《周易·蠱卦》

原文

第十八卦蠱山風蠱艮上巽下
 
蠱:元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。
彖曰:蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。蠱,元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,後甲三日,終則有始,天行也。
象曰:山下有風,蠱;君子以振民育德。
初六:幹父之蠱,有子,考無咎,厲終吉。象曰:幹父之蠱,意承考也。
九二:乾母之蠱,不可貞。象曰:乾母之蠱,得中道也。
九三:乾父小有晦,無大咎。象曰:幹父之蠱,終無咎也。
六四:裕父之蠱,往見吝。象曰:裕父之蠱,往未得也。
六五:幹父之蠱,用譽。象曰:幹父之蠱;承以德也。
上九:不事王侯,高尚其事。象曰:不事王侯,志可則也。
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注釋以及解釋:

第十八卦蠱山風蠱艮上巽下
蠱卦上卦為艮為山,下卦為巽為風,合起來是山風蠱卦。

卦辭注釋及解釋 

蠱:元亨,利涉大川。
蠱,從皿從蟲,皿中生蟲;食物腐敗也;引申為蠱惑。元,始也,原始。亨,亨通。利,利於。涉,渡過。大川,大河。渡大河,比喻做大的事業。
蠱惑腐敗之時,整飭腐敗,制定新的制度策略,所以能原始開局而亨通。利於創製和實施大的事業。
先甲三日,後甲三日。

甲,十天干的第一位,始也;比喻開始。十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。先,前面。三,第三。先甲三日,甲的前面第三日,是辛,辛喻艱辛,天下事業艱難。後,後面。後甲三日,甲的後面第三日,是丁,丁,定也,思考舉措已經確定。
天下萬事艱難,腐敗墮落,搖搖欲墜,正需要改善;將有一個嶄新的開始;經過研究考證,暫行一段時間的,新的局面新的制度舉措確立下來。
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彖辭注釋以及解釋:

彖曰:
彖,獸,齒能斷鐵,喻斷定之辭,鐵定之語。彖,彖辭,孔子讀易對於周易原經卦辭的解釋和發揮。
彖辭解釋說。
蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。
蠱,蠱卦。剛,陽剛。上,上面,上位,領導,君。柔,柔順。下,在下位,民眾,臣子。,遜也,柔順謹慎;遜退,聽話。止,知止,處於恰當的位置。蠱,蠱卦的現象。
蠱卦,陽剛在上位能決策,而下面的人柔順聽教化;革新的時候進進退退而能止於恰當正確的位置,有正確的舉措;這是蠱敗待新時候的現象。
蠱,元亨,而天下治也。
蠱,蠱敗革新。元,始也。亨,通也。治,治理。
蠱敗革新之時,開創新的局面,一元復始,亨通;天下得到治理。
利涉大川,往有事也。

往,前往,前進。
利於開創大的事業;因為蠱敗之時,是多事之秋,許多事情需要解決,在困難中前進,成就功業。
先甲三日,後甲三日:終則有始,天行也。
甲,開始。先甲三日是艱辛,後甲三日是丁(定)。終,結束。始,開始。天,天道,天然。行,運行。
先甲三日,後甲三日的意思是說:舊的局面或時代結束了,新的局面或時代必然要開始;由始到終,又由終重新開始,這是天然的運行法則。
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大象辭注釋以及解釋:

象曰:
大象辭解釋說:
山下有風,蠱;
蠱卦上卦艮為山,下卦巽為風;合起來的現象是山的下面有風在吹。秋風吹,山上的草木就蠱敗搖落;春風一吹,山上草木又振作,萌發生機。
君子以振民育德。

君子,有德者的稱呼;有德為君,君,領導也。以,取法,效法。振,振作,振奮。民,人民大眾。育,培育。德,道德,德行。
君子效法這個現象,如春風拂物,振興民心,培育自己和人民的德行。有德則事業興,無德則腐敗墮落,歸於失敗。
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爻辭小象辭注釋以及解釋:

初六:幹父之蠱,有子;考無咎,厲終吉。
初,第一爻。初六,爻辭名,無實義。乾,干涉,乾正,糾正。蠱,敗落。父,父親,上一輩,上代。子,兒子。考,老也,父老曰考。咎,責咎。厲,危厲。終,最終。吉,吉祥。
正父輩敗落的事業,有個好兒子。父親退休了,在職時雖然舉措有失誤,因為兒子的糾正,無有責咎;先是有危厲,最終得吉祥。
象曰:幹父之蠱,意承考也。

意,心意,心思。承,繼承。
小象辭解釋說:糾正上輩事業的錯敗之處,一心一意繼承和發展先輩的事業。
九二:乾母之蠱,不可貞。
母,母親。蠱,錯誤。貞,認真。
九二爻辭說:糾正母親的錯誤,不要太認真了,恐怕不會聽從。
象曰:乾母之蠱,得中道也。
得,應該。中,恰到好處,無過無不及。道,道路。中道,路的中間,比喻不要偏激過分。
小象辭解釋說:糾正母親的錯誤之處,言行和舉措要柔和恰到好處。
九三:幹父之蠱,小有悔,無大咎。
九三,要辭名,蠱卦第三爻。悔,後悔,悔過。咎,責備,過失。
九三爻爻辭說:糾正父親的過失,小有後悔,沒有大的過失。
象曰:幹父之蠱,終無咎也。
終,最終。咎,過咎
想要糾正改正前輩的含有危機的舉措,雖然小有阻礙,最終還是沒有過咎的。
六四:裕父之蠱,往見吝。

裕,富也,豐也。蠱,蠱敗。往,前往,前進。見,顯現。吝,艱吝,不順。
上代的事業很豐盛,但是裡面暗含有敗落的危機,想要糾正改善;因此前行,因為不被人理解,前進途中顯現不順。
象曰:裕父之蠱,往未得也。
往,前往,前進。未,沒有。得,所得,收穫。
小象辭解釋說:父輩的事業豐盛富足,裡面暗含敗落的危機,很少有人認同;所以前往糾正改善,沒有能夠成功。
六五:幹父之蠱,用譽。
用,運用。譽,讚譽,讚嘆。
繼承先輩的事業,糾正其不良之處。要肯定和讚嘆前輩的成績,在繼承中改善發展。
不能因為前輩有缺陷和錯誤,就徹底的推翻重來。前蘇聯徹底的否定史達林,結果導致蘇聯的解體;而中國則繼承和發展了毛澤東的偉大事業,而又今日的穩定和繁榮。
象曰:幹父之蠱;承以德也。
承,繼承。德,道德,德行。
改良前輩的事業,用今天的德行繼承發展之。
上九:不事王侯,高尚其事。
事,承事,事奉。王侯,世間的領導。高,崇高。尚,上也,崇尚。
上九爻辭說:不承事於王侯領導,不以世俗之事為事;其事其行高尚。
此乃如隱士之謂也,如莊子。另外如釋迦牟尼佛創建的佛教,以出世間為務,其事高尚。
象曰:不事王侯,志可則也。
志,志向。可,可以。則,法則,效法。
小象辭解釋說:不事奉王侯,不為富貴折腰;其志向可以作為準則而為人效法。

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