不戒和尚

不戒和尚

不戒和尚,金庸小說《笑傲江湖》中人物,儀琳之父,啞婆婆之夫。 邏輯怪異,武功高強。因追求尼姑(啞婆婆)而剃光了頭,做起和尚,起初惱恨令狐沖令儀琳害相思病,找上採花大盜田伯光,制服了他併到華山請令狐衝去與儀琳見面,不成後逼迫田伯光當了和尚,法號“不可不戒”,並要求他陪在儀琳身邊保護她,再與其一起加入恆山派,逼迫田伯光認儀琳為師。 不戒和尚忠於自己的妻子,啞婆婆出走之後,不戒大師即天涯海角去尋她,不惜把女兒寄在恆山。幸好,不戒和尚也有他的報償,終得令狐沖及桃谷六仙撮合,與他的尼姑夫人破鏡重圓。

基本信息

好色和尚

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細想金庸小說之中,真是甚多怕老婆的人,不戒和尚也是其中一個,不戒和尚既雲“不戒”,自然不是真和尚,他是為了追求尼姑而剃光了頭,做起和尚來的,這種邏輯,也未免太桃谷六仙了。

不戒大師這位夫人姓甚名誰,金庸沒有透露,她既然不是真啞,叫她“啞婆婆”自然不適當,但她生得極美,當無可置疑,因為她的女兒儀琳,就是清麗絕俗,不戒大師愛妻及女,對她如珠如寶,但儀琳始終是他第二最愛,他最愛的還是這位無名夫人,因為她因不戒和尚讚美別的女人生得美,一怒之下出走之後,不戒大師即天涯海角去尋她,不惜把女兒寄在白雲庵中

“ 啞婆婆”給他的評價是“負心薄倖,好色無厭”,實則不戒和尚是一個非常忠於自己妻子的男人。

非常之舉

不戒和尚行事與眾不同,皆因他的邏輯特別古怪。例如他找上採花大盜田伯光,制服了他做信差到華山請令狐衝去與儀琳會面,不戒和尚惱恨令狐沖令儀琳害相思病,認為令狐沖有眼無珠,儀琳生得那么美他也不愛,相形之下,田伯光意欲對儀琳無禮,那就正好證明田伯光懂得欣賞儀琳之美了。

不戒和尚 不戒和尚

他另一妙想天開之舉是帶著“不可不戒”和尚田伯光,去投恆山派。這也是愛屋及烏,為儀琳之故。他見令狐沖做了恆山派掌門,一個男子漢統領出家俗家一大群女子,未免讓人見笑,也於恆山清譽有礙,但若恆山派有大批男弟子,又自不同,他這種“帶藝投師”,開創了“恆山別院”,說是荒謬,又大有道理,實是妙著。

不戒和尚的邏輯,與他那醋娘子的強詞奪理異曲同工,但他比較開放,覺得儀琳嫁給令狐沖做“二房”也無不可,只要她高興便是,偏偏儀琳不肯接受她爹娘漠視僧俗之分的看法,堅持出家人不能嫁人。

幸好,不戒和尚也有他的報償,終得令狐沖及桃谷六仙撮合,與他的尼姑夫人破鏡重圓。

武功高強

不戒 不戒

至於不戒大師的武功。在他出場後不久有一個細節,就是他因為田伯光與岳不群過招而岳不群卻不接劍,右手一拂,裹住了長劍。不戒和尚見狀,叫道:“使不得!”除下兩隻鞋子在手。但見岳不群袖刀揮出,一柄長劍向著十餘丈外的田伯光激飛過去。不戒已然料到,雙手力擲,兩隻鞋子分從左右也是激飛而出。劍重鞋輕,長劍又先揮出,但說也奇怪,不戒的兩隻僧鞋竟後發先至,便兜了轉來,搶在頭裡,分從左右勾住了劍柄,硬生生拖轉長劍,又飛出數丈,這才力盡,插在地下。兩隻僧鞋兀自掛在劍柄之上,隨著劍身搖晃不已。不戒叫道:“糟糕!糟糕!琳兒,爹爹今日為你女婿治傷,大耗內力,這把長劍竟飛了一半便掉將下來。本來該當飛到你女婿的師父面前兩尺之處落下,嚇他一大跳,唉!你和尚爹爹這一回丟臉之極,難為情死了。

不戒和尚 不戒和尚

儀琳見岳不群臉色極是不善,低聲道:“爹,別說啦。”快步過去,在劍柄上取下兩隻僧鞋,拔起長劍,心下躊躇,知道令狐沖之意是不欲刺殺田伯光,倘若將劍交還給岳靈珊,她又去向田伯光下手,豈不是傷了令狐沖之心?岳不群以袖功揮出長劍,滿擬將田伯光一劍穿心而過,萬不料不戒和尚這兩隻僧鞋上竟有如許力道,而勁力又巧妙異常。這和尚大叫大嚷,對小尼姑自稱爹爹,叫令狐沖為女婿,胡言亂語,顯是個瘋僧,但武功可當真了得,他還說適才給令狐沖治傷,大耗內力,若非如此,豈不是更加厲害?雖然自己適才衣袖這一拂之中未用上紫霞神功,若是使上了,未必便輸於和尚,但名家高手,一擊不中,怎能再試?他雙手一拱,說道:“佩服,佩服。大師既一意回護著這個惡賊,在下今日倒不便下手了。大師意欲如何?”再加之他將桃谷六仙治理的服服帖帖,所以可以得知,這位大和尚武功頗為強勁,不輸於練了辟邪劍譜之前的岳不群。

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