編輯推薦
《中國人的通史》很好地揭示了這個歷史進程。 中國境內的各族，為了生存，為了生存得更好，各族之間為了爭取“生存空間”，曾有過激烈的爭鬥，甚至戰爭；各族之間又在共同的生活，共同的追求文明的過程中，逐漸地陸續融入中華文化的大家庭中。一批民族融合了，新的一批民族又走上了歷史舞台；這一批民族融合了，又有一批新的民族走上了歷史舞台……中華民族的文化主體也就因此愈來愈豐富，愈來愈色彩多樣。
作者簡介
張綏，1943年11月生，籍貫上海市。1967年畢業於北京大學歷史系。1989年應台灣輔仁大學羅光校長邀請，於1990年5月到台灣訪問，是上海第一位赴台灣訪問的學者。從1990年起，曾在美國許多在學（主要是哈佛大學）講學和進行合作研究工作。研究範圍包括：各個宗教的歷史，當代中國宗教問題、當代中國邊疆問題、當代中國少數民族問題。個人已出版的著作有：《宗教古今談》、《東正教和東正教在中國》、《中世紀上帝的文化》、《數學和哲學》、《The nuo Culture》（英文版）、《猶太教與中國開封猶太人》、《基督教會史》、《中世紀基督教會史》（台灣版）、《中國大百科全書·宗教卷》有關“東正教”全部條目等。已經發表的論文有：《“天命觀”對漢族宗教信仰的影響》、《也論“回回”》、《王岱輿的“以儒解回”和利瑪竇的“易佛補儒”——論明代中外交流史上兩個先驅》等數十篇。
圖書目錄
序言
第一章 由原始走進文明的曙光
第一節 在文明曙光上的困惑
第二節 還處在民主選舉時期的三皇、五帝和涿鹿籍的黃帝
第三節 君主世襲制的夏朝
第四節 以青銅聞名於世的商朝
第五節 漢族融合的向心力之一：代表當時文明的周禮建立
第六節 挾天子以令諸侯的春秋時期筆者日
第二章 秦皇漢武雄才大略和漢族的成丁禮：獨尊儒術
第一節 戰國時期的各國新政
第二節 秦朝建立(公元前221年至公元前206年)
第三節 西漢王朝和漢族的成丁禮：獨尊儒術
第四節 豪強地主劉秀建立東漢王朝
第五節 軍閥混戰和三國鼎立
第六節 佛教和道教筆者日
第三章 各族由碰撞走向融合：兩晉、八族二十國到南北朝
第一節自作孽不可活的西晉王朝
第三節 巴人李雄建立成漢國和黃河流域的八族二十國(以往稱：五胡十六國)
第四節 世家大族專權的東晉王朝
第五節 南朝：宋、齊、梁、陳四朝
第六節 黃河流域的北方諸胡和楊堅奪取北周政權
第七節 兩晉南北朝的社會經濟
第八節 兩晉南北朝的科學、學術(哲學、經學、史學)、文學、藝術、宗教
第九節 兩晉南北朝時期中國境內其他各少數族
第十節 兩晉南北朝時對世界的認識
……
第四章 各民族融合綻放出燦爛的隋唐文明和再次分裂的五代十國
第五章 懦弱的兩宋和理學由此成為統治思想的內容
第六章 蒙古族潛移漢化和漢族飽受壓迫的元朝
第七章 機關算盡的朱元璋和皇帝集駐過“度”的明朝
第八章 迅速漢化的女真族和奠定今日國土的清朝
附錄 清代前五朝時中國境內的各民族
後記
文摘
合葬現象，這時可能已經進入父系氏族社會，並有貧富不均情況。生產工具以磨製石器為主，骨器、角器和牙器都製作精緻。陶器以灰陶最多，紅陶次之，黑陶和白陶各占一定比例，也有少數彩陶。從地層關係和陶器的特徵來看都顯示：大汶口文化是這一地區龍山文化的前身。
龍山文化是我國新石器時代晚期的一種文化類型。存在年代約為公元前2800年至公元前2300年（僅指河南地區）。1928年在山東省章丘縣龍山鎮的城子崖首次發現，因此稱“龍山文化”。屬父系氏族社會晚期。分布於黃河中下游。生產工具有很發達的磨製石器，出現了石鐮、蚌鐮。陶器已開始輪制，以灰陶為主，黑陶次之，紅陶和白陶極少。除平底器外，有圈足和三足的，紋飾有繩紋、籃紋、方格紋、弦紋等，還有鏤孔的。此外，還出土了卜骨。經濟生活以農業為主，有較發達的畜牧業。沿海地區的龍山文化中常有一種薄而有光澤的黑陶，所以也曾被人稱為“黑陶文化”。
青蓮崗文化我國新石器時代的一種文化類型。1951年首次在江蘇省淮安市青蓮崗發現，因此稱“青蓮崗文化”。主要分布在長江和淮河下游。經濟生活以農業為主，但漁獵和採集仍占一定地位。陶器以粗砂和泥質紅陶為主，灰陶和黑陶次之。流行三足器和圈足器，也有平底器和圜底器。石器有錛、斧、鋤、刀、紡輪等。由於青蓮崗文化在長江南北兩岸的文化遺存具有顯著的區別，一般認為，分布於魯中南、蘇北地區早於大汶口文化的一類遺存稱為青蓮崗文化。年代為公元前5400年至公元前4400年。
半山一馬廠文化我國新石器時代一種文化類型。1923年首次在甘肅省和政縣半山和青海民和縣馬廠塬發現，因此稱半山一馬廠文化。其存在年代，據碳一14法測定，約為公元前2500年至公元前2000年。過去也有人把半山一馬廠文化歸人馬家窯文化（或稱“甘肅仰韶文化”），但半山和馬廠的彩陶與馬家窯有較大區別，似應分作另一支文化類型。主要分布在甘肅的洮河、大夏河和青海的湟水流域。生產以農業為主，使用石刀、石斧等工具，也使用骨鏃為武器；家畜有豬、狗等。陶器手制，器形有壺、瓮、盆、盂、缽、碗等。彩陶很發達，半山的彩陶用紅黑兩色繪成，並且常以鋸齒形鑲邊；馬廠的彩陶多以紅色繪成，在造型和花紋上與半山非常接近，似為一種文化類型前後相承的兩個階段。
齊家文化我國銅石並用時代的一種文化類型。
