《唯識三十頌》

《唯識三十頌》是印度大乘佛教瑜伽行派主要哲學著作之一。《唯識三十頌》被列為印度佛教瑜伽行派的八支論之一，也是中國佛教法相宗依據的重要經典之一。

《唯識三十頌》

正文

印度大乘佛教瑜伽行派主要哲學著作之一。亦稱《唯識三十論頌》、《高建法幢論》。全論共30頌,故名。世親著。在30頌中，前24頌明唯識之相，第25頌明唯識之性,最後5頌明唯識的行位。該論集中地系統地闡述“唯識無境”(見唯識)的理論，認為宇宙萬有都是由於以阿賴耶識為根本識的八識轉變而顯現，能緣（主觀）和所緣（客觀）俱不離識，從正面發揮了《唯識二十論》的“唯識無境”說。漢譯本為唐玄奘所作,1卷。此外還有梵、藏本傳世。該論在印度影響很大,世稱“十大論師”的德慧、安慧、難陀、護法、親勝、火辯、淨月、勝友、勝子和智月，都曾先後為之作注。玄奘曾以護法的注釋為主，雜糅其他論師的注釋，編譯成《成唯識論》10卷。《唯識三十頌》被列為印度佛教瑜伽行派的八支論之一，也是中國佛教法相宗依據的重要經典之一。

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