七子之歌澳門

七子之歌澳門

《七子之歌 澳門》是愛國詩人聞一多在1925年所作的《七子之歌》中“七子”之一。著名作曲家李海鷹譜曲,容韻琳演唱,1999年中央電視台春節聯歡晚會上,容韻琳演唱了此曲。

基本信息

詩文

你可知“mu-cau”不是我的真名姓?
我離開你的襁褓太久了,母親!
但是他們擄去的是我的肉體,
你依然保管著我內心的靈魂。
三百年來夢寐不忘的生母啊!
請叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!
母親!我要回來,母親!

歌詞

容韻琳容韻琳
作詞:聞一多
七子之歌·容韻琳
作曲:李海鷹
演唱:容韻琳
你可知“ma-cau”不是我真姓,
我離開你太久了,母親!
但是他們掠去的是我的肉體,
你依然保管我內心的靈魂。
你可知“ma-cau”不是我真姓,
我離開你太久了,母親!
但是他們掠去的是我的肉體,
你依然保管我內心的靈魂,
簡譜簡譜
那三百年來夢寐不忘的生母啊,
歌曲《七子之歌澳門》簡譜
歌曲《七子之歌澳門》簡譜
請叫兒的乳名,叫我一聲澳門!
母親!母親!我要回來,母親!
你可知“ma-cau”不是我真姓,
我離開你太久了,母親!
但是他們掠去的是我的肉體,
你依然保管我內心的靈魂。
那三百年來夢寐不忘的生母啊,
請叫兒的乳名,叫我一聲澳門!
母親!母親!我要回來,母親!母親!
你可知"ma-cau"不是我真姓,
我要回來,回來。
母親!

寫作背景

聞一多聞一多
大型電視紀錄片《澳門歲月》中那首樸素真摯、深刻感人的主題歌,引起觀眾的強烈反響,大家聽了這首歌后不禁潸然淚下,並把它看作迎接澳門回歸的“主題曲”。然而,很多人並不知道,這首歌的歌詞並非為澳門回歸而寫的新作,它是七十多年前一首題為《七子之歌》的組詩中的第一篇,其作者就是清華大學已故教授、著名的愛國學者和詩人聞一多
寫作這組詩篇的時候,正值聞一多在美國紐約藝術學院留學期間。在美國已經生活了將近三年的他,多次親身體會到種族歧視的屈辱,他所看到和聽到的一切都激發起他強烈的民族自尊心。加上三年背井離鄉的經歷,使他更對祖國和家鄉產生了深深的眷戀,也使他更加深了對民族傳統文化的理解和熱愛。因此,在這段時間裡,他創作了大量的愛國主義詩篇,一方面懷念和讚美祖國,一方面抒發對帝國主義列強的詛咒。而這組《七子之歌》就是在這種背景中誕生的。就在寫完《七子之歌》的第二天,聞一多就在寫給好友梁實秋的信中將之稱為“國家主義的呼聲”。

全詩賞析

這是我國愛國詩人聞一多先生1925年7月4日發表在《現代譯論》第二卷第三十期的一首《七子之歌》。當時中國的澳門、香港、台灣、威海衛、廣州、九龍、旅大等七個地方先後被西方的帝國主義列強霸占、租借,聞一多先生不堪忍受異國他鄉的侮辱,毅然回國。一回到祖國,他就親見是“五州”慘案,洋人橫行,民不聊生。詩人從《詩經·覬風》中“七子不安其室,回其母心,自怨自菱”獲得靈感。這時詩人滿腔的激情一下子噴發出來,寫下了《七子之歌》。討人借喻七子比喻七個地方,強烈地要求回到母親的懷抱,從而表現了聞一多先生強烈地希望七子的期盼之情。
全詩共分四層。第一層開頭兩句,敘述遊子向母親傾敘被擄走的苦難經歷。媽港(或媽閣)即文“Macau”的音譯,本是澳門著名古剎媽閣廟的名稱。1553年葡萄牙在此登入,問當地海民這是什麼地方,漁民以為是問這座廟,就不假思索地回答:“媽閣”。從此葡萄牙人就用“Macau”來稱號澳門。這好像一個小孩雖然被拐子拐走,拐子也給這孩子起了改名換姓,但孩子的內心一直不承認拐人所起的姓名,兒子澳門與母親祖國血肉相連,骨肉相親,兒子被侵略從“襁褓”中擄走,一去就是幾百年,這實在是太久了,太久了,這是何為的辛酸與楚痛啊!
第二層三、四兩句,抒發澳門赤子心向祖國的熾熱情懷。詩中說,“但是他們擄走的是我的肉體,你依然保管著我內心的靈魂。”是“精神猶存”,“靈魂不滅”,一顆忠貞不渝,嚮往母親的心不變!正是這種精神的存在與張揚,中華民族才千百年來不屈不撓,奮鬥不息。這裡,作者用了一個轉折對比句,突出澳門赤子之心繫祖國,至死不變的熾熱情懷。
第三層是五、六兩句,這一層抒發了澳門赤子強烈期盼回到母親懷抱的願望。詩中說,“三百年夢寐不忘的生母啊!請叫兒的乳名,叫我一聲‘澳門’!本來,“我和我的祖國,一刻也不能分隔”。三百年,對於一個須臾不能離開母親的孩童是多么漫長和難熬啊。然而就是“三百年”,“夢寐不忘”,時時刻刻想念著自己的親生母親;三百年的風雨歷程,自己可能變得蒼老了,然而還要請母親叫自己的一聲的乳名,多么親切的話語啊,多么深沉情感啊!詩人在這裡用擬人的筆觸,表現了滿懷深情的呼喚和乞求。
第四層,也是最後一句,抒發七子熱切而堅定信念。這一句,也是其它幾章共有結束語,把全詩推向高潮,表現了強烈的民族意識和鮮明的反帝立場。這一句用了“呼喚”、“反覆”、“迴環”、“擬人”多種表現手法,強化詩的意蘊,強烈抒發期盼回歸的情感。
全詩通過對七子被侵略者擄去後,經過長期的苦難的述敘與描寫,澳門同胞仍期盼回到祖國的懷抱,從而抒發詩人“孤苦之告,眷懷祖國之衷忱”的情思,來喚醒民從,勿忘國恥,收復失地,振興中華的期待。這正如詩人自己說過的那樣:“我是一座沒有爆發的火山,希望炸開那禁錮他的地殼,好放出光與熱來。”

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