《成唯識論》

《成唯識論》(梵文：Vij?āptimātratāsiddhi)，中國唯識宗立宗的主要理論依據，以大乘佛教唯識宗祖師世親的《唯識三十頌》為主線，由唐代著名高僧玄奘三藏法師揉合印度十大論師的詮釋編譯而成，最能體現法相唯識學派的基本思想。

基本信息

• 名稱：《成唯識論》
• 作者：玄奘
• 類別：哲學代表作
• 裝幀：平裝
• 成書時間：唐代

正文

　印度唯識學說創建人之一世親為了闡述唯識學說，撰《唯識三十頌》。其後有唯識十大論師的注釋。玄奘從印度歸國後，原擬將十家注述全文分別譯出，後採納弟子窺基的主張，以十家中護法一派的觀點為主,雜糅其餘九家,集成此書，共10卷，成唯識學說的論典，故名。全書包括唯識宗的基本學說，中心思想是宣揚主體世界和客體世界都是阿賴耶識所變現的現象。“識”是世界萬物的本原。客觀現象並非沒有，但不能離開“識”而獨立存在。這典型地表現了主觀唯心主義和僧侶主義的思想特徵。
《成唯識論》除各種藏經本、流通本之外，尚有支那內學院的《藏要》本。注釋本有窺基的《成唯識論述記》和《成唯識論樞要》、慧沼的《成唯識論了義燈》、智周的《成唯識論演秘》。