生異常。
多重人格
多重人格（Multiple Personality）是一種心因性身份的障礙，也即由心理因素引起的人格障礙。在1980年出版的《精神疾病診斷和統計手冊》第三版中，把多重人格界定為“在個體記憶體在兩個或兩個以上獨特的人格，每一個人格在一特定時間占統治地位。這些人格彼此之間是獨立的、自主的，並作為一個完整的自我而存在”。
簡介
一般說來，在任何特定的時間階段，內陸諸意識層的只有一種身份，稱為主體人格。此時所有的情感、思想和言行都按照主體人格的方式活動，不顯出另一身份的痕跡。不定期一段時候，通常是在受到精神刺激之後，可突然轉變為另一完全不同的身份，一切情感、思想和言行按照後繼人格的方式行事。這時，個體對過去的身份完全遺忘，仿佛從心理上另換了一個人。從一種人格到另一種人格的轉化通常是突然發生的，當後繼的人格開始“執政”時，原先的主體人格是意識不到的，並忘卻之前已發生過的事情。
研究
有關研究表明，多重人格的每一種人格都有不同的生理和心理反應。它們往往表現出不同的性別、年齡、種族、家庭特徵；尚有不同的智商和視力；更甚者，有的對同一種藥物竟也有不同的反應。而尤具戲劇性的是，有些人格還可相互交換意見，併合作進行各項活動。
過去認為，多重人格在人群中的比率是非常低的。但近年的發現表明，多重人格其實並非那么少見。平均來說，患者的轉換身份數量接近15個。在分離性身份障礙中，女性與男性的患病比例約是9:1。這些數據大多來源於個案研究，而非大樣本的調查研究。障礙大多數情況下始於童年，一般在4歲左右。通常，障礙的形成是在7歲之前。一旦形成，如果未經治療，障礙會持續終生。障礙的形勢實際上不會在一生中有很大變化，儘管有證據表明轉變的頻率會隨年齡而降低（Sackeim et al.,1991）。
多重人格往往由情感創傷引發———特別以童年期的精神創傷為多見。大多數調查報告指出，在分離性身份障礙個案中，童年創傷的比例非常高（Gleaves,1996）。Putnam等調查了100個個案，結果發現97%的病人有過明顯的創傷經歷，通常是性或身體的虐待。68%的病人報告說有過亂倫。Ross等報告，在97個個案中，95%的病人報告說有過身體和性的虐待。這些虐待包括被活埋，被火柴、冒著熱氣的鐵器、剃刀片或者玻璃所折磨。但並不是所有的創傷都是由性虐待導致的。虐待期間或過後的社會支持缺乏也和障礙的形成有關。最後一項有關428名青少年的研究證實，高達33%~50%的分離障礙可歸於雜亂、無支持感的家庭環境，其餘則與個人經歷和人格因素有關。其治療方法，有格式塔療法、精神分析法、支持療法等。但所有療法都離不開家人、朋友、同事等人長期而耐心的配合。治療時尤應避免激惹病源。
從一種人格向另一種的轉變，開始時通常很突然，與創傷性事件密切相關；其後，一般僅在遇到巨大的或應激性事件、或接受放鬆、催眠或發泄等治療時，才發生轉換。其實，純粹的多重人格現象是非常罕見的，目前中國已經出現類似病例。該病例為多重人格錯亂症 或 分裂性人格錯亂症
產生原因
在精神分析學派看來，多重人格的實質是心理過程的分離，一部分行為和經驗被單獨保持，彼此之間沒有交流，後繼的人格通常能意識到主體人格的存在，但把它看作為客體（“他”、“她”或“它”），而把自身看作為主體（“我”），當分離尚未全面時，主體人格還有可能意識到另一種人格的存在，但通常把自身看作“我”，而把另一種人格看作為“他”“她”或“它”。可是，當分離全面進行時，主體人格便會忘卻自己的身份，並由後繼人格取而代之。正如心理學家P。費登所說，在這種情況下，“主體的經驗類似紀覺，從中產生的‘思想’被體驗為好像它是一種由外部刺激引起的‘知覺’”。
後繼人格和主體人格在其情感、態度、知覺和行為等方面是非常不同的，不時甚至處於劇烈的對立面。在主體人格是積極的、友好的、順應社會的和有規可循的地方，後繼人格可能是消極的、攻擊的、逆社會的和雜亂無章的。J.G.沃特金斯和R.J.詹森的研究表明，如果個體在童年期年處的家庭環境是蠻橫的和忽視的，則兒童的需要就會常常遭受挫折，從而引發憤怒或不滿。如果這一環境對兒童的憤怒或不滿拒絕接受，或者說在兒童的憤怒或不滿出現時立即予以處罰，則兒童就會被迫壓抑真正的情感，僅僅展現社會認可的遵奉行為。於是，兒童處於矛盾或衝突之中：一方面為避免處罰而壓抑真正的情感，另一方面被壓抑的情感並未消失，而是想千方百計出來表現一番。在這種情況下，兒童只有通過創造想像中的遊戲夥伴，即把自我中的有些部分體驗成客體（“他”、“她”或“它”），藉此與孤獨或寂寞作乾鬥爭。爾後，凡那些無法為父母或其他成人接受的行為，或者經常受到處罰的衝動，便函有可能被分離出來，壓抑入想像中的遊戲夥伴之中：我是好人，他是環人。這裡，“我”是主體人格，“他”是另一種人格或後繼人格。此時，主體人格尚能意識到另一種人格的存在，把自身看作為主體，把另一種人格看作為客體（即想像中遊戲的夥伴）。
但是，當挫折繼續時，當憤怒或不滿因為不斷的拒絕或懲罰而變得日益增強時，這引憤怒或不滿就會越來越多地被壓抑入分離的人格部分。為了保持這些被壓抑的東西，後繼人格和主體人格之間的“隔牆”就會加厚，並且就得不可滲透。慢慢地，主體便不再意識到它的存在。隨著年齡的增長，特別是在青春期，環境對個體的外部要求有可能變得更大。對個體來說，由這些外部要求引發的挫折和不滿也不可能變得更多。於是，在“隔牆”的那一邊，被壓抑的東西就會越來越多，所占“空間”就會越來越大，從而削弱了主體人格。由於那個被隱匿和分離的人格強烈要求表現自己，它就會周期性地接管主體人格，成為後繼人格。這種接管方式是以激烈的和交替的人格變化表現出來的，具有周期性的性質。當後繼人格在一特定時間接管主體人格時，它的攻擊和憎恨，以及其他主體人格無法接受的紊亂行為，會變得格外明顯。極端的表現是：如果這種後繼人格指向他人，便會導致殺人；如果指向主體人格，便會導致自殘或自殺。當然，不是所有的患者都表現出這種三性的行為。
人格支配
一個人如果擁有多重人格的話，遇到壓力或危急關頭，該受哪一個人格支配呢？會不會出現好幾個人格爭奪對人的控制權，而出現嚴重混亂狀態呢？其實，多重人格的各個亞人格都是各自獨立、彼此分開的，一種人格出現，其他人格就自動退場，所以，任何時候，都有一個主要人格占優勢，人的行為也就由占優勢的人格“值班”、控制，不會出現“好幾個人格爭奪控制權的混亂狀態”。究竟由哪種人格來支配，完全遵循“哪種人格最適應當時的環境和需要，就啟動和出現哪種人格”的原則。這實際上就是“適者生存”法則的心理學翻版。如果我們用“變色龍”或者“變形蟲”來理解多重人格，也許會更形象、更直觀。比如，用比較自信的人格，去應付具有競爭性的環境；用脆弱、神經衰弱的人格去贏得同情、獲取依賴；用畫家和藝術家的人格和身份，去應付上層社會等。這樣，我們就會發現，多重人格在本質上，就是一種通過頻繁地變換人格，來適應環境的心理現象，是一種適應環境的心理努力。
發病率與治癒
過去認為，多重人格在人群中的比率是非常低的。但近年的發現表明，多重人格其實並非那么少見。此症以女性為多，其發病率通常為男性的三至九倍。
多重人格往往由情感創傷引發———特別以童年期的精神創傷為多見。其治療方法，有格式塔療法、精神分析法、支持療法等。但所有療法都離不開家人、朋友、同事等人長期而耐心的配合。治療時尤應避免激惹病源。
早在19世紀，一些醫生如D。佩雷（1840）、普盧默（1859）、阿扎姆（1887）等人就已著文指出，大多數多重人格患者將持續多年方見好轉，而且非常難以治療。然而，近年來，作為人格障礙研究的一個成果，有關多重人格患者治療的若干原則已經問世：
1．催眠分析要比經典的精神分析更具療效。
2．當治療者與多重人格患形成一種良好的移情關係，避免對患當中任何一個人抱以反感或惡意時，治療最具動力。
3．鼓勵各分離的人格之間的內部交流，因為這種內部交流有助於“拆除”置於主體人格和後繼人格之間的隔牆。
4．分離人格的產生有些是因為未能滿足正常的需要，對此應考慮需要的功能，不能輕率處置。
5．治療者的責任是幫助患者將後繼的人格返回到它們最初的目標上來，以便轉移後繼人格與主體人格的對立立場。
6．堅決不能操縱或離間主體人格和後繼人格，因為這種策略通常會導致治療的失敗。
7．後繼人格一旦形成，它就會強烈抵禦企圖消滅它的一切努力。因此，治療者不能去消除它，而應該注重它與主體人格的同一性，設法整合它們，使之像正常的情緒變化那樣操作。
8．通過宣洩，把主體人格“誘導回來”，讓其對原先無法接受的憤怒、不滿、衝動等承擔責任，並用更為建設性的辦法處理它們。由於誘導主體人格的過程也是發泄後繼人格的過程，因此置於兩者之間的隔牆便會自動解體，兩者的交流得以實現。
特別需要指出的是，雖然人們對多重人格研究的興趣日益增強，但多重人格仍然是人格障礙中最難理解和應對的領域之一。
