出處
【二種無義語報】故感今生雖有言說。人亦不信受也。二不能明了不能明了者。謂因前世語言無義。皆因暗昧。故感今生有所言說。而亦不明了也。
相關詞條
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《金剛般若經》
名能斷。何意然也。彼意說金剛有三義。一所破義。無著論本雲。正見行邪見行...能破之。故如牡羊角即破金剛也。二能摧義。無著雲一者細是智因故二牢者不可壞...六百卷。以金剛為精髓所謂深妙玄約。群聖猶迷。非虛言也。在昔無著稟偈於彌勒...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
大佛頂首楞嚴經
必明，將無所惑。同佛了義得無妄耶。 佛告阿難。是諸比丘，適來從我室羅筏城...見，外不相知。內無知故，在內不成。身心相知，在外非義。今相知故，復內無見...，終不能得。云何二種。阿難，一者，無始生死根本。則汝今者，與諸眾生，用...
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禮記
．其次務施報．禮尚往來．往而不來．非禮也．來而不往．亦非禮也．人有禮則安...．先生問焉．終則對．請業則起．請益則起．父召無諾．先生召無諾．唯而起．侍坐...．御同於長者．雖貳不辭．偶坐不辭．羹之有菜者用梜．其無菜者不用梜．為天子削...
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如是我聞[佛說“如是我聞”究竟義]
遵循佛陀的遺教，在佛經的開頭第一句，都是“如是我聞”。“如是”，就是“如此”，“是這樣”；“我聞”，就是“我聽到”。這一句話是說：“阿難我聽佛是這么說的...
如是我聞解釋 相關譯文解釋 “如是我聞”真實義 （上印下廣法師） “如是我聞”分釋義 -
正覺電子報（第四十二期）
曰無辯？辯所不能言也。』這個是理與神忽然相撞著，不覺到說不得處；雖然不語...，不可概舉。嘗垂語問學者：「我這裡無法與人，只是據款結案。恰如爾將個琉璃...，逢羅漢殺羅漢。』既稱善知識，為什麼卻要殺人去？且道是什麼道理？」又嘗語...
鈍鳥與靈龜（連載十七） 明心與眼見佛性（連載三） 學佛的覺醒（連載七） -
夢溪筆談夯
宣城，有道人無外者，為言京口山川之勝，郡人有地求售，以錢三十萬得之。元佑...屬寅，本論納甲語，而以補六卷之樂律。盧肇論海潮當補象數，而以補九卷之人事...宣召之禮，惟學士宣召。蓋學士院在禁中，非內臣宣召，無因得入，故院門別設復門...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
《黃葉閒談》
曰：“凡有言說都無實義，何有吾宗？” 進曰：“若然，無言無說即實義，即...：“所有的言詞話語都無實義，又哪裡會有我禪宗的宗旨？” 學者言道：“如果真是這樣，那么無言無說就是實義，就是禪宗的宗旨，就是修行的階道...
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慧沼大師
，和「慧日論」、「了義燈」等著作。慧沼晚年又在義淨譯場任證義大德。唐中宗神龍三年（七○七年）曾召義淨入宮同譯經沙門九旬坐夏，他也參加在內（見「開元錄」）。景龍四年（七一○年）義淨於大薦福寺譯「浴佛功德」等經，「根本...
生平概述 相關事件 作品一覽 歷史評價 -
《涅盤經》
之藏，家人大小無有知者。時有異人，善知方便，語貧女人：“我今雇汝，汝可為...。又稱《大本涅盤經》、《大涅盤經》。中國北涼曇無讖譯。40卷，13品。經中說...《大般泥洹經》6卷，約當曇無讖譯本之前10卷；另有南朝宋慧嚴、慧觀與謝靈運...
作品簡介 作品版容 木刻《涅盤經》稀有文物 《涅槃經》與禪宗思想
