《薩迦耶見》

薩迦耶見認為在五蘊假和合之生命現象之中，內含一常恆不變的生命主體，為五見之一、十隨眠之一。

含義

法我執即法執，謂執著法為實有，即迷執萬有諸法皆有實體，又稱法我執、法我見。
二者比較起來，前者認為宇宙中有一個永恆的主宰（或者說靈魂），因而與佛法中的因緣觀很不相符，也從根本上違背了佛教自作自受的基本原則。後者執著世間萬物為實有，漠視了佛法中成住壞空的根本觀念，自然墮入了邊見之中。綜合起來，前者主要是偏重我執，後者主要是偏重法執，這兩者均是佛法修學中必須掃蕩的。