上海獨角戲

民國16年王正式以“獨腳戲”掛牌演出。 三人為獨腳戲的崛起,獨樹一幟,後人稱為“滑稽三大家”。 此後,獨腳戲演員大多數參加劇團以演滑稽戲為主。

腳戲簡介:
獨腳戲(亦名滑稽) 受小熱昏、文明戲、蘇灘等兄弟藝術影響,以滑稽娛人為主要審美功能的曲種。此外,上海地區還有不少其他曲種在民間流傳,曲藝品種頗多。民國9年(1920年)前後,上海文明戲藝人王無能在堂會客串演出時,由一人說笑話、講故事、唱京戲、學方言,扮演多種角色,自稱獨腳戲。民國16年王正式以“獨腳戲”掛牌演出。同年杭州江笑笑來滬,稱為“社會滑稽”。次年,劉春山相繼而起,稱為“潮流滑稽”。三人為獨腳戲的崛起,獨樹一幟,後人稱為“滑稽三大家”。民國18年,上海新世界遊藝場邀當時著名的五班(10人)獨腳戲藝人以“五福團”名義舉行每周一次的“大會串”,擴大了獨腳戲的影響。30年代獨腳戲處於鼎盛時期,從業人員有100多檔,並在遊藝場、堂會和民營電台演播,均自編自演,各顯其能。抗日戰爭期間,不少獨腳戲演員投入宣傳抗戰活動。民國31年,由江笑笑發起組成專演滑稽戲的“笑笑劇團”。獨腳戲藝人大多數開始兼演滑稽戲。抗戰勝利至中華人民共和國成立初期,姚慕雙、周柏春以“新潮滑稽”出現,颱風帶有書卷氣,在繼承發展前人曲目的同時,大量編演新段子,如《人民真開心》等。程笑飛在“唱”上另樹一幟,在獨腳戲中展示各種地方戲曲。楊華生從內地回滬,表演獨腳戲注重作品內容。其時,姚、周檔,程、劉(小劉春山)、俞(祥明)檔,楊、張(樵儂)、笑(嘻嘻)、沈(一樂)檔,在民間電台上各展所長,擁有大量聽眾。藝人們足跡遍於電台、遊樂場、堂會、舞廳、酒樓,再次掀起獨腳戲的高潮。建國初期,獨腳戲演員已逾500人。此後,獨腳戲演員大多數參加劇團以演滑稽戲為主。獨腳戲的表演一般出現在專門組織的“獨腳戲專場”,或滑稽廣播會,或下廠下鄉下基層時演出整套或零星節目。粉碎江青反革命集團後,獨腳戲獲得新生,不僅走向螢屏,而且出現了“滑稽小品”的表演形式,湧現出王汝剛和錢程等一批新獨腳戲演員。上海獨腳戲演員還赴香港、新加坡、美國等地演出。獨腳戲的表演,講究說、學、做、唱。這四種表演形式均為製造笑料服務,它通常運用語言上的誇張、誤會、巧合、對比、詭辯、差錯、拉扯、偷換、諧音、拼湊、重複、雙關等,形成“噱”(逗笑)的效果。有時也藉助木魚、三巧板之類的小道具,或者作象徵性甚至誇張性的表演,以加強“噱”的演出效果。傳統曲目有《哭妙根篤爺》(王無能代表作)、《火燒豆腐店》(江笑笑、鮑樂樂代表作)、《一百零八將》(劉春山代表作)、《七十二家房客》、《十三個人叉麻將》、《各地堂館》、《新老法結婚》等。建國後新創作和改編的保留曲目有《學英語》、《國語與方言》、《啥人嫁撥伊》、《頭頭是道》、《新紅娘》、《請角兒》、《補婚》、《請保姆》、《三毛學生意》,創作的現代劇有《滿園春色》、《滿意不滿意》、《出色的答案》、《性命交關》等。其中《三毛學生意》、《滿意不滿意》已攝製成影片。

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