中國少數民族宗教與文化叢書

瑤族有自己的語言,屬漢藏語系苗瑤語族。 瑤族以大米、紅薯、芋頭為主食,喜喝甜酒。 瑤族的民間文學十分豐富。

圖書信息

作 者:孫懿 著
出 版 社:中央民族大學出版社
出版時間:2002-9-1
版 次:1頁 數:156字 數:113000印刷時間:2002-9-1開 本:紙 張:膠版紙印 次:I S B N:9787810567008包 裝:平裝

內容簡介

《從薩滿教到喇嘛教》:蒙古族是祖國大家庭中一個歷史悠久、勤勞勇敢的民族,一直活動生息於我國北方草原。經過 長期的歷史發展,現在我國蒙古族人口共有4802407人(1990年統計)。主要居住於內蒙古自治區 的農村、牧區,部分居住在城鎮,全區現有蒙古族人口3779000人,約占我國蒙古族總人口的73%。 其餘多分布於新疆維吾爾自治區巴音郭楞蒙古自治州、博爾塔拉蒙古自治州和布賽爾蒙古自治縣,遼寧省喀喇沁左翼蒙古族自治縣、阜新蒙古族自治縣,吉林省前郭爾羅斯蒙古族自治縣,黑龍江省 杜爾伯特蒙古族自治縣,甘肅省肅北蒙古族自治縣,青海省海西蒙古族藏族哈薩克族自治州.也有一部分聚居或散居於河北、河南等省、市、自治區。
瑤族有自己的語言,屬漢藏語系苗瑤語族。由於語言支系複雜,各地語言差別較大,瑤族地區通用漢文或壯文,沒有本民族文字。
瑤族祖先崇拜與瑤族文化》:
瑤族與秦漢時期的“荊蠻”、長沙“武陵蠻”等在族源上有淵源關係。
瑤族的宗教信仰因地而異,有自然崇拜、祖先崇拜,也有圖騰崇拜;還有些地區信仰巫術和道教。
瑤族房屋建築風格多樣,其中最具特色的是木樓。木樓依山傍水,前低後高,坐落的方向不限。木樓一般分為三層:吊樓下為第一層,用於圈家畜;第二層住人;第三層儲存糧食和物品。木樓的建造無須一根鐵釘,卻十分堅固。室內陽光充足,空氣流通,十分舒適。?
瑤族服裝常飾以五色絲線的繡花,古有“瑤好五色衣裳”之稱。瑤族婦女的頭飾最為講究,其中有“龍盤”形,是把十多米長的繡花巾盤在頭上;有“A”字形,是用繡花巾纏繞而成,上窄下寬,再繫上各色絲絨線和彩色珠子;還有稱為“半月芽”形的,是將三塊“半月牙”型的銀牌置於頭頂上……各種頭飾不勝枚舉。?
瑤族男女的上衣圖案豐富多彩,有花鳥魚蟲、幾何圖案、人物形象……,衣領有圓領、豎領兩種,對襟、無扣、系腰帶,下身穿長褲、短褲、布片裙、繡花裙等。綁腿是瑤族男子服裝中不可缺少的,它既護腿又美觀。
瑤族以大米、紅薯、芋頭為主食,喜喝甜酒。凡有賓客臨門,主人先敬上一杯甜酒。還有一種瑤族女人坐月子時喝的甜酒,它與一般的甜酒不同,煮時需加薑片、紅糖和雞蛋,是很好的滋補品。坐月子的婦女喝這種甜酒,可收到強身補血和恢復健康的功效。?
瑤族的民族節日較多,主要有盤王:即盤瓠王,畲、瑤族傳說中的始祖,傳說是一隻名叫“盤瓠”的龍犬。節、達努節等。達努節是為紀念創世女神密洛陀而過的節日,日期為農曆五月二十九日。那一天,家家戶戶殺豬宰羊,唱歌跳舞,共同歡度達努節。盤王節是紀念盤王誕辰,日期是農曆十月十六日。這天除祭祀盤王,男子青年還要聚集對歌、交友,俗稱“耍歌堂”。耍歌堂歷時三天,第一天是祭祀、游神,將神像臨時安放在村中;第二天未婚青年男女成群湧向廣場"耍歌堂"對唱,成雙結對的男女青年相對站立盡情歡唱,從朝至暮;第三天,男女老少浩浩蕩蕩將神像送回廟裡,當夜幕降臨時,鼓樂齊鳴,“耍歌堂”在歡慶的氣氛中結束。
瑤族的民間文學十分豐富。《密洛陀》是著名的創世史詩;《盤王歌》展現了民族歷史和文化生活的廣闊畫面;漢文手抄本《評皇券牒》則記述了民族起源、遷徙、耕種等內容,具重要歷史價值。
本套叢書全套共十冊。

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