詞語資料
【漢語文字】一夢如是
【詞語解釋】人生如夢,世間的事絕難盡善盡美，能緊緊握在手裡的只是夢了.人逃避不了宿命的安排。
詞語出處
《金剛經》： “一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。”
詞語辨析
什麼叫有為法？有為法簡單的說，這個法有起有滅，或者我們說有生有滅，只要是有生有滅的都叫做有為法。那我們看看哪些法是有為法呢？
所有一切動物，包括我們自己這個身體，身體有生老病死，這是有為法。心裏面妄想，前一個妄想滅了，後一個妄想就生起來，所以這個妄想也是有為法。這樣說起來，物質是有為法，精神方面還是有為法。再看看植物有生有滅， 這樣看起來這個世間，我們六根所接觸到的境界，幾乎全部都是有為法 。
詞語示例
1、金庸先生在《天龍八部》一書中將“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。”這幾句偈語刻在了少林寺菩提院的銅鏡上.有意無意地用典作出某種暗示，《天龍八部》中許多重要人物似乎都未能逃脫這幾句偈語。
2、芸芸眾生，為何勞碌；生亦何歡，死亦何苦；弱水三千，一瓢已足；無色無相，皆為塵土；來去匆匆，拈花駐足；紅塵萬丈，魂歸何處；飛蛾撲火，帶伽起舞；一夢如是，總歸虛無
同名歌曲
歌詞
一夢如是
——記鳩摩羅什
作詞：擇荇
原曲：朱子岩《那一世》
演唱：HITA
後期：英雄
一夢如是 海報岩層下，細膩的壁畫，
千夜風砂，愈粗糲線條愈溫雅，
高城外，枯坐著舍利塔，
所有牽掛，封入一切有為法。
迷惘的，破譯了心經，
幡然入定，還默負著相的罪名；
頓悟的，亂世中一意孤行，
謬讚詬病，洞悉如夢幻泡影。
最無常，是筆下須彌都應驗，
蘇幕遮燈，只絢爛曇花一現；
最如一，是清軟研成濃釅，
重逢再見，本來如露亦如電。
這一程，從龜茲輾轉到長安，
空寂伽藍，曾追隨徒眾幾千萬；
這一場涅槃，劫灰從未腐爛，
支離的圓滿，方應作如是觀。
盛年時，曾踏過遍野駱駝刺，
涼州觀日，晨昏莫辨望朱成紫；
殘年時，讀懂所有深邃文字，
歲月掩飾的，不外一夢如是。
注釋
著相：著就是執著的意思。相就是某一事物在我們腦海中形成的認識也叫概念.它分為有形的（可以看到的)和無形的（也就是意識）。 著相是佛教中的的一個術語，是指執著於個體意識。
伽藍：為僧伽藍摩的簡稱，華譯為眾園，即僧眾所居住的園庭，亦即寺院的通稱。
看過《不負如來不負卿》的都知道鳩摩羅什其人，東晉時後秦高僧，著名的佛經翻譯家。孤獨追求的旅者。娶妻生子的異族。
因為曾污濁所以高潔，因為不拒絕所以學會放下，因為殘缺所以圓滿。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。這一段金剛經，是他譯出的經文中最廣為後人所知的一段，金庸在《天龍八部》里將其概括為“一夢如是”，得到的和拋棄的，一夢如是！
