五因

)四增長因者。 為酥遠因。 為眾生遠因也。

五因

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[出涅盤經] 一生因生因者。即業惑也。謂諸眾生因業惑而生此身。如諸草木種子依地而生也。二和合因和合因者。如善法與善心和合。不善法與不善心和合。無記法與無記心和合也。(無記法。即不善不惡之法也。)三住因住因者。謂如屋有柱。則不傾墮。山河樹木。因大地故而得住立。蓋謂一切眾生。皆依四大煩惱而住也。(四大者。地大。水大。火大。風大也。)四增長因者。謂眾生因衣服飲食等。能令身根增長。如外草木種子。火所不燒。鳥所不食。則得增長。又如因父母故。子得增長也。五遠因遠因者。謂如人因咒力。鬼不能傷。毒不能中。依憑國王。無有盜賊。如水鑽人。為酥遠因。如名色等。為識遠因。父母精血。為眾生遠因也。(水鑽人者。謂取酥時。以水和乳。而人用鑽攪之。三事備具然後成酥也。)

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