小說簡介
《西遊記的下半身》二是：本人覺得世人誤讀《西遊記》的地方較多，所以，在寫小說的同時，我想把我對《西遊記》的一些顛覆性的理解也傳上來，與大家一起分享分享！至於我對《西遊記》的那些理解，我曾當成帖子在本網的論壇上發過一篇，看過的人都說：還行！
《西遊記的下半身》可是，當如來佛祖發現，當隨後的時間裡，他手下的門徒弟子開始不間斷的悄然離去時，他的心中便開始感到某種莫名的不安，對此，他也曾訊問過手下的幾位得意門徒，但是。他始終沒能問出個所以然。他自己也曾試著去尋找箇中原由，但是，也沒有找出一個結果。於是，如來佛祖手下的門徒弟子們發現：佛祖開始變的陰沉起來，開始變的愛訓斥和處罰弟子門徒起來。於是，在如來佛祖面前，他們也變的更加謹慎，敏感起來。
這不，八位高矮胖瘦黑白不一的金剛雖然進入大雄寶殿很久啦，他們就不曾出過一口大氣，而且始終保持著剛進來時的那種站姿，規規矩矩的，必恭必敬的。當然，如果要說他們有個“不規矩”的話，那也是他們中間最位瘦弱的那位偶爾偷偷的掃視一眼完全入定的如來佛祖，還有佛祖手中那串微微散著白色舍利之光的佛珠。
章節簡介
《西遊記的下半身》作者感言
我們在看《西遊記》時，一般都會認為：唐僧有一些優點，如，心底善良，做事執著，但是他也有很多令人討厭至級的卻點，如，他很懦弱，經常哭泣；他很愚昧，很固執，不聽孫悟空的勸告，結果總被妖怪抓去；他是非不明，忠奸不辨，在孫悟空三打白骨精時，竟偏信豬八戒的讒言，把孫悟空趕走；等等。也正因為這樣，很多人都不喜歡唐僧，認為唐僧是缺點多過優點之人，認為他比豬八戒還討厭。
對此，本人，吾承恩，很為唐僧打抱不平！本人認為：有這種想法的人並不真正的了解唐僧，他們一定是誤讀了唐僧。
我吾承恩為何會如此說呢？這主要緣於我‘吾承恩’對吳承恩的感悟，抖《西遊記》的理解！
那么，我‘吾承恩’是如何看待唐僧的呢？現在說給各位聽聽！
首先，我‘吾承恩’認為：唐僧心存大愛。其理由有二：
一，為了取得真經普渡眾生，唐僧孤身一人去西天取經，而且，歷經九九八十一難，他也不曾輕言放棄，直到最後成功，可見他為心存救贖凡間百姓的心是多么的強烈！這足以說明他“心存大愛”。
二，心底坦蕩蕩，在他眼中沒有妖怪，只有需要幫助之人。也正因為他如此看待世界萬物，他才屢次讓孫悟空幫助那些裝成老弱病殘的妖怪，結果，他自己常常被妖怪抓走。
最能說明這一點的就是在孫悟空三死白骨精時，唐僧堅持野孫悟空屢傷人命”為由，將孫悟空趕走。大家常把這一點作為唐僧昏聵的表現。殊不知，這裡正是唐僧“心存大愛”的表現。
要知道，在孫悟空在三打白骨精前，唐僧已經歷經十八難，也就是說他已經遇見過好多次的妖怪。若換成別人，恐怕早就有“草木皆兵”的心態和“寧可錯殺千人，不能放走一個”做法。但是，唐僧卻沒有這種心態和做法。他不僅不願意將白骨精隨意定為妖怪後處死，而且，還將孫悟空趕走。
當時，唐僧不知道孫悟空對他取經成功的重要？他肯定知道，但是，他還是將孫悟空趕走，而且還不接受孫悟空臨別時的一拜。可見，當時的唐僧頗有“諸葛亮飛淚斬馬謖”的氣概。而這些又就緣於唐僧內心追求公正，緣於他眼中沒有妖怪，緣於他是“心存大愛”。
其次，我‘吾承恩’認為：唐僧意識堅定。唐僧去西天取經，其實是與妖魔鬼怪玩遊戲。在這個遊戲中，唐僧歷經九九八十一難。在這八十一難中，有三十六變的豬八戒總在說散夥回高老莊；大鬧天宮的孫悟空常說：讓如來取掉緊箍咒回果山；唐僧也被妖怪嚇的哭過，甚至暈到過，但是，唐僧這個凡人卻始終沒說後悔過，始終沒說放棄過。最後，正因為他的執著與堅定，他取經成功。尤其可見，唐僧是多么的執著與堅定！
最後，我‘吾承恩’認為：唐僧格的可塑極強。
我們知道，在取經的過程中，唐僧一直是規規矩矩的，不管是在眾人面前，還是與妖精於深閨中獨處，他都能規矩的不像一個“男人”！
那么，是不是說：唐僧就是如此一個刻板之人？沒有任何可塑？
不是！絕對不是！唐僧是一個可塑很強之人。
我‘吾承恩’為什麼這么說呢？我是有根據的！
不知大家有沒有注意到，在《西遊記》最後一回如來佛封賞唐僧的時候，如來說什麼啦？如來佛祖說：“聖僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土。”
就這一句，我至少可以看出唐僧的前世‘金蟬子’有兩個特：一是，他比較叛逆。這一點，如來的一句‘不聽說法，輕慢我之大教’，就能說明。二是，他比較聰明。為什麼這么說呢？能成如來佛的第二弟子，絕對不是很傻的人，而且，也正是聰明的人不喜歡遵循已有的規則，往往偏向叛逆。
對照唐僧的前世與今生，我‘吾承恩’斷定：唐僧的格具有極強的可塑！當然，我也可以推定：如果唐僧成佛以後，他的格也一定會變！。
