圖書信息
世間最美的情郎：六世達賴倉央嘉措的情與詩定 價：￥32.80 庫 存：有貨，可送至全國作 者：王臣 著
出版時間：2010-11-1
開 本：16開
I S B N：9787222068681
內容簡介
“住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”倉央嘉措的一生是一個難以捉摸的迷，也是一個永恆不朽的傳奇。既有宗教的神聖、政治的詭譎，又有愛情的悽美、命運的無常。在匆促的生命旅程中展盡命運的神奇，三百年來為後人所追索和探奇。他也是一個天生的詩人，他的唯美詩篇感動著後世里的無數男女。他——六世達賴倉央嘉措，是當今華人世界影響力最大的文化人物之一。倉央嘉措的一生仿佛是一齣戲。起承轉合，波瀾壯闊。
他仿佛是那台上清雅幽靜的小生，淡淡然兩三句便把情意唱入你我心底。
是這樣的一個男子。半生荼蘼，半生寂。清淨而生，清淨而去。圓滿的卻是錦繡的一輩子。也曾在這世間趟過凡心不滅的水，篤定地要去握住那二三女子，去覓罕有的愛。以不喧不囂之心去言明愛的正身。終了卻依舊是虛空不滅，甚至帶來血光不止。
本書是關於倉央嘉措不可不讀的一本書，也是中國第一本真正將倉央嘉措情詩品讀與倉央嘉措生平敘述完美結合的倉央嘉措傳記。這本書將帶你進入一個全知忘我的境界，還原一個真正屬於你我的最深情的——六世達賴倉央嘉措。
編輯推薦
《世間最美的情郎:六世達賴倉央嘉措的情與詩》：曾緘、于道泉親傳弟子最認可的讀本。《世間最美的情郎:六世達賴倉央嘉措的情與詩》，第一本將倉央嘉措情詩品讀與其生平完美結合的讀本，史上最具文字美感的讀本。隨書附贈倉央嘉措情詩最經典白話、古體譯本。專業書評
世有榮光：寫給倉央嘉措最好的一本書文：自由極光（李明）
一
這是王臣的第六本書，這一本《世間最美的情郎：六世達賴倉央嘉措的情與詩》，秉持了他一貫的風格，清醒淡雅平和溫存。
一遍讀下來，不時有前所未見的靈光段落，突然乍現，彷佛是茫茫路途中偶遇綠洲，帶來一種前所未有的閱讀體驗。
這就是他文字的獨到之處。美好直接且毫不粗暴，循循善誘，卻彷佛迷迭香一般，在某個你並不知覺的瞬間，便縈繞在了你靈魂的某個未知深處。
二
他下筆寫倉央嘉措，這個其實已然算的是家喻戶曉的人物，於他，實在算得上是一份挑戰。
之前他的人物系列，皆是駕輕就熟的女性人物，無論是筆觸、觀點抑或理解度，他都比其他的男性作者更勝一籌。
從他的筆下，重新審視那些歷史長河中留下顧盼身姿的女子，自然會有一番新體會。
但這次寫倉央嘉措，他之前的優勢全部都不見了。所以看這本書之前，其實我有忐忑。
晚上的時候匆匆打開，沒想到流暢到竟不忍釋卷，疲憊全無的讀完，我鬆了一口氣。
突然就明白了王臣身為一個有追求不媚俗的作者，他對於自我極其隱忍的要求，以及在寫作方式同形式上毫不停歇甚至偏執的有些可愛的探索，其實有些感動。
在這個浮華時代，尚有一人，如此堅持的對待文字，對於那些同樣堅持的讀者來說，其實也能算得上是一種恩賜。
三
王臣筆下的倉央嘉措，客觀而公正，既非一個活佛，亦非世人眼中的情種。
他原原本本真真實實的被還原，在文字中，被徹底還原成為了一個人，一個大寫的、真實的人。
其實，這種真實的力量，才是世間一切強大力量的本源，人性被前所未有地放置眼前，赤裸直接毫不掩飾，是非功過任人評說。
倉央嘉措不再因他的詩，而被人們從那寂寥的字裡行間，不負責任地揣測或分析。
他被王臣還原了一份真。雖然這份真，伴隨著生之迷茫。
但亦因著這份迷茫，我們返頭回去再看那些流傳千古的詩句，竟亦多一份懂得。
因為懂得，也便慈悲了起來。
四
王臣在書中評價倉央嘉措，他說，有些人一出生便是帶著使命的。
我想說的是，有些文字，你一讀，便知道它能觸及內心的柔軟，王臣亦同樣懷有這樣的使命，這是上天的恩賜。
他用他的文字，寫一番人世變幻，其實無非也是希望用他的微薄力量，撫慰這淡漠世間浩瀚無垠的生之寂寞。
同樣的，我想，也許這本書也是帶著使命的。一切其實冥冥之中自有注定。
我們要做的，也許便是像書中的倉央嘉措那般，微笑著攤開手心，接受命運的給予或拿去。
這樣的一生，雖然可能平淡且寡味，但亦不失為一種安定的祥和同幸福。
作者簡介
王臣，男，五月生，自由寫作者。“於這僅有的一世，無念生。行為欲寡淡，表達欲盛烈。與時間為伴，和自己生活。榮記憶之深，承冀望之美。”對時光敬重，向生死誠坦。2008年02月，完成第一本書，長篇小說《浮光》。因涉及同性戀題材，被《城市畫報》和某讀書網站聯合評選為2008年度十大爭議書之一，併名列《城市畫報》2008年度“私享書榜”第一名。該小說在眾多讀者中深具影響，被稱作“80年代的《春光乍泄》”。
2008年10月，完成第二本書，長篇小說《柢年》。該小說被譽為“少年版《兄弟》”，因寫作手法受到安妮寶貝的風格影響，一度被媒體稱為“男版安妮寶貝”，再引爭議。
2009年，開始出版“王臣·私享筆記”書系，並參與著名作家棉棉的《青少年無碼與灰姑娘》圖書計畫。這標誌著其寫作生涯里的一次重要轉型。是他告別自己的《浮光》與《柢年》，以及各種文學標籤，邁向一個新階段的重要交代。是一次長久的、驚艷的、令人讚嘆的蛻變。
2009 年09月，“王臣·私享筆記”書系第一本作品《陌上香錦薔薇織》一經上市，便榮登各大網路文學類圖書暢銷榜，連續在榜至今。2010年04月，該書系第二本作品《佳期如夢，愛如胭紅》上市一周便登入卓越網圖書暢銷總榜的20強，文學類圖書第一名，並持續在榜至今。2010年06月，第三本作品《荼蘼花間惹塵埃》出版，亦取得不俗銷量。
2010年09月，“王臣·私享筆記”書系第四本作品《世間最美的情郎——六世達賴倉央嘉措的情與詩》出版，由永正圖書重點打造，第七屆全國書籍設計展最佳書籍設計大獎得主知名設計師馬仕睿親自操刀設計，該書一經出版，便吸引全國近100家媒體熱切關注，成為 2010年度最暢銷圖書之一。
目錄
序言 不負如來不負卿傾談一 此身似歷茫茫海
01 信徒：愛喜·盛世戀
02 密教：因果·傳承史
03 如來：前生·今世緣
04 領袖：亂世·度眾生
05 樂土：夢回·往生訣
傾談二 嘆他於此總茫茫
06 源起：門隅·清聖地
07 入世：福祉·蓮花生
08 尋生：宿命·未知地
09 活佛：轉世·因緣課
10 匿光：顛簸·少年僧
傾談三 印入伊人一片心
11 初見：歡喜·愛之劫
12 少戀：童真·憶不離
13 別處：伐征·噶爾丹
14 訣別：真命·唱離歌
15 輾轉：隔絕·浪卡子
傾談四 為卿憔悴欲成塵
16 聖域：拉薩·布達拉
17 囚鳥：迷霧·金囹圄
18 絕離：錯生·別處花
19 迷失：愛遇·女兒紅
20 肆愛：歡情·八廓街
傾談五 此生雖短意纏綿
21 暗獸：玄機·拉藏汗
22 退戒：嗜愛·歡喜禪
23 幽媾：誓言·雪足印
24 驚變：毀念·愛盡止
25 險象：禍端·大法會
傾談六 此行莫恨天涯遠
26 征途：血戰·末世役
27 啞言：輓歌·赴京師
28 刑路：憐生·青海湖
29 寂滅：隱沒·亡之謎
30 傳奇：來世·永不朽
傾談七 不觀生滅與無常
31 秘傳：他生·琵琶音
32 流浪：正見·苦行路
33 神跡：靈幻·顯神通
34 歸塵：無念·生無涯
35 菩提：心經·大悲咒
附錄 與倉央嘉措有關
附錄1 倉央嘉措相關詩文錄
附錄2 倉央嘉措年譜
序言
不負如來不負卿一首詩。一段往事。
一個人。一生傳奇。
倉央嘉措。這四個字里所蘊涵的情是情非足以迷倒眾生。他清氳雅靜、愛賞風流，又才華橫溢、充滿智慧，能洞穿世事輕浮，將一個“愛”字清清透透地握在手心穿行在人間流轉的塵埃里度過了一生。他的愛，是大愛。於是，他生來就注定要成就傳奇。
十多年前，從朱哲琴的音樂專輯《央金瑪》里流廣開來的一首《信徒》大約是眾人印象里最深刻的“倉央嘉措情詩”。它清雅。它俊麗。它婉轉婀娜。它朗朗上口。它是浪漫到骨子裡的一首詩。令人不能不愛。於是因著它，倉央嘉措的名被廣知。其人其事，其內心愛喜亦被人揣測不已。
於是，他的人生在三百多年後的人間充滿了新的不可思議之頑艷。 也正因為這樣，倉央嘉措便成為了藏傳佛教史上最被後人珍愛的上師。自然，也是充滿了爭議。這樣的氛圍之下，倉央嘉措流傳下來的情詩便一再被人拿來讀、念、解、憶。最終，便有了這樣的一群人，在煙光瀰漫的人間以一種隱蔽的方式凝聚了起來。他們成為倉央嘉措最好的擁蠆、最虔誠的信徒。
只要倉央嘉措這個名字存在，因它而起的共振鳴響就在。任何內心有溫柔感的人，只要遇知他，便定然不能解脫。他是追隨者們的精神歸宿，是他們心中盛開的不朽蓮花。
只是這一些執信當中有一些誤念。這一些誤念，魯莽卻又溫柔美麗。從倉央嘉措無故失蹤生死不明的那一個生末事件開始，他就注定在民間會有一個被百姓編撰出的超越歷史之上更為綺麗的人生。那一些口耳相傳的軼事甚至帶著衝撞歷史的嫌疑，但依舊令人聽聞時，沉醉其中，樂此不疲。
本身，有關倉央嘉措的史料闕如始終。他一生，猶如懸在半空。其生平幾近是一部無字之書。但我執信，三百多年前，端坐在布達拉宮裡的他，定然是了悟人間一切虛妄荒蕪的。
倉央嘉措是活佛。他的智慧讓他與眾生顯得有區別。他生來便肩負著某一種度化的責任。在人間逡巡一遭，自有笑納百川之胸懷。溘然西去，見塵世溫柔黎民把他的人生編織得流光溢彩，想必也是慈善不語，沒有二話的。這即是他。內心清坦無垠，有一片蔚藍天，有一片碧綠海。
倉央嘉措的一生是一座迷霧森林。若有的輪廓，似無的內設。能夠確證的事件不過二三，就連死亡的年歲、方式，也是眾口不一。現有的史料少之又少，再過多年，可以理清的線索勢必更加微少。
雖然寫作這本書的時候，我依舊堅持尊重歷史並依據上師真實的生平線索的原則來寫，在泛黃的史冊之間，抽絲剝繭，理出一個儘可能連貫的生平線索，再根據現有史料所載的事實謹慎地進行一個儘可能細緻的修復。但，即便如此，要想還原倉央嘉措一個毫釐不差的人生怕是沒有可能了。
因此，既然那個真的他已幾不可知，不如將倉央嘉措佛之本源放在心裡拜，然後再放開你我侷促庸常的心，來做一回乾乾脆脆自顧自的嗜愛人。讀他的詩，寫只屬於你我的關於他的事。
如此，佛家人心念的、膜拜的，是一個他。
人們講述的、傳承的、戀慕的。 以及，此刻我執念要寫的。 是另一個他。
王臣
二○一○年六月
