《台灣三字經》出版於1900年台灣日治時期，為古言文作品。該本以漢字著作的作品，作者為台灣新竹人士王石鵬。《台灣三字經》的著作對象是台灣童蒙學子，目的在以口頭熟讀捷經來介紹台灣歷史與台灣地理。不過，於經文內文中，卻表達了台灣總督府治理台灣初期，台灣人普遍的“棄民”心聲。經過作者註解後，夾有韻語的《台灣三字經》成為內容豐富，易於介紹台灣風光的工具書，因此有人稱該書為台人自製的“台灣小百科全書”。另外，該書亦可使用台語八聲七調來詠朗誦吟唱，並更有抑、揚、頓、挫的效果。
作者簡介
台灣三字經的作者為王石鵬。王石鵬，字箴盤，號了庵；1877年生於台灣竹塹。本來以準備科舉為主的王石鵬，因為甲午戰爭、乙未戰爭以及清朝將台灣割讓予日本等因素，中輟功名求取。惟後仍以詩文與王友竹及王瑤京合稱“新竹三王”，聞名於台灣文壇。另，他也就職於新竹知事櫻井勉幕僚；以出面調護台灣人民為主要工作。
內容
《台灣三字經》的經文部分共2,712字，從經首“爾小子，生於斯；地理志，宜先知。”至經尾“能孰（熟）讀，非無益；智識開，宜遊歷。”均為三字一句，且兩句互相對仗的夾韻語文體，該文體系模仿中國宋朝王應麟所著作的漢古文《三字經》，因此作者將書名取為《台灣三字經》。該書內容包含台灣之位置簡介、地名源由、政治經歷、動亂、社會沿革、台灣原住民、台灣山川、台灣物產與台灣經濟等等。
除此，該書尚有一特色，就是於每段經文後，多有其注釋來闡發其經文義理，因此除了便於口頭熟讀外，內容亦十分豐富，因此，稱得上是一部介紹台灣的小百科全書。例如：“民好亂，如燈蛾，撲不盡，可奈何。”經文後面，作者即有“藍鹿洲有雲，台民好亂，如蛾戲燈，前者既死，後者復至”的注釋。
該書於1900年出版，時值1895年始政不久的台灣日治時期。因此，作者除了邀請同鄉文人王友竹作跋外，亦商請台灣總督府日籍編修官小川尚義題字“如此江山”。另外，亦有人指出，《台灣三字經》亦呈現了作者從清朝子民變成日本國民的“棄民”心情。
名稱與歷史
《台灣三字經》內容從“爾小子，生於斯；地理志，宜先知”至“又東蕃，與東瀛，同此島，不一名。”為台灣輿情簡介及曾有地名介紹。經文內表示，台灣曾有地名計有：大琉球、毗舍耶、高砂國、安平、東蕃、東瀛等。
名稱簡介完畢後，經文內“明成祖，思富強，命三寶，航西洋。遇颱風，船東止，入台灣，自此始”至“改國權，為民主，二百營，張旗鼓。大兵至，破諸營，南北路，盡蕩平，此治亂，敘大略”共92句為“台灣治亂沿革”；即台灣歷史說明。其中，經文認為發現台灣的人是鄭和，開發最力者為鄭成功，另外也有“滄桑跡，恆變遷，探金讖，豈其然。”的心情描繪。
教育人文與地理
經文內的教育發展；人文及風光介紹，起始自“開風氣，自光文”至“大鹹湖，亦著名”。這段經文包含了淡水、下安平、打狗、媽宮等港口；大肚溪、大安溪、牛罵溪、淡水河等河溪流；新高山、大武山、蘇澳山、傀儡山等高山；及水砂連等湖泊。連同注釋，此段內容約略介紹台灣全部主要港口、山峰與河流溪；並有“基隆崖，六千尺”或“高峰插天，有一千二百八十五丈，此山為台灣第一高峰”等數據標明。
經濟地理及族群
從“厥湧泉，有四處，厥溫泉，二可據”至“兩生物，溫熱帶，及南島，包括內”段落，為台灣經濟地理介紹。內含礦物、植物、花卉、動物、魚類等。
關於台灣原住民、漢人經營等族群方面，《台灣三字經》亦以“古時代，移住民，巫來由，比律賓”到“開蕃地，沈幼丹，善經營，不畏難。”等百句來描述。在注釋方面，則有“然生蕃男女之關係，概屬嚴格一夫一婦，不能娶妾，故有夫之奸，定為第一罪惡，其無夫之奸，亦須罰”等詳盡原住民律法介紹。
產業氣候
緊接台灣原住民介紹的則是台灣產業敘述：也就是從“台灣島，地沃肥，況四季，風雨依”到“最多額，阿片煙，次磷寸，毛布綿”。以1900年言，稻米一年二獲，農產統計米第一位，甘薯第二。經濟作物則包含砂糖、茶、大甲席等。漁產則有松魚鰈、鰡鱸鯖、鰆蝦鰋及烏魚等。工商業以樟腦、茶產業為首，也為主要輸出品；而輸入品最多額為鴉片，第二則為磷火。於台灣氣候描述方面，《台灣三字經》則有“論氣候，南與北，二部間，成異域”到“夏秋至，雷發聲，地恆震，山嶽鳴。”描述。
行政區劃及島嶼
《台灣三字經》最後部分，除最後“能孰讀，非無益；智識開，宜遊歷。”結語外，就是台灣行政區劃與主要離島的介紹。於行政區劃方面，從“敘全台，舊都邑，四部間，府縣立。”到“卑南境，番社多，四十六，共包羅。此人跡，最罕到，難詳知，其深奧。”而島嶼方面介紹則由“諸島嶼，惟澎湖，誠海峽，最要樞。”到“惟龜與，形最小，如圓錐，住民少。”
