亞伯拉罕Abraham

亞伯拉罕Abraham

亞伯拉罕Abraham,原名亞伯蘭(abram),意思是“高大的宗祖”。亞伯拉罕是挪亞的兒子閃的後代,大約生在耶穌降生前2000年,原來居住在迦勒底的吾珥,娶了撒萊作妻子。後多次遷居,亞伯拉罕十分敬虔,每到一個地方,就築壇獻祭,求告耶和華。亞伯拉罕的事跡,一直傳頌到後世。使人至今仍能從其中受到教導。

簡介:

亞伯拉罕原名亞伯蘭(abram),意思是“高大的宗祖”。後來耶和華和他立約:“我必使你的後裔極其繁多,國度從你而立,君王從你而出。…我要將你現在寄居的地,就是迦南全地,賜給你和你的後裔,永遠為業。我也必作他們的神。”耶和華並且給亞伯蘭改名叫亞伯拉罕。意思是“多國的宗祖。”(創17:1-8)迦南即是現今的耶路撒冷一帶。亞伯拉罕老年的時候生了以撒,以撒生了雅各(太1:2)。雅各被神改名叫以色列(創32:27-28),即是以色列人的始祖。聖經記載及有關記述:
離鄉背井,隨神引領
亞伯拉罕是挪亞的兒子閃的後代(路3:34-36)。大約生在耶穌降生前2000年,原來居住在迦勒底的吾珥,(創11:31)。吾珥在現今的美索不達米亞平原的南部。亞伯拉罕在吾珥的時候,娶了撒萊作妻子(創11:29)。撒萊本是亞伯拉罕同父異母的妹妹(創20:12),比亞伯拉罕小十歲(創17:17)。撒萊不生育,沒有孩子。亞伯拉罕常帶著他的侄子羅得一起生活(創11:27-31)。亞伯拉罕第一次遷移是由迦勒底的吾珥,遷到了哈蘭。哈蘭在現今的美索不達米亞的北方(創11:31)。亞伯拉罕七十五歲的時候,按照耶和華的呼召,帶著妻子撒萊和侄子羅得,離開了本地本族,再次遷到迦南去(創12:1-5)。亞伯拉罕到了迦南以後,又多次遷居。先到示劍,又遷到伯特利,後來又漸漸到了南地亞伯拉罕十分敬虔,每到一個地方,就築壇獻祭,求告耶和華。(創12:6-9)由於迦南遭遇饑荒,亞伯拉罕又暫時遷到埃及去寄居,那時撒萊已經六十五歲,仍然容貌俊美。亞伯拉罕怕因此被埃及人謀害,就說撒萊是自己的妹妹。因此撒萊被埃及王帶進王宮,幾乎被埃及王法老娶為妻子。幸而耶和華降災提示法老,法老才送回撒萊,他們又共同出離埃及。(創12:10、13:1)
寬厚慈愛,堅定虔誠
亞伯拉罕重返伯特利,在以前築壇獻祭的地方居住。由於羅得的牛羊眾多,以致他的牧人和亞伯拉罕的牧人爭奪牧場。亞伯拉罕認為自己和羅得乃是骨肉之親,不能相爭他寬厚的讓羅得任意選擇他滿意的牧場,兩個人從此便分開了。羅得離開亞伯拉罕之後竟走向了罪惡的城市所多瑪。(創13:2-13)亞伯拉罕又一次遷居到希伯侖,住在亞摩利幔利的橡樹那裡(創13:18)。幔利曾經亞伯拉罕結為聯盟(創14:13)。後來亞伯拉罕聽說,他的侄子羅得在所多瑪的戰亂中被掠,他就帶著家裡的壯丁三一八人,奮不顧身的把羅得一家救回到所多瑪。在他凱旋歸來的時候, 受到了撒冷王麥基洗德的祝福, 亞伯拉罕把所得的十分之一獻給了麥基洗德(創14:13-20)。麥基洗德既是仁義王,又是平安的王,與神的兒子耶穌相似(來7:1-3)
夏甲生子,家中不寧
耶和華在異象中對亞伯拉罕說, 亞伯拉罕的後代要像天上的星星那樣眾多。並且把把迦南地賜給亞伯拉罕的後裔,但是耶和華又預示以色列人將在埃及作奴隸,他說“你的後裔必寄居別人的地,又服事那地的人。那地的人要苦待他們四百年。……:後來他們必帶著許多財物從那裡出來。”(創15:1-14)這些話以後都一一應驗了。亞伯拉罕的妻子撒萊一直不生育,她就把自己的使女、埃及人夏甲給亞伯拉罕作妾。夏甲懷孕之後,她竟小看主母撒萊,撒萊苦待夏甲,夏甲便逃到曠野去了。耶和華的使者勸夏甲回到撒萊那裡去,服在撒萊的手下。神將使夏甲的後裔極其眾多,不可勝數,住在眾弟兄的東邊。以後夏甲生了一個兒子。亞伯拉罕給他起名叫以實瑪利(Ishmael)那時亞伯拉罕已經八十六歲了(創16:1-16)。後來以實瑪利的後代果然住在以色列人的東方一帶。
蒙神應許,遵行割禮
亞伯拉罕年九十九歲的時候,耶和華再次向亞伯拉罕顯現與他立約。這時,他才由亞伯蘭改名叫亞伯拉罕(創17:1-8);撒萊八十九歲的時候,神也給她改名叫撒拉,並且說要使撒拉生一個兒子,必有君王從她的後代出來(創17:15-17)。耶和華神也應允亞伯拉罕,要賜福給以實瑪利。使他的後裔昌盛眾多,成為大國(創17:18-20)。耶和華為亞伯拉罕以及其後代,制定了割禮。亞伯拉罕及其後代或家中的奴僕,凡是男子都要割去一塊陽皮,所以叫割禮。行割禮乃是表明此人與聖約有分,是個分別為聖的人(創17:9-14)。那時,“亞伯拉罕遵著神的命令,給他的兒子以實瑪利,和家裡的一切男子,……都行了割禮。亞伯拉罕受割禮的時候,年九十九歲。
他兒子以實瑪利受割禮的時候,年十三歲。”(創17:22-25)憐憫世人,求神寬恩由於所多瑪罪大惡極,耶和華意欲毀滅所多瑪的時候,亞伯拉罕的侄子羅得仍在該城居住。亞伯拉罕曾六次求告耶和華,唯願耶和華若因所多瑪尚有十個義人,仍可先不毀滅那個地方(創18:20-33)。但是那裡連十個義人也沒有。所多瑪終於被毀滅了。只是羅得一家數人被天使救了出來,免於硫磺的火災。(創19:1-28)
靠神賜福,以撒出生
亞伯拉罕再次遷到迦南的南部,寄居在基拉耳。他又一次和他的妻子兄妹相稱。基拉耳王要娶撒拉為妻,再次被神攔阻解說。(創20:1-15)亞伯拉罕年一百歲的時候,撒拉生了個兒子,取名叫以撒。以撒生下來第八天,亞伯拉罕給他行了割禮(創21:1-5)。以後以色列人的男孩,都是沿著這一先例,在第八天行割禮。耶穌降生後,也是遵循這一律例行了割禮的(路2:21)。以撒斷奶的時候,撒拉要求亞伯拉罕把夏甲和以實瑪利趕出去。亞伯拉罕因此很憂愁耶和華安慰亞伯拉罕說,因為以實瑪利也是亞伯拉罕所生的,所以耶和華也必使以實瑪利的後裔成為大國。亞伯拉罕打發夏甲和以實瑪利走後,神保佑以實瑪利,漸漸長大住在巴蘭的曠野(創21:8-21)。巴蘭曠野在現今的西奈半島北部。
獻上愛子,蒙神稱許
“這些事以後,神要試驗亞伯拉罕”。“神說:‘你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭’。”古時獻燔祭,乃是用石頭或土塊先築成祭壇,再把牛羊當作祭物殺在壇上,然後用火焚燒。亞伯拉罕老年間聽從神的話已經讓以實瑪利離去,現在神又要他獻上神應許的兒子以撒作祭物,實在難以理解,也難以做到。然而亞伯拉罕並未遲疑,也未和撒拉商議。他“清早起來,備上驢”,帶著兒子和劈好了的木柴,起身獻祭去了。到了摩利亞山下,把驢留在那裡,便由以撒背著燔祭的柴,亞伯拉罕拿著火和刀,父子二人一起走到了神所指示的地方。“亞伯拉罕在那裡築壇,把柴擺好”,捆綁以撒把他放在壇的柴上。亞伯拉罕伸手拿刀,正要殺他的兒子,耶和華的使者叫住亞伯拉罕,阻止他不可殺死以撒,天
使說:“現在我知道你是敬畏神的了。因為你沒有將你的兒子,就是你的獨生的兒子,留下不給我。”亞伯拉罕抬頭看到一隻公羊,兩角扣在小樹上,他便用那隻羊代替以撒,獻為燔祭。亞伯拉罕給那個地方起名叫“耶和華必會看顧”(創22:1-14)。這件事既說明了亞伯拉罕對神的虔誠奉獻,也說明了以撒的捨身順服。若不是以撒存心順服,他既能背柴上山,就必然會急速逃跑,恐怕年邁的亞伯拉罕,是很難於捆住奔跑自如的以撒的。以撒的順服,也預表了耶穌作為神獨生兒子的順服。據傳說,兩千年後耶穌被釘十字架的各各他山,就是古時以撒被獻的摩利亞山。
一生事跡,直傳後世
撒拉享壽一百二十七歲,死在希伯侖。亞伯拉罕為她哀哭之後,把她葬在幔利前面的麥比拉洞裡。(創23:1-9,23:19)撒拉死後,亞伯拉罕差遣他的老僕人,回到他的故鄉(即美索不達米亞),為以撒聘娶本族女子利百加為妻。(創24:1-67)詳見本書“利百加”條。亞伯拉罕又娶了一個妻子,名叫基土拉。基土拉又給他生了幾個孩子(創25:1-6)。亞伯拉罕活到一百七十五歲,壽高年邁氣絕而死。他的兩個兒子以撒和以實瑪利,也把
他葬在麥比拉洞裡(創25:7-9)。

新約聖經提到亞伯拉罕共有七十餘次。舊約聖經提到亞伯拉罕共有一百餘次。亞伯拉罕的事跡,一直傳頌到後世。使人至今仍能從其中受到教導。

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