簡介
作者：王泰林
朝代：清
年份：公元1644-1911年
內容節略
治太陰病自利不渴，寒多而嘔，腹痛，脈沉而細；以及中寒霍亂，胃中寒飲，喜唾並宜服之。
人參甘草（炙）白朮乾薑（各三兩）水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。（
理中湯主理中鄉，（理中者，理中焦之氣，以交於陰陽也。）甘草人參術乾薑，（人參、甘草
焦之
若
子
《退思集類方歌注》桂枝人參湯
治太陽病外證未除，而數下之，遂協熱而利，利下不止，心下痞硬，表里不解
理中湯原方加桂枝四兩，甘草加一兩，以水九升，先煮四味取五升，納桂枝，更煮取三升，
桂枝人參（湯）甘術姜，太陽協熱利煎嘗，必因數下傷中氣，里已虛寒用此方。（此必因數下
始相當
桂，溫
陽、太
證里證
桂枝附子湯
治傷寒八九日，風濕相搏，身體煩疼，不能自轉側，不嘔不渴，脈浮虛而澀者
桂枝（四兩）附子（三枚）甘草（二兩）生薑（三兩）大棗（十二枚）水六升，煮取二升，
枚，以治下後脈
彼編入《桂枝湯
此。）
術附湯
治證同前，而大便硬、小便自利者宜此。
桂枝附子湯去桂枝，加白朮四兩，煎服法同。初服，其人身如痹，半日許服三服盡，其人如
甘草附子湯治風濕相搏，骨節疼煩掣痛，不得屈伸，近之則痛劇，汗出短氣，小便不利，惡風不欲去衣，或身微腫者。
甘草（炙）白朮（各二兩）桂枝（四兩）附子（二枚炮）以水六升，煮取三升，去滓，溫服
桂枝附子湯甘草，姜棗煎之風濕嘗，身重難於自轉側，（濕邪重著）脈虛不渴（內外之陽俱虛）
術術附湯
小便利
滯關節）
術附匡。風濕
於濕，白
志之。）
甘姜苓術湯（一名腎著湯）治腎著之病，其人身體重，腰中冷，如坐水中，形如水狀，反不
腹重
涕。
甘草
白朮（炒各二兩）乾薑（炮）茯苓（各四兩）水五升，煮取三升，分溫三服，腰中即
俱濕甚，
飲食如
”按
《宣明》（完素）用治胞痹證，少腹膀胱若沃湯，小便不利鼻流涕，通陽行水義當量。（按∶風、寒、濕邪，客於胞中，則太陽膀胱之氣不能化，故水道不通。按之若沃以湯，形容小水脹極之情切著矣。其上為清涕者，足太陽經上絡額腦，太陽經氣不得下行，而但上入於腦，流出於鼻，故為清涕。《宣明論方》用此湯治之，固取其通陽行水，究不若五苓散徹上徹下、表里兼施之為當也。用者審之。）
甘草乾薑湯
治肺冷唾涎沫而不渴，必遺尿小便數，宜以此溫之；並能回中焦之陽氣。
甘草（四兩炙）乾薑（二兩炮）水三升，煮取一升半，去滓，分溫再服。
甘草乾姜（湯）溫肺氣，唾涎（唾涎沫者必有寒飲）溲數（氣化失令）且遺尿，（膀胱不藏）口無燥
邪者。若火灼
若陽氣不布
亦堪施。（乾
方，是回中焦
吳茱萸湯
治陽明胃寒，食谷欲嘔，及少陰吐利，手足逆，煩躁欲死者；又厥陰乾嘔，吐涎痛者，並主之。
吳茱萸（一升洗）人參（三兩）生薑（六兩）大棗（十二枚）水七升，煮取二升，去滓，溫服七合，日三服。（加附子一枚，名吳茱萸加附子湯，治寒疝腰痛，牽引睪丸，脈沉遲者。
吳茱萸湯人參棗，重用生薑溫胃好。（吳萸、生薑溫胃散寒，人參大棗緩脾益氣，亦中焦之
能保。（吐利而手足厥冷，煩躁欲死，少陰之陽並露矣。吳茱萸為厥陰之主藥，上可溫胃寒，下可救腎陽，故能統治以上諸證。）又吳萸加附子湯，寒疝脈沉所宜搗。（疝為肝病，故用吳萸以直溫肝經，加附子以散寒溫腎。）
附子粳米湯
治腹中寒氣，雷鳴切痛，胸脅逆滿嘔吐。
附子（一枚炮）甘草（一兩）大棗（十枚）半夏粳米（各半升）以水八升，煮米熟湯成，
附子粳米（湯）半甘棗，益胃通陽溫腎好，（此益胃通陽溫腎之劑。半夏、甘草、粳米、大棗
字著眼
為逆滿嘔
大建中湯
治心胸中大寒痛，嘔不能飲食，腹中滿，上沖皮起，出見有頭足，上下痛而不可
蜀椒（二合炒去汗）乾薑（四兩）人參（二兩）水四升，煮取二升，去滓，納膠飴一升，微
大建中湯建中陽，（大建中髒之陽，以勝上逆之陰。）蜀椒乾薑（溫中散寒）參飴糖。（建立中
凝成
米和胃
氣，蜀
〔附〕吳茱萸湯
（《聖濟總錄》）治“濁氣在上，則生脹”。
吳茱萸（洗炒）官桂濃朴（薑汁制）乾薑（炮各二兩）蜀椒（炒去汗）陳皮（去白）白朮
滓溫服。
《聖濟》吳萸湯術朴，椒姜陳桂七般藥。濁氣在上生脹，是亦陰陽之反作。（《素問·陰陽應象大論》雲“寒氣生濁，濁氣在上，則生脹”，是亦陰陽反作也。）宣布五陽驅濁陰濁降胃和脹自卻。（此溫散降濁之法。吳萸入肝，官桂入心，乾薑入脾，橘紅入肺，蜀椒腎，皆氣濃性輕，芳香開發之品，用以宣布五陽，驅散濁陰；更以白朮、濃朴，溫中和胃濁降胃和，脹立已，真有捷於影響之妙。）
〔附〕連理湯
（汪庵《醫方集解》）治傷暑瀉而作渴。
理中湯原方加黃連、茯苓。（原注云∶“外感盛暑，內傷生冷者，非此不可。”）
連理湯方即理中（湯），黃連更與茯苓充。外傷盛暑內生冷，瀉而作渴可為功。（理中湯，治
湯
可知其義仍責重於中髒有寒，故得用理中為主，加黃連所以清暑，茯苓所以滲濕，殊非因渴而加也。然則凡病渴者，皆當作熱治，而瀉而作渴者，半屬亡津，仍當主以甘溫生津止渴，與夫本濕標熱，雖渴而不欲飲者，治宜苦辛雜用，寒熱兼施，均不得專恃苦寒也，審矣。且黃連性大寒而味極苦，苦屬火而寒屬水，以治水火相亂，濕熱為病之渴則可；若燥火之渴，而
並
〔附〕枳實理中丸
（《太平惠民和劑局方》）治寒實結胸，胸膈高起，手不可近者。
理中湯原方加枳實（麩炒）一兩，茯苓二兩，水泛丸。
枳實理中丸茯苓，參甘姜術互調停，寒痰凝結胸中痛，破結通陽此法靈。（按∶寒實結胸，
肯綮
必獲
〔附〕治中湯
（李東垣）治憂思鬱結，脾虛氣滯，胸腹痞滿，兼食積者。
理中湯加青皮、陳皮各一兩。（更加濃朴，名溫胃湯，治同。）
治中湯制自東垣，鬱結能舒痞滿寬，大法理中湯作主，青陳破滯帶疏肝。（鬱結傷中，則木
破滯而
〔附〕理陰煎
（張介賓《新方八陣》）治真陰不足，脾腎虛寒等證。若素多勞倦之人，忽感不能解散，用此溫托最良；婦人經遲腹痛並效。
熟地（三五七錢或一二兩）當歸（二三錢或五七錢）乾薑（炒黃色一二三錢）炙甘草（一二
黃。甚則加細辛
火衰。）
〔附〕六味回陽飲
（張介賓《新方八陣》）治陰陽將脫垂危諸證。
人參（一二兩或數錢）制附子（二三錢）炮姜（二三錢）炙草（一錢）熟地（五錢或一兩）
分，溫服。
理陰（煎）歸草乾姜地，此是理中之變義。脾腎中虛陰又虧，忌投剛燥宜斯治。（景岳自雲“
用理陰
感寒，
若用寒涼攻
達，而寒邪
更加細辛，
溫散，即以
一托於內，
肉桂，散
附子，
相關介紹
：《退思集類方歌注》《醫方證治彙編歌訣》二書，吾邑王旭高先生所著也。先生名泰林，字旭高，晚號退思居士。江陰柳寶詒嘗選刊先生醫案，稱先生讀書，上自軒岐，下迄清季諸
家，無不精心灌注，於古書則研求古訓，於後人書則必分別疑似。所著有《西溪書屋夜話錄》
《醫方歌訣串解》《環溪草堂醫案》諸書，均未梓行雲。今醫案經方君耕霞、柳君寶詒選刊
，流行於世，其餘數書屢求不得。乙卯冬，華君松岩惠余稿本一束，雲已藏棄多年。先是東
房橋有先生之門人，年老忽發狂易，以鈔錄各書沉之水中。華君僅撈得方歌二種，殘缺不完
。
一頁，即照《傷寒》《金匱》方補之。詳閱《退思集類方》，本徐靈胎氏《傷寒類方》化裁編
輯，以《金匱》方、後人方附麗之，分為二十四類。其《醫方歌訣》亦本《蘭台軌範》通治
方而作，故所注多遵徐書，而博採群書，間有先生新注，及自製數方附見，去取頗屬審慎，
注釋亦極明白。余尤佩其雖一以仲聖方為宗，而能集仲聖以下醫方之長，絕不拘泥一家言，
觀其治案可知也。惟此書尚非定本，故上有王先生所批“此方宜入某類”、“宜改從某注”、
某方可刪”語。又如麻黃湯類之神術散，注云∶“又有太無神術散、叔微神術散，俱編入
平胃散類。”瀉心湯類之進退黃連湯，注云∶“崔氏八味丸編入腎氣丸類。”今無此二類。
梔子豉湯下注有“余義見卷四雜說”云云，亦經散佚。又小青龍湯下注，尚著有《古方餘論
》，則不止柳氏所謂三種，可知年愈遠，而書愈有闕，惜哉！惜哉！乃蓄意訪求，知先生故
里去余家僅數十武，先生裔孫某君雲∶“高祖昆季五人，旭高最少，享高壽，無嗣，故歿後
無紹其業者；門弟子各走一方，無從追考。其著述六十年來散佚無一存矣。”則是二書雖非
全璧，亦足覘王先生學問之一斑也。道、鹹之間固享名於蘇、浙者，何其著述竟無存耶！且
此本得之沉水之餘，字跡有剝落之處，急謀付梓，以廣流傳；復以少時錄存先生所編著之《西
溪書屋夜話錄》《醫方歌括》及《增訂醫方歌訣》《薛氏濕熱論歌訣》各一卷，合為一冊，
洵屬醫學家之要書，不可再使抱殘守缺，湮沒不彰，此付刊之舉，不容或緩者已。
\x庚申冬月無錫周鎮小農別署伯華謹識於惜分陰軒\x
