世紀寶鼎

世紀寶鼎

世紀寶鼎內鑄(zhù)有銘(míng)文“鑄贈世紀寶鼎,慶賀聯合國五十華誕”。鼎座前為“世紀寶鼎”四個金文大字。鼎座後面書寫“中華人民共和國贈一九九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛(zhàn),堪稱宏(hóng)偉傑作。鼎禁(座)參照商周青銅禁進行設計這個決策是馬承源先生的主意。這樣做,不僅鼎、座年代一致,風格融合,而且達到了聯合國鼎禁重量儘量要輕的要求。

基本信息

寶鼎概況

世紀寶鼎詳細資訊:

總高:2.6米

鼎高:2.1米

鼎座高:0.5米

口徑:1.5米

座:2米×2米×0.5米

總重量:1.5噸

敬立日期:1995年10月

置放地點:美國紐約聯合國總部大廈北花園 綠草坪上

贈鼎意義

鼎在遠古的時候,是中國先民使用的一種炊具,後來又發展成為一種禮器。中國成語中有“鐘鳴鼎食”和“一言九鼎”之說,反映了鼎在中國古代社會生活中的獨特地位。鼎作為一種重要禮器,象徵著團結、統一和權威,是代表和平、發展、昌(chāng)盛的吉祥物。這座世紀寶鼎,集中國古代青銅器藝術之大成,融古代技藝與現代科技於一爐。它的整體結構(gòu)、藝術造型和紋飾配製,顯示了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。

聯合國珍藏著世界各國贈送的禮品,各有意義。中國的這個寶鼎寓(yù)意更深。鼎志昌盛,龍兆吉祥。它表達了中國人民對聯合國的美好祝願,對創造一個更加美好的新世紀的希冀。這也是世界愛好和平的人民的共同心愿。

領導人評價

江主席在致詞時說,為了紀念聯合國成立50周年,中國政府決定向聯合國贈送一件具有民族特色和時代特徵的禮物———“世紀寶鼎”。

江主席說,鼎在遠古之時,是中國先民使用的一種炊具,後來又發展成為一種禮器。中國成語中有“鐘鳴鼎食”和“一言九鼎”之說,反映了鼎在中國古代社會生活中的獨特地位。鼎作為一種重要禮器,象徵著團結、統一和權威,是代表和平、發展、昌盛的吉祥物。

江主席說:在這慶祝聯合國成立50周年的時刻,中國政府向聯合國贈送“世紀寶鼎”,蘊含著素稱禮儀之邦的中國12億人民對聯合國實現其崇高使命的良好祝願。正在從事社會主義現代化建設的中國人民,願同世界各國人民一道迎接更美好的新世紀。”

加利秘書長致答詞。他代表聯合國對中華人民共和國慷慨贈予這件禮物深表謝意。加利說,這尊寶鼎體現了中國文明的偉大品格和值得自豪的古老歷史,體現了中國淵博燦爛文化的博大精深和輝煌燦爛,更體現了它在輝煌歷史的基礎上再接再厲,創造更偉大的未來的決心。

加利說,鼎,在中國歷史上象徵著穩定、安寧與和平。聯合國正是為了這些目標而創立的。這尊巨鼎在我們這裡將會有賓至如歸之感。

加利說:“就像這尊美觀莊重的巨鼎給粗糙平淡的青銅賦予形狀與生命一樣,我們也必須運用世間的人力、物力創造美好的未來。”

“世紀寶鼎”揭幕儀式由中國常駐聯合國代表秦華孫主持。

揭幕儀式結束後,江主席和加利秘書長在有關人員陪同下,冒雨前往聯合國總部大廈北花園參觀坐落在園中的“世紀寶鼎”。

《世紀寶鼎》部分內容:“世紀寶鼎”安放在聯合國大廈北花園綠色的草坪上。鼎禁(座)高0.5米,象徵聯合國成立50周年;鼎身高2.1米,象徵即將來臨的21世紀。鼎重約1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,雲紋填底。底座上飾56條夔龍,象徵華夏神州的56個民族都是龍的傳人。鼎內鑄有銘文:“鑄贈世紀寶鼎,慶賀聯合國五十華誕”。鼎禁前為四個金文大字:“世紀寶鼎”。鼎禁後記載:“中華人民共和國贈 一九九五年十月”。整個寶鼎造型古樸渾厚,工藝精巧縝密,堪稱夏後氏鑄鼎以來的宏偉傑作。

向聯合國贈送“世紀寶鼎”的想法最初是由上海的一些藝術機構和企業提出並在上海製作完成的,意在表達中國人民對聯合國的支持。“世紀寶鼎”具有商周青銅風格,採用整體鑄造,一次澆鑄成功。寶鼎於日前運抵紐約,安裝在聯合國總部北花園裡。

寶鼎的起源

1992年成立的上海嘉豐特藝公司,在盧銀濤總經理策劃下,為弘揚中華特藝文化,就明確提出“嘉豐特藝”的宗旨是:“讓世界了解中華特藝,讓中華特藝走向世界”,並為此創辦了《特藝世界》雜誌。這本雜誌似乎沒有知名度,卻以刊登身懷絕技的特藝家和他們精美絕倫的特藝作品而贏得了世人的刮目相看。由於在聯合國工作的徐書雲先生的傳遞,當年聯合國秘書長加利見到《特藝世界》創刊號後,被中國傳統特藝的魅力深深吸引和打動。他破例為《特藝世界》寫來了祝詞:“我很高興地向《特藝世界》讀者致意。通過《特藝世界》這類雜誌,全世界的人們得以交流信息,互相了解,他們也因此能為和平、友誼、合作與發展貢獻一份力量。這也是聯合國憲章的目標。”

加利祝詞,對“嘉豐特藝”無疑是一份極為珍貴而有特殊意義的禮物。當時盧銀濤總經理同公司幾位領導和同仁議論:中國是鐘鼎之鄉、禮儀之邦。作為禮尚往來,能否送一尊小鼎給加利先生,甚至送一尊大鼎給聯合國,以慶賀她即將來到的50華誕。因為鼎是中國悠久歷史、古代文化的一個象徵,也是世界文明史與藝術寶庫中的一顆明珠。早在遠古時代,鼎是中國先民使用的一種炊具,“民以食為天”,人們重視鼎,後來發展成為一種禮器。鼎作為禮器,象徵著團結、統一和權威,在現代更喻示著和平、發展、昌盛。古代有“鐘鳴鼎食”、“一言九鼎”等成語,說明了鼎在中國人的生活中的獨特地位。

贈鼎,情系中華炎黃子孫,關聯人類文明發展。於是,盧銀濤當即列出提綱,與同仁研討,前後七易其稿,完成了一份“民間發起、企業參與、政府支持、國家出面”的贈鼎創意計畫。後經與王光亞(原外交部國際司司長,現為外交部副部長)聯繫,知道國家正在考慮送什麼禮物來慶祝聯合國成立50周年。

聯合國世紀寶鼎聯合國世紀寶鼎

令人高興的是,不久,上海外事辦公室接到外交部國際司正式通知:經國務院批准,中國選定“世紀寶鼎”作為向聯合國50周年贈送的國禮。就這樣,“嘉豐特藝”的這個民間構想便成了國家行為。

相關資料

鼎的概述

一. 鼎與古代青銅器

自從發現了青銅材質,人類文化從原始社會躍入一個新的文明階段,青銅遂成為一個時代鮮明的標誌。

五千年的中華文明史,有一半是由羽羽生輝的青銅器鑄造出來的。從公元前二千年之前,由黃河流域中原二里頭文化(即十三朝古都洛陽東郊)和其上游齊家文化為代表的最早面世的青銅器來看,距今已有四千多年的歷史,成為延續二千多年的青銅器時代,在中華文明史冊上占據著重要的位置。 在青銅器早期為新石器時代,散見的只有陶器製品,而青銅器時代後期,則被瓷器和鐵器製品所代替。所以在二千多年的青銅器歷史長河中,其製品五光十色,其工藝流光異彩。既有權力象徵的各種銅鼎重器,也有尊、壺、鬲、觥、觚、鍾、燈、爐等各種宮廷禮器、祭器、酒器、盛器和生活用品、陳設品、工藝品,其造型也遍及龍、虎、牛、馬、羊、鹿、象、人、鳥等各種形態和飾物,僅紋飾就有獸面紋、乳行紋、蚊紋、風紋雷紋、龍形紋、龜魚紋、曲折紋、雲雷紋、蟠螭紋、幾何紋、竹節紋、菱形紋、直紋、斜紋、六山紋、葉紋等幾十種。從生活用品到樂器,從飾品到戰爭武器。可以說如繁星滿天,品種之多,不勝枚舉,充分記錄了中華文明史的輝煌時代,也是歷代王室、宮廷、侯門、伯爵們生前陳設豪華璀璨耀目,死後追求不朽,陪葬昂貴富麗和考究的佐證。

世界各文明古國都經歷過青銅時代,唯有古代中國賦予青銅器以重要的社會意義、深厚的精神內涵,以及高度完美的藝術形式。中國古代青銅藝術的成就,主要體現在夏、商、周三個朝代,前後延續了2,000多年。近代以來,青銅器大量出土,使長久處於朦朧的中國古代史面貌逐漸清晰起來。

中國從夏代開始進入階級社會,而象徵國家政治權勢和軍權、神權的青銅製造業,完全為貴族所壟斷,這些青銅器的製造均是以貴族的意志、需要和審美意願為依歸。中國青銅器歷經20多個世紀的發展衍變,可以分為以下幾個時期:

發展時期

時間分野

初期

夏代

商代風格盛行期

商代遷都殷(今河南安陽)以後至西周前期,約為商王武丁到西周穆王時期。

西周風格成熟期

西周后期至春秋前期

東周風格盛行期

春秋中期至戰國時期

青銅器中的鼎,原是上古時候極為普遍的烹飪器,其後實用意義逐漸減弱,成為權勢的象徵物。夏鑄九鼎的傳說,表明了青銅器在古人心目中的重要地位。發生於春秋時代的“問鼎中原”事件,是這種觀念的延續。而現今已發現的中國古代體量最大的青銅器──商代司母戊鼎,則可讓我們感受到鼎予人的精神震撼。

二. 鼎文化概說

鼎是我國青銅文化的代表。鼎在古代被視為立國重器,是國家和權力的象徵。直到現在,中國人仍然有一種鼎崇拜的意識,“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助,等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎,以旌表功績,記載盛況。

鼎被賦予神聖的色彩,起源於禹鑄九鼎的傳說。鼎本來是古代的烹飪之器,相當於現在的鍋,用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》里說:“鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。”有三足圓鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎,後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下,以象徵九州,並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。歷商至周,都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷於商都亳(bó)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷於周都鎬(hào)京。

歷史上有“問鼎”的典故,語出《左傳宣公三年》,大意是:楚莊王為討伐外族入侵者來到洛陽,在周天子境內檢閱軍隊。周定王派大夫王孫滿去慰勞,楚莊王藉機詢問周鼎的大小輕重。王孫滿說:政德清明,鼎小也重,國君無道,鼎大也輕。周王朝定鼎中原,權力天賜。鼎的輕重不當詢問。楚莊王問鼎,大有欲取周王朝天下而代之的意思,結果遭到定王使者王孫滿的嚴詞斥責。後來就把圖謀篡奪王位叫做“問鼎”。

鼎是文明的見證,也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說,可以推想,我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術;從 地下發掘的商代大銅鼎,確鑿證明我國商代已是高度發達的青銅時代。中國歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎,長方、四足,高133厘米,重835公斤,是現存最大的商代青銅器。鼎腹內有“司母戊”三字,是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時期的著名青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實,而且把西周時期的大篆文字傳給了後世,形成了具有很高審美價值的金文書法藝術,鼎也因此更加身價不凡,成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。美學家李澤厚認為,中國青銅器以其“特有的三足器——鼎為核心代表,器制沉雄厚實,紋飾獰厲神秘,刻鏤深重凸出”,是我國青銅藝術成熟期最具審美價值的青銅藝術品。

現代漢字中的“鼎”字雖然經過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化,但仍然保留著“鼎”這一事物的風範和形體特點,其物其字幾乎融為一體,都有著豐富的文化內涵。

聯合國概述

一、聯合國組織簡介

1945年,50個國家的代表在舊金山舉行的聯合國國際組織會議上起草了《聯合國憲章》。在中國、法國、蘇聯、聯合王國和美國以及多數其他簽字國批准《憲章》之後,聯合國於1945年10月24日正式成立。10月24日成為聯合國日。今天,世界上幾乎每一個國家都加入了聯合國。聯合國共有191個會員國。

宗旨

《憲章》規定,聯合國宗旨為:維持國際和平及安全;發展國際間之友好關係;合作解決國際間屬於經濟、社會、文化及人類福利性質之國際問題,增進對於全體人類之人權及基本自由之尊重;並構成一協調各國行動之中心,以達成上述共同目的。

結構

聯合國六大機關為:大會、安全理事會、經濟及社會理事會、託管理事會、國際法院和秘書處。然而,聯合國大家庭卻大得多,

二、聯合國行動

●聯合國維持和平行動是維護和平的重要工具。目前,87個國家提供約47 650名聯合國軍事和文職人員,在世界各地開展15項維持和平行動。

●聯合國各項環境公約促進在歐洲和北美減少酸雨,減輕全世界的海洋污染,以及逐步停止生產破壞地球臭氧層的各種氣體。

●聯合國及其機構,包括世界銀行和聯合國開發計畫署,是在貧窮國家促進發展的主要動力,每年提供的援助價值在300億美元以上。

●每年推行的免疫接種工作拯救了達300萬兒童的生命,但還有近300萬兒童死於可以預防的疾病。兒童基金會、衛生組織、世界銀行集團、私營基金會、製藥業和各國政府攜手開展一項新行動----全球疫苗和免疫聯盟,目的是將兒童死亡率減到零。

●世界糧食計畫署每年提供大約三分之一的世界糧食援助。

●通過國際民用航空組織議定的規則和條例使全世界的空中交通更為安全。

●聯合國的各項呼籲每年籌集超過10億美元,用於為戰爭和自然災害的受害者提供緊急援助。

●衛生組織協調的一項全球運動在全世界消滅了天花。另一項衛生組織開展的運動在美洲消滅了小兒麻痹症,目標是2005年年底之前在全世界消滅小兒麻痹症。

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