《十叄太保》

《十叄太保》

十三太保劇情:唐朝末年,沙陀國主李克用有十三義子,皆獲太保銜。十三太保李存孝,十一太保史敬思本為戰場精英。在梁王的挑撥離間下,其中兩個太保因妒忌十三太保,與外串通演變成兄弟相殘。十一太保更慘遭五馬分屍,本是好兄弟,到頭竟然落得如此下場。

《十叄太保》《十叄太保》
十三太保是武俠中護衛主子武藝非凡的廝殺於江湖中的俠士。
提到十三太保,最著名的莫過與晉王李克用的義兒--李存孝了。
李存孝是晉王李克用麾下的一員驍將,也是李克用眾多的“義兒”中的一個,因排行十三,故稱為“十三太保”,而且也是十三太保中最出名的一個,其中數李存孝最厲害,勇冠三軍,百戰百勝,因功被封為飛虎將軍。有句話說:王不過霸王,武不過存孝。
談及李存孝這個人,正史著墨不多,但在演義小說和民間傳說中卻非常有名,撇開這些傳說單從歷史的角度,依然能看到他的驍勇善戰。
《舊五代史·唐書列傳五·李存孝傳》中記載:“本姓安,名敬思。少於俘囚中得隸紀綱,給事帳中。及壯,便騎射,驍勇冠絕,常將騎為先鋒,未嘗挫敗;從武皇救陳、許,逐黃寇,及遇難上源,每戰無不克捷…存孝每臨大敵,被重鎧橐弓坐槊,僕人以二騎從,陣中易騎,輕捷如飛,獨舞鐵楇,挺身陷陣,萬人辟易,蓋古張遼、甘寧之比也。”
《新五代史·義兒傳》“存孝,代州飛狐人也。本姓安,名敬思。太祖掠地代北得之,給事帳中,賜姓名,以為子,常從為騎將……存孝猨臂善射,身被重鎧,櫜弓坐槊,手舞鐵楇,出入陣中,以兩騎自從,戰酣易騎,上下如飛。”
兩書中都提到李存孝的勇猛果敢,他經常帶領騎兵做李克用的先鋒,所向無敵,他身披沉重鐵甲,腰挎弓箭長矛,獨自揮舞鐵楇衝鋒陷陣,成千上萬的人在他面前都喪膽逃退。最令人稱奇的是他常常帶著兩匹馬作戰,騎著的馬稍微疲乏,他就在陣地上改騎另一匹馬,上下如飛,其矯健神勇之極。
由於李克用軍營中的將領都比不過他,後來同樣是“義兒”的李存信出於嫉妒的挑唆而使他背叛了李克用,但以他一勇之夫,不是老謀深算的李克用的對手,結果被李克用稍施小計在幽州捉住,押解回太原後,用五馬分屍(或五牛分屍)的酷刑結束了他短暫的生命。對此,《新五代史·義兒傳》記曰:“縛載後車,至太原,車裂之以徇。”
儘管如此,李存孝死後,李克用每次和諸將賭博,談到李存孝都流淚不止。乾寧元年十月,昭義節度使康君立前赴晉陽拜見李克用。已未(三十日),李克用會聚屬下各位將領盡情飲酒,喝到興頭上,李克用談起李存孝,淚水不停地往下流。
十三太保的來源,一種說法是從《說唐全傳》中的楊林(楊素的弟弟)來的:他有十三個養子號稱十三太保。
太保是一類人的稱呼,本身是中性詞。但後來帶有貶義的色彩,主要是因為一個名詞,它就是“蓋世太保”。蓋世太保是德國納粹黨的法西斯恐怖組織。國家秘密警察的簡稱。秘密警察有“預防性逮捕權”,在納粹德國時期,成千上萬的猶太人、共產黨人、左派人士、抵抗戰士等都未經法律程式被蓋世太保投入集中營。第二次世界大戰期間,蓋世太保參加特別行動隊,隨正規部隊進駐波蘭和蘇聯,殘酷殺害納粹占領區人民和戰俘,是納粹黨對被占領國家人民進行特務恐怖統治的工具。
漢語大詞典對“太保”的解釋有四種:
一是指太子太保——為輔導太子之官。
二是宋元時稱廟祝——巫師為太保。
三是對綠林好漢的尊稱。
四是對僕役的尊稱。
黃埔十三太保
1932年,蔣介石授意其心腹、黃埔軍校畢業生賀衷寒、鄧文儀、康澤、桂永清等人成立特務組織“中華民族復興社”(仿照法西斯特務組織義大利黑衫黨、德國褐衫黨,又稱“藍衣社”),由蔣介石核定幹事13人為該組織骨幹,被稱為“十三太保”。
人員有:劉健群、賀衷寒、鄧文儀、康澤、桂永清、酆悌、鄭介民、曾擴情、梁乾喬肖贊育、滕傑、戴笠、胡宗南。
中國歷史辭典中關於十三太保的辭條解釋為後唐太祖李克用有十三個義子,稱為十三太保。
李克用有十三義子,皆獲太保銜(按:太保是官名但無實職)。大太保李嗣源、二太保李嗣昭、三太保李存勖、四太保李存信、五太保李存進、六太保李嗣本、七太保李嗣恩、八太保李存璋、九太保李存審、十太保李存賢、十一太保史敬思、十二太保康君立、十三太保李存孝,其中李存孝最厲害,百戰百勝,有句話說:王不過霸王,武不過存孝。後來被讒言害死,受到車裂的極刑。關於李存孝的故事在元朝也是熱門,大戲曲家關漢卿寫了《哭存孝》、還有無名氏的《存孝打虎》。關劇中寫李存孝自報家門時說:“某本姓安名思敬……有阿媽李克用見某有有打虎之力,招安做作義兒家將,封我做十三太保飛虎將軍李存孝。”還有李存勖,就是後唐莊宗,即位之處,掃平了後梁、契丹,還有幽州的劉守光,多么不可一世。李嗣源就是後唐明宗。隋朝末年,靠山王楊林手下也有13太保,可惜武功都不怎么樣,最好的秦瓊才算是在隋唐中的第13名。
馮玉祥手下的十三太保
第一種說法:韓復榘、石友三、孫連仲、孫良誠、張維璽、劉汝明、佟麟閣、過之綱、葛金章、聞承烈、程希賢、韓多峰、韓占元等等13人也號稱13太保。
還有一說則是加入傅作義、張自忠、宋哲元、馮治安、趙席聘等人取代前一種說法中的後面幾人。
馮玉祥的十三太保,龍蛇混雜,有抗戰殉國的英雄如:張自忠、佟麟閣等。
70年版
◎片 名 十三太保
◎譯 名 TheHeroicOnes
◎年 代 1970
◎地 區香港
◎類 別 武俠
◎語 言 國語
◎IMDB評分6.6/10(118votes)
◎IMDB連結http://www.imdb.com/title/tt0070684/
◎檔案格式 XviD+MP3
◎視頻尺寸 720x304
◎檔案大小 1CD702MB
◎片 長 121Min
◎導 演 張徹ChehChang
◎主 演 姜大衛DavidChiang
狄龍LungTi
谷峰FengKu
◎簡 介 
唐朝末年,沙陀國主李克用有十三義子,皆獲太保銜(按:太保是官名但無實職)。十三太保李存孝(姜大衛),十一太保史敬思(狄龍)本為戰場精英。卻在梁王挑撥離間下,其中兩個太保因妒忌十三,與外串通演變成兄弟互相殘殺。而十三太保更慘遭五馬分屍,史亦戰死。本是好兄弟,到頭竟然落得如此……
◎囉嗦
這部片子拍在《報仇》後不久,當時是夏天,據說馬都熱死了幾匹,可知氣候難擋。姜大衛在片場知道自己獲得亞洲影帝的時候沒什麼特別的反應,一種說法是他個性看淡,另一種說法是當時已經熱暈了。
姜大衛自己都說那場五馬分屍的戲非常浪漫。張徹本人對這部片子並不十分滿意,但那一場死亡真是加了不少分。本來的版本里是有一聲慘叫的,在天映的修復版中被去掉了,大概是怕觀眾的心理承受不了吧。
十三太保[82年版](黃日華陳玉蓮湯鎮業)
(82年版)十三太保(黃日華陳玉蓮湯鎮業)
黃日華版十三太保
影片名稱:十三太保
領銜主演:黃日華,陳玉蓮,湯鎮業,惠天賜,周秀蘭
影片類型:香港劇
出產地區:香港地區
影片簡介:
唐末僖宗年間,中國四分五裂,群雄並起,其中以李克用(秦沛)及朱溫(劉兆銘)勢力最大,個據一方,互相抗衡。李為人功於心計,立心滅朱統一天下。李利用女兒雲羅公主(陳玉蓮)之美貌糾集屬下十三名來自各派的武林高手。此十三名高手能征慣戰,江湖中人稱之為十三太保。十三太保中以李存孝(黃日華)武功最高,為用之得利殺手,亦最為雲所愛。但孝淡薄權勢,他之所以納入用門下,目的只為殺溫為父報仇。但另一方面,十三太保之一的康君利(湯鎮業),為人供於心計,為得用之寵愛,處處設計陷害孝。李克用在十三太保幫助下,本可處極好優勢,但在內憂外患下,能否滅朱而統天下呢?而孝又是否能為父報仇呢?劇中自由分曉。
《十三太保》也是永春白鶴拳的拳母套路之一,是在七步三戰基礎上進一步的功法訓練套路。該套路結構清晰、攻防並重、手腳靈活主要練習左右側閃搖法、進退轉身攻防和彈抖發勁,更兼有微風拔樹、青龍出水、蝦蛄擲腳等跌法、彈法的練習。該套路動靜有法、起伏有序、氣力相兼、剛柔相濟,給人既靈巧又雄渾的感受。
李克用與十三太保
講述唐代將軍李克用、十二個義子同親兒李存勛的故事。
唐末大軍頭李克用,旗下十二義子,加上親兒李存勛,合稱十三太保。十三太保,文韜武略,各有千秋,氣勢一時無倆。隨軍功日重,利益亦滾滾而至,眾子亦互相猜忌,各懷鬼胎起來。眾子當中,惟有李存孝一人不計得失,信守真誠,可惜此舉只招來讒言、誣衊、陷害……。李克用一心以為公正無私,一視同仁便能人人歸心,卻不知人性難測,骨肉親情又如何能敵得過貪婪無厭的無止欲望。
多位年輕男演員擔任十三太保之一,其中包括感覺洋化的黃長興。
岳華飾演李克用,而思琦則做他的女兒。
李克用率領十三個兒子出征打仗,十三太保每人都身懷絕技。
十三太保橫練功】
少林內硬十三太保橫練功歷來就乃輕易不傳之功,屬少林武術絕學,乃鎮寺之功!此功法重視練氣(內功),尤重養氣,它不但練開磚碎石的功力(外功,橫練之法),而且還練瞬息萬變的真氣,即丹田之氣也。它雖名為“橫練功”,實乃內外兼修之優秀功法,注重內練精氣神,外練筋骨皮!
少林武術在實戰中的特點是樸實大方,出手明快,進逼沉猛。三十太保橫練功在技擊中尚有明勁、暗勁傷敵之法。所謂明勁者,即拳之剛勁,即練精化氣,易骨之道;所謂暗勁者,拳中之柔韌也,不過柔韌與軟不同,因軟中無力,柔並非無力,乃練氣化神易筋之道。
少林內硬十三太保橫練功分十三太保內氣功、十三太保內爆功、十三太保橫練功三部分組成。其中內氣功乃從少林養生軟性氣功演化而來,此功的目的為培養內氣,強身健體,療疾養生;內爆功乃從少林硬氣功中之優秀內功演化而來,目的為激發自身潛力,強化爆發力,為橫練做基礎;橫練功則為少林七十二藝精華,目的乃讓習者修習成開磚碎石,任人擊打無礙的金鋼不壞之身。
一般身體素質者習練內氣功3—10日便會產生氣感,全身精神煥然一新,精力充沛,堅持修習1—3個月則可根治許多疾病(如高低血壓病、失眠、腎虧、月經不調等),實乃養生祛病之法寶!習內爆功3—10日會勁力大增、耐力十足,1—3個月足以激發自身潛能,再配合橫練功修習則足以讓習者於5—15日即可頭、臂、拳、掌、指、肘、膝、腳開磚1—5塊,1—3個月可全身(除眼部、襠部)抗普通人重擊、棒打而無礙,開磚碎石乃舉手之勞,並可發出強大的攻擊力、透骨力,讓每個對手都吃不消,自衛搏擊時可產生一招制敵之效!到那時,你就會被少林真傳功夫所折服!
現許多硬派功法只注重外功訓練,不講究內功修練,此乃誤人也。就算修習出些許功夫也乃蠻力所致,根本無丹田真氣支持,有損身心健康。《少林易筋經》曰:若專培無形而棄有形,則不可,專練有形而棄無形,則更不可,所以有形之身必得無形之氣相倚而不相違,乃成不壞之身。沒相違而不相倚,則有形亦化為無形矣!
為了讓那些渴望學到真功而無能力修習的武術初習者學到真功,也為了發揚少林武術,特將此套珍藏修習十餘年的少林內硬十三太保橫練功詳細介紹給各武友,望刻苦習之。
一、十三太保內氣功:
羅漢歸位
習者選擇一處空氣流通、安靜的室內外練功。全身放鬆,兩腳分開稍比肩寬,兩膝微曲,含胸拔背,雙臂抬起放於胸前,如抱球狀。舌抵上齶,雙目微閉。
呼吸為鼻吸鼻呼。吸氣時要緩慢深長吸,儘量多吸些時間(不許憋氣),同時腹部鼓起,呼氣亦為緩慢均勻長呼,同時腹部內收。
意念丹田部位有一火球,天地萬物之精華源源不斷湧向丹田火球匯聚,之後再通過丹田火球散發到全身各個部位,全身感到溫暖舒服。
練功時間不限,一般來說習練15分鐘為宜,長則30—40分鐘足矣。一天習練1—3次即可。常練此功可對多種疾病有治療及輔助治療之效,病人應多修習,切勿輕視。無病者也應常習,它可讓你精力充沛,儘快練出丹田真氣。
若習者修習一段時間後,身上有熱、脹、跳、麻、癢及打嗝、放**等屬正常現象,不必理會,也不可刻意追求這種現象,應順其自然。
二、十三太保內爆功:
十三太保內爆功共十三式,此處只介紹十式,其餘三式難度較大,自習不易掌握,故不介紹。實踐證明,僅修十式決不會影響功效,習者可放心練習。
一式:羅漢虎嘯
習者自然站立,雙腳分開略比肩寬,眼微閉,舌抵上齶,含胸拔背,全身放鬆。雙手叉於兩腰側,自然呼吸,意守丹田,不可有過多雜念。
站好後以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華由鼻吸入,通過喉嚨傳至膻中穴直達丹田(以下幾式吸氣入丹田路線均如此,以下每式就不多言)。同時雙腳跟抬起,待氣吸至不能吸時(吸滿後)由嘴大喊一聲“哈”(若大喊不便,可改為以鼻猛噴氣發“哼”聲),意念丹田之真氣由丹田至膻中至喉嚨通過嘴發聲噴瀉出去,同時雙腳跟用力著地,全身崩緊,雙眼睜開怒視前方,之後呼氣放鬆。
如此習49次後可接習下一式(初習者若吃不消可習36次,逐漸增至49次)。
二式:羅漢降龍
習者雙腳分開略比肩寬,雙膝彎屈成高馬步站立,雙手握拳置於兩腰際,拳心向上,意守丹田,目視前方,全身放鬆。
習者以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華由鼻吸入至丹田,待吸至不能吸時,大喊一聲“哈”,同時雙手內鏇,使拳心向下,經胸前向前用力打出,意念丹田之真氣通過雙拳面噴瀉而出,雙眼怒視前方。之後呼氣放鬆。
如此習49次後可接習下一式。
三式:羅漢伏虎
習者雙腳分開略比肩寬,雙膝彎屈成高馬步站立,雙手成掌型置於兩腰側,掌心向上,下頜微收,目視前方,意守丹田,全身放鬆,自然呼吸。
以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華被吸入丹田,同時雙掌向上抬起至胸部,雙膝也跟著抬起,由高馬步站直。待吸至不能吸時大喊一聲“哈”,同時雙掌內鏇,掌心向下,用力向下壓擊,雙膝也跟著成高馬步。意念丹田之真氣通過雙掌勞宮穴噴瀉而出。之後呼氣放鬆。
如此習49次後可改習下一式。
四式:羅漢劈山
雙腳分開略比肩寬,雙膝微屈成高馬步站立,雙手向上舉起,掌心向前,雙臂貼住耳朵,目視前方,意守丹田,全身放鬆。
以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華被吸入丹田,待吸至不能吸時大喊一聲“哈”,同時雙手由兩側向下用力劈擊。意念丹田之真氣通過雙掌勞宮穴噴瀉而出。之後呼氣放鬆。
如此習49次後可接習下一式。
五式:羅漢拔樹
習者自然站立,雙腳分開略比肩寬,雙臂自然放於兩腿側,目視前方,意守丹田,全身放鬆。
以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華被吸入丹田,同時雙臂由兩側舉起至胸部,成抱球狀,雙膝彎屈成低馬步。意念雙臂抱住一棵參天大樹。
待吸至不能吸時,大喊一聲“哈”,同時雙膝慢慢抬起,雙臂用力崩緊向上拔,意念參天大樹被連根拔起,雙膝伸直後呼氣放鬆。
如此習49次後接習下一式
六式:羅漢分山
習者自然站立,雙腳分開略比肩寬。雙臂側平舉,掌心向下,十指向外,自然呼吸,意守丹田,全身放鬆。
習者以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華被吸入丹田,同時兩臂屈伸彎曲,內收於肩部,掌立起來,掌心向外,十指向上。
待吸至不能吸時,大喊一聲“哈”,同時雙掌向左右用力平推出去,意念丹田真氣通過雙掌勞宮穴噴瀉出去,之後呼氣放鬆。
如此習49次後接習下一式。
七式:羅漢聚氣
習者自然站立,雙腳分開略比肩寬,雙手叉腰(與第一式羅漢虎嘯相同),下頜內收,眼直視前方,意守丹田,自然呼吸,全身放鬆。
以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華被吸入丹田部位,待吸至不能吸時,閉氣(即不吸也不呼),以喉發“嗯”聲,同時全身上下全部繃緊,眼怒視前方,牙齒緊叩,雙腿雙臂用力繃緊,腹胸向外鼓勁、提肛,十腳趾用力抓地,全身上下無一處不緊。如此保持繃勁持續6—10秒後呼氣放鬆(呼氣不可驟吐)。保持崩勁時意念丹田真氣充斥全身每個部位,將四面八方飛來的無數石塊全部碰碎。
如此一松一緊為一次,習49次後可接習下一式。
八式:羅漢抱膀
習者雙腳分開略比肩寬,雙膝微屈成高馬步站立,右手放在左肩上,左手放在右肩上,雙臂在胸前交叉,左臂在外,右臂在內(女子相反)。眼直視前方,自然呼吸,意守丹田,全身放鬆。
以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華被吸入丹田,待吸至不能吸時,閉氣,以喉發“嗯”聲,全身上下繃緊,意念同第七式,如此持續6—10秒後呼氣,放鬆。
如此習49次後可接習下一式。
九式:羅漢坐禪
習者自然盤坐於地上,雙手在丹田部位相疊,左手在上,右手在下,掌心向上。上身正直,雙眼微閉,全身放鬆。呼吸均以鼻深長吸深長呼。
意念自己坐在熱水中,全身暖烘烘的,無比舒服。如此習5—10分鐘後可接習下一式。
十式:羅漢收功
習者自然站立,兩腳分開略比肩寬,眼平視前方,自然呼吸,雙掌相疊放于丹田,左手在內,右手在外,按順時針方向揉轉36次,逆時針方向揉轉36次,之後將雙手搓熱,按摩面部18次,最後輕輕拍打全身(由上向下)。
拍打後閉上雙眼默念:
“佛祖賜我少林神功,吾定會刻苦研習,日後有成定會除暴安良,阿彌陀佛!”
內爆功修習後可接習橫練功。
三、十三太保橫練功
鐵頭功:
一式:習者雙腳分開比肩寬,雙膝彎屈成高馬步站立,雙拳變掌放於兩腰側,掌心向上,眼平視前方。
習者以鼻吸氣,意念丹田真氣上升至百會穴,待不能吸時以嘴大喊一聲“哈”,同時右手向上抬起拍打腦部,之後呼氣放鬆換左手。
如此左右手共打頭部150—200次。初習時切不可用大力,注意循序漸進。
二式:習者面牆(光滑厚實之牆)成左弓步站立,上身前俯,頭部對牆,雙手後背。以鼻深吸氣,意念丹田真氣上升至百會穴,待不能吸時用嘴大喊一聲“哈”,同時頭部向牆撞擊,意念將牆撞一個洞。之後呼氣放鬆。
如此練習100次。
三式:習者靠牆倒立,雙手交叉於胸前,以頭頂撐地,自然呼吸,不加意念。高血壓患者禁習此式。
如此力盡為止。
鐵臂功:
一式:習者用緩慢速度做伏地挺身36—49次。
二式:習者成高馬步站立,雙手各拿一個10—20斤重的沙包放於腰側(沙包的製法:找結實的布縫一個包,內裝鐵砂或沙子、石塊10—20斤,之後縫好),習者用雙拳輪番向前快速打出。
如此左右手共習100—200次。
三式:習者站於粗樹旁,以右臂內側、外側輪番擊打粗樹,之後換左手。
如此左右手共習100—200次。
鐵肘功:
一式:習者側臥於地,僅以右肘右腳外側支撐身體,意念丹田之真氣通過右肘奔瀉於地底深層,力盡為止(一般5—15分鐘即可)。之後換左肘。
二式:習者將一摞舊報紙纏釘於樹上,以雙肘輪番擊打,每打一肘均意念將樹打斷。
如此左右手共習100—200次。
三式:習者將砂袋(內裝圓形鐵砂或綠豆)置於與自身腹部因高的桌子上,用雙肘輪番向下砸擊,意念將袋內鐵砂或綠豆擊碎。
如此左右肘共習100—200次。
鐵拳功:
一式:習者用雙拳面對撞100—200下。
二式:習者以雙拳撐地,意念丹田之真氣通過雙拳面奔瀉於地底深處。
如此力盡為止(一般習10—30分鐘)。
三式:習者側臥於地,僅用右拳及右腳外側支撐全身,左拳放於左腿側,意念同上。
如此力盡為止(一般3—10分鐘)後換左拳支撐。
四式:習者面對樹上捆綁之報紙,以雙拳輪番擊打,每打一拳均意念將樹打斷。
如此左右拳共習100—200次。
鐵掌功:
一式:習者用緩慢速度做伏地挺身36—49次。
二式:習者用雙掌心對拍100—200次(主要著力點為掌根部位)。
三式:習者以右掌劈擊左掌習100次,之後左掌劈擊右掌心100次。
四式:習者將砂袋置於桌子上成高馬步站立,雙手變掌放於兩腰側,以鼻深吸氣,同時右掌抬至頭部,待不能吸時大喊一聲“哈”,同時右掌向下用力劈擊砂袋,之後換左掌。
如此左右掌共習100—200下。
五式:與四式相同,將劈擊改為拍擊。左右掌共習100—200次。
六式:面對樹上捆綁舊報紙成高馬步站立,雙掌放於兩腰側,以鼻深吸氣,同時右掌舉至頭部,待不能吸時大喊一聲“哈”,同時右掌劈擊舊報紙,之後呼氣放鬆換左掌。
如此左右掌共習100—200次。
七式:同第六式,將劈擊改為用掌向前推擊,如此左右掌共習100—200次。
鐵指功:
一式:雙手十指互抵,用力相頂100—200次。
二式:習者以雙手十指支撐做伏地挺身14—36次。
三式:習者將砂袋置於桌上成高馬步站立,以雙手輪番抓擊砂袋。
如此左右手共習100—200次。
四式:習者面對舊報紙成高馬步站立,以雙手輪番抓擊舊報紙。
如此左右手共習100—200次。
五式:習者找尋一可裝百餘斤物品的罈子,壇口不可太大,以可抓握為宜,成高馬步站立。以右手將壇提起,以鼻緩慢吸氣,提至胸部時再以鼻緩慢呼氣,將壇放回地上(以手提起放回均為緩慢運行),之後換左手。過一段時間適應後可向壇里放5斤左右沙石(無壇者可不習此式)。
如此左右手共習100—200次。
鐵膝功:
一式:習者在地上置兩塊堅硬磚石,用雙膝跪於上面,雙手叉腰,自然呼吸。
如此習10—30分鐘。
二式:習者面對樹上之舊報紙,以鼻深吸氣,待不能吸時大喊一聲“哈”,同時右膝抬起頂擊舊報紙,意念將樹頂斷,之後呼氣放鬆換左膝。
如此左右膝共習100—200次。
三式:成右弓步站立,以右掌用力拍擊右膝100—200次,之後換左弓步,以左掌拍擊左膝100—200次。
鐵腿功:
一式:低馬步站立,上身雙手合十成拜佛狀,如此力盡為止,自然呼吸。
二式:習者自然站立,以鼻深吸氣,同時右腳抬起至腹部,待不能吸時大喊一聲“哈”,同時右腳用力跺地,意念將地踩個坑,之後換左腳。
如此左右腳共習100—200次。
三式:習者面對厚牆站立。以鼻深吸氣,待不能吸時大喊一聲“哈”,同時右腳抬起用力踹擊牆,意念將牆踹個洞,之後換左腳。如此左右腳共習100—200次。
四式:習者面對樹上之舊報紙站立。以鼻深吸氣,待不能吸時大喊一聲“哈”,同時右腿橫踢報紙(著力點為脛骨),意念將樹踢斷。之後換左腿。
如此左右腿共習100—200次。
五式:習者右腿抬起至腹部伸直,僅以左腿支撐。以鼻深吸氣,同時左腿慢慢屈膝蹲下,待蹲到底後再以鼻緩慢呼氣,同時左腿慢慢抬起,之後換左腿支撐。
如此左右腿共習60—100次。
鐵布衫:
習者自製一竹把。將20幾片長40—60厘米,寬1—1.5厘米的竹片攢在一起,捆綁緊一頭,共做兩個。
一式:習者成高馬步站立。以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華被吸入丹田,待吸至不能吸時以喉發“嗯”聲,同時全身繃緊,用雙手竹把拍打胸部,之後放鬆。
如此拍打80—150次。
二式:同一式,將胸部拍打改為肋部。拍打80—150次。
三式:同一式,將胸部拍打改為腹部。拍打80—150次。
四式:同一式,將胸部拍打改為向後拍打背部。拍打80—150次。
五式:同一式,將胸部拍打改為腿部。拍打80—150次。
另外十三太保橫練功還有鐵喉功、鐵肩功、鐵背功等,因練法難度較大,不適宜初習者自習,非明師耳提面命不可,故暫不介紹。
四、練功注意事項:
(1)每天均應堅持練習1—2遍,不可間斷(除大病外)。此套功法共修習90—120天。
(2)練橫練功時切不可一開始就硬打猛拍,應注意循序漸進。
(3)如習者時間緊,橫練功可選擇幾種喜歡的修練,不必全習(最好全習,有相輔作用),但內爆功不可選習,必須按順序全習。
(4)練橫練功後可塗擦紅花油、正骨水來保養。有條件可泡熱水澡。
(5)本功無時辰、方向禁忌,何時面對何方均可修習。
(6)習本功鬚髮聲喊“哈”,若不便可改為以鼻噴氣發“哼”。
(7)本功不主張絕欲,但應節慾,煙、酒少沾。
(8)習本功不會出偏,習者可大膽練習,少數人練功時會產生頭昏感,應適當減少練功量。習本功雖可治療多種疾病(因人而異),但並非包治百病,若習者練習一段時間無效或病情加重,應停練,勿再習之。
(9)過飢過飽過度疲勞勿習練。
(10)習完本功1小時內勿碰涼水。
(11)此功乃內外兼修,勿偏廢其一。
(12)此功乃實戰搏擊型硬功,絕非傳統之硬氣功,特告之習者。
(13)習本功必具備三心方可有成:吃苦的決心、堅持的恆心、必成的信心。
後敘
正所謂師傅領進門,修行在個人。再好的老師、再真的功法擺在你面前,若不刻苦練習,也終將一無所成,切記!
中華武術源遠流長、博大精深,從其小面來說它分布於眾多流派之間,擇其大面而講它不屬於某個門派、某個人,她是屬於全中華乃至全世界的。藉此機會筆者也呼籲一下:希望各門派高手、隱士能將一些真功絕技奉獻於廣大武友,共同發揚中華武術!有道是:“書有未曾經我讀,事無不可對人言。”願與所有武人共交流!

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