《剪紙民俗的文化闡釋》

《剪紙民俗的文化闡釋》

本書認為,應當從文化生態角度,將剪紙這一民間文化落腳於“自然——人——社會”的“整體系統”當中,對剪紙的研究應該從民間文化的整體背景來綜合認識和把握,而不應該局限於藝術審美形態。

基本信息

圖書信息

書名:剪紙民俗的文化闡釋
作 者:王貴生 
剪紙民俗的文化闡釋剪紙民俗的文化闡釋

出版社:北京大學出版社
出版時間:2009-5-1
ISBN:9787301151969
開本:16開
定價:45.00元

內容簡介

現代藝術將剪紙等民俗文化從其特定群體文化背景、生態結構中析離出來,往往疏於對民間人的原始心靈、文化積習、群體品格等民俗精神的觀照。這實際上就意味著對民間文化整體價值的消解。
本書認為,應當從文化生態角度,將剪紙這一民間文化落腳於“自然——人——社會”的“整體系統”當中,對剪紙的研究應該從民間文化的整體背景來綜合認識和把握,而不應該局限於藝術審美形態。

編輯推薦

將民間剪紙置於文化生態中進行考察,突出體現了剪紙固有的活性特徵。資料翔實而視野開闊,將傳統考據和現代批評方法有效結合,雅俗共賞,嚴謹而有趣,不失為一部可點的力作。
剪紙是民間生活土壤上長出的文化樹,活態的民間生活傳統造就了剪紙,剪紙又維繫了民間活態傳統的持久存在。

作者簡介

王貴生,1966年生於甘肅省鎮原縣。1989年畢業於西北師範大學,1992年完成北京大學中文系文藝學進修班學習,1998年在西北師範大學獲古代文學碩士學位,2005年入蘭州大學現當代文學專業文化人類學方向,讀取博士學位。先後編著寫作學方面著作兩部,發表古代文化、民俗學等學科研究論文十餘篇。現為西北師範大學文史學院副教授。

圖書目錄

引論 剪紙習俗的巨觀掠影
第一章 剪刀下,糟靈“重現”——剪紙文化溯源
一、“剪梧桐”與“剪紙”的緣起
(一)“桐葉封弟”的基本載錄
(二)分析之一:桐葉封弟本為虛擬傳說,並無史實之據
(三)分析之二:“削”、“剪”桐葉事象為後人附會,屬傳說常見現象
(四)分析之三:漢代形成“剪”桐葉之說,與其文化背景有關
二、“冥紙”與“剪紙”的內在關聯
(一)冥紙的產生
(二)從冥紙到剪紙
(三)吐魯番出土剪紙與中國剪紙源流
第二章 文化生態結構——剪紙的生存空間
一、農耕社會結構
二、地理環境結構
(一)南北地理分野形成的剪紙民俗特徵:以西北黃土耕作文化圈為例
(二)東西地理分野形成的剪紙民俗特徵:以乾欄山地文化圈為例
三、多元民俗牛活結構
(一)剪紙的節日習俗承載:以送窮節為例
(二)剪紙的人生禮俗表征:以婚俗為例
(三)剪紙的宗教文化選擇:以招魂巫術為例
第三章 女性角色扮演——一剪紙中的群體人格
一、主內模式:與生俱來的文化定位
二、婦功追求:生命中難以承受之重
三、繁衍後代:女性本能的價值皈依
四、剪紙人生:民俗鏈上的命運之扣
第四章 人生終級意義——剪紙中的生命精神
一、生命哲學:剪紙本體的創造精神
二、生命一體化:剪紙世界中的心靈交會
引(一)生命的靈性交會之一:其樂融融的異體組合
(二)生命的靈性交會之二:亦此亦彼的生命疊合
三、生命本原:剪紙民俗的精神動能
(一)男性生育之本——“蛇”
(二)人類生育母體——“葫蘆”
(三)中西合璧的情愛文化載體——“蓮花”
四、生命再造:人紙合一的圖像“故事”
(一)庫淑蘭:用色彩和歌聲組構的生命秩序
(二)曹佃祥、任桂蘭、張林召:陰陽界上的生命靈光
(三)祁秀梅、王繼汝、高鳳蓮、高金愛:生命最自然的流動
(四)金香蓮:現代知識女性的生命奇蹟
第五章 本真意識——剪紙的人類學內涵
一、本真意識與剪紙品格
……
第六章 心靈之畫——剪紙中的意象符號
第七章 剪紙“語境”——燎疳習俗的跨文化分析
參考文獻

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