簡介
1本書表達了關於科學的基本概念的觀點，尤其是表達了關於力和物質的基本概念的觀點。它的實質是形成了"近代科學的範圍和概念"兩個引論的論題。
社會的發展，科學的昌明，思想的進步，永遠需要某種有著豐富養料的環境。這種環境在所有理智而又不乏靈氣的人們心中，首先便有豐富的思想材料的累積。近代中國，自十九世紀中期以降，許多學者為此傾力於西方典籍的傳譯，成績斐然，功不可沒。
目錄
第一章引言：科學的範圍和方法第一節科學和現在
第二節科學和公民
第三節近代科學的第一要求
第四節好科學的本質
第五節科學的範圍
第六節科學和形上學
第七節科學的無知
第八節科學的廣闊領域
第九節科學的第二要求
第十節科學的第三要求
第十一節科學和想像
第十二節科學方法闡明
第十三節科學和審美判斷
第十四節科學的第四要求
第二章科學事實
第一節事物的實在性
第二節感覺印象和意識
第三節作為中心電話局的大腦
第四節思維的本性
第五節作為投射的他人的意識
第六節科學對投射的態度
第七節概念的科學有效性
第八節推理的科學有效性
第九節他人意識的限度
第十節合法推時的準則
第十一節外部宇宙
第十二節在我自己之外和之內
第十三節作為知識的素材之本源的感覺
第十四節影子和實在
第十五節個體性
第十六節“物自體”的無用
第十七節知識一詞若用於不可思議之事物則無意義
第三章科學定律
第一節概要和前言
第二節關於定律一詞及其意義
第三節與人相關的自然定律
第四節人作為自然定律的創造者
第五節“自然定律”一詞的兩種涵義
第六節自然定律兩種涵義之間的混淆
第七節自然背後的理性
第八節民法和自然定律之間的關係
第九節物理的和形上學的超感覺性
第十節自然定律的簡潔陳述的進步
第十一節科學定律的普遍性
第十二節知覺慣例可能是知覺官能的產物
第十三節作為分類機器的心智
第十四節科學、自然神和形上學
第十五節結論
第四章原因和結果、機率
第一節機械論
第二節作為原因的力
第三節作為原因的意志
第四節第二因未包含強制
第五節意志是第一因嗎
第六節作為第二因的意志
第七節第一因對科學來說不存在
第八節作為經驗慣例的原因和結果
第九節原因術語的廣度
第十節作為運動的宇宙之感覺印象的宇宙
第十一節必然性屬於概念世界，而不屬於知覺世界
第十二節知覺慣例是知識的必要條件
第十三節概然的和可證明的
第十四節關於知覺慣例中斷的機率
第十五節拉普拉斯的理論的基礎在於對無知的經驗
第十六節拉普拉斯研究的性質
第十七節對未來而言慣例的持久性
第五章空間和時間
第六章運動的幾何學
第七章物質
第八章運動定律
第九章生命
第十章科學的分類
附錄
“近代科學的範圍和概念”講演提綱
