《女兒紅》[圖書]

《女兒紅》[圖書]
《女兒紅》[圖書]
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簡楨表達出的沉重的不捨如洶湧奔流的熱血讓人夜不能寐,成功地將複雜的意緒表現得既有氣勢又不失節制;以女性的柔韌與靈動顯示情感的飽滿與張弛,其作品彰顯了作者成熟的寫作風格。

基本信息

看點

華文天下•簡媜作品

探尋女性的內在世界敘寫女性高貴與壯麗

當我無法安慰你,或你不再關懷我,請千萬記住,在我們菲薄的流年,曾有十二隻白鷺鷥飛過秋天的湖泊。

當三毛離我們遠去,現在我們枕邊放著的,是簡媜

內容簡介

封面封面

《女兒紅》為簡媜一九九一至九六年間創作之結集,與同時成書之《胭脂盆地》互補構成,而題旨與表現方法各異。

此書探索女性之內在世界,聽其聲,窺其情,以介乎散文與小說之體裁穿梭今昔各種女性面貌之間,堅持自我之性別典型,追蹤,尋覓,以其不畏縮,猶疑,遂能發現並摹寫箇中充沛之壯麗與高貴。

讀簡媜的作品,可以體會一種簡單的美。這種直指人心的美不需要太多濃墨重彩的渲染鋪陳,寫一種顏色,也可以像印象派繪畫般百轉千回;在深深淺淺的紅里,就有了死亡與再生,纏綿與解脫,幻滅與真實,囚禁與自由。而她語言的彈性,密度,質料,慢慢地也品出來。

作者簡介

簡媜,宜蘭冬山人,台灣大學中文系畢業,為當代散文名家,出版有《水問》《私房書》《胭脂盆地》等專書凡十集,思維清新而筆路沉著無滯礙,於修辭紀律中猶恣縱文法,自成一搖曳低昂,收放自如之現代風格。

寫作背景

“女兒紅”歷來指的是酒,舊時民間習俗,若生女兒,即釀酒貯藏,待出嫁時再取出宴客,因此也稱“女酒”或“女兒酒”。這大紅喜宴上的一壇佳釀,固然歡了賓客,但從晃漾的酒液中浮影而出的那副景象卻令人驚心:一個天生地養的女兒就這么隨著鑼鼓隊伍走過曠野去領取她的未知;那壇酒飲盡了,表示從此她是無父無母、無兄無弟的孤獨者,要一片天,得靠自己去掙。從這個角度體會,“女兒紅”這酒,頗有風蕭蕭兮易水寒的況味,是送別壯士的。
辭書上說,有一種紅蘿蔔別名“女兒紅”,十足的鄉土氣息。想像某個冷冽的早晨,莊稼人撥霧來到菜圃,寒霜凍懨了果蔬,唯有那一畦蘿蔔田閃閃發光,長梗裂葉看起來精神飽滿,握手一揪,一根根結實的、鮮美的紅蘿蔔喜滋滋地破土,好像一顆顆又長又胖的釘子,默默地把山川湖海釘牢。這么一想,“女兒紅”又接近了地母性格。
一半壯士一半地母,我是這么看世間女兒的。
然而經驗中,讓我刻骨銘心的紅色,卻跟血、牲禮與火焰有關。
血色,殘酷的紅。我總是記得一條淺色毛巾被汩汩流出的人血染成暗紅的情景,那毛巾像來不及吮吸的嘴,遂滴滴答答涎下血水。人血,當然是死神的胭脂。我想,若仔細看,會發現血的顏色里有多層次的暗影,所以那色澤才能包藏豐富的爭辯:死亡與再生,纏縛與解脫,幻滅與真實,囚禁與自由緣此體會,故有《輯一》。
而牲禮的紅是屬於童年時代跟母親有關的記憶。年節祭祀中,“紅龜粿”與“面龜”的紅令人感到溫暖。不獨是食物本身可口及其背後隱含的信仰力量才叫人緬懷,更重要是每一幢磚瓦屋內都有一名把自己當作獻禮的女子才使那紅色有了鄉愁的重量。因此,《輯二》四篇,難免帶著母性。
火的顏色與火鶴花的紅原本無涉,但我歡喜火鶴的意象;浴於烈焰,振翅高飛,一路拍散星星點點的火屑。那純粹的紅色里藏有不為人知的灼痛,《輯三》的故事,就當作幽深隱秘的內在世界裡,一枚枚火燎的印記吧。

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