劇情
小尼姑色空不堪空門寂寞之苦，嚮往人間生活。一次，趁庵中無人，脫掉袈裟，悄悄逃下山去。該劇是川劇高腔的典劇目，其唱腔是一大看點。出處
川劇《思凡》關於《思凡》的出處，明人戲曲選本中所言五花八門，共有四種說法：一、《升仙記》(《八能奏錦》)；二、《思婚記》(《玉谷新簧》)；三、《救母記》(《時調青昆》)；四、《孽海記》(《綴白裘》)。現存兩部名為《升仙記》的傳奇，其間均沒有《思凡》內容。
與《僧尼會》的比較
川劇《思凡》有劇種將《思凡》和《僧尼會》的內容合起來演，但《思凡》作為一出旦行應工的獨角戲，一直到晚清及近現代都頗風行。乾隆末年成書的《消寒新詠》卷二贊李玉齡演《思凡》時說到：“《思凡》之戲，一人出台，若不能刻苦求工，未免太寂。”說明《思凡》通常仍是獨角戲。民間俗稱所謂“大思凡”，有眾多人物出場，但觀音、善財、龍女、韋馱、羅漢等均為陪襯角色，如《綴白裘》中所記錄，不像《僧尼會》一直由兩人主演。從清代宮廷演戲檔案可知，鹹豐朝以後清代宮廷里經常演《思凡》，由一人主演。宮廷里也演《下山相調》，但演得相對較少，由二人主演。
看來，《思凡》和《僧尼會》同題材但來源不同。關於它們的流變，相信隨著更多材料被發現，它們的來龍去脈會更加清楚。
沈鐵梅的表演
沈鐵梅《思凡》壓軸 梨園有句行話：“男怕《夜奔》，女怕《思凡》。”之所以這么說，是因為《思凡》是旦角最難演的戲。大段的戲只有主角一個人在台上，唱念做打功夫非常繁
川劇《思凡》重，對演員壓台的功力也有很高要求。而且都有珠玉在前，一批批前輩名家曾經都演繹過這些名段。 只見沈鐵梅扮演《思凡》中的小尼姑“色空”登場，甩著上身袈裟，翹起蘭花指，亮出好身段：手握一隻拂塵，嫵媚嫣然，風情萬種。一把拂塵貫穿始終，千變萬化，隨著情緒的變化和內心波動，更做出變幻無窮的動作。《思凡》落幕時劇場一片沸騰，鼓掌再鼓掌，叫好再叫好，激賞和讚嘆毫不吝惜送給了女主角。 中國戲曲學院文化交流專業研究生鍾馨說：“對於《思凡》，我都數不清看過多少名家演出過多少遍了，今天太高興了，沈鐵梅完全改變了北方觀眾一提起川劇就是‘吼喊聲腔加變臉加噴火特技’的固有印象，川劇也完全可以優雅地展現。”
在劇目《思凡》中，沈鐵梅用徒歌式的高腔、幫打唱和的風格，將一個年方二八的小尼姑不堪佛門寂靜，幻想人間喜樂生活的心理刻畫得入木三分，令全場觀眾不自覺地拍手叫絕，嘆服川劇的神奇魅力。
楚劇經典劇目概覽
| 楚劇舊稱喔呵腔；黃孝花鼓戲；西路花鼓戲，清代道光年間鄂東流行的喔呵腔與黃陂；孝感一帶的山歌；道情；竹馬；高蹺及民間說唱等融合，形成一個獨立的地方聲腔劇種，1926年改稱楚劇，距今已有一百五十餘年的歷史。楚劇主要流行於武漢；孝感；黃岡；荊州；鹹寧；宜昌；黃石七地市四十餘縣。2006年5月20日，楚劇經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 |
