《伽藍神降》

《伽藍神降》

2010年,一部預計投資8000萬元人民幣,以中國傳統文化為背景題材的全長600集的三維卡通片《伽藍神降》(又名《伽藍》)引起了業內的廣泛關注。據說這是目前國內投資最大的動畫電視劇製作項目,也是業內人士認為的一部具有里程碑意義的動漫大片。

基本信息

簡介

《伽藍神降》《伽藍神降》
翻開《伽藍神降》幕後團隊的卷宗,我們發現,其製作公司--北京若森數字科技有限公司(簡稱:若森數字)2005年就已經憑藉製作短片《山海經》在國內外動漫節上多次獲得國際大獎而名聲鵲起。同樣,其技術製作團隊對於我們來說更不陌生,其中很多技術骨幹都因為曾經參與過很多國內知名的3D卡通片的製作而被我們熟知。
除了實力強勁的幕後團隊外,這部片子之所以如此惹人眼球,是因為其還有獨創的軟體技術和優秀的劇本作為支撐。因為採用了若森數字自主研發的獲得了國家13項技術專利的“曼陀羅多媒體智慧型開發系統”,《伽藍神降》在3D製作水平方面有了劃時代的創新和提高。憑藉如此創新的軟體技術,《伽藍神降》中源遠流長的中華傳統文化和充滿智慧的古代自然科技都將通過瑰麗的想像和逼真的畫面被完美地展現在觀眾面前。
憑藉實力雄厚的製作團隊、獨一無二的技術優勢以及吸引人的劇情,《伽藍神降》必將開創國內3D卡通片的一個新高度,同時更將帶動和促進中國動漫產業的進一步發展。

僧伽藍摩

(一)關羽,字雲長,本字長生,河東解州(在今山西運城市)人,三國時期蜀漢的歷史人物,為劉備手下的大將,以剛正不阿的個
伽藍伽藍
性出名,之後在北攻曹魏時被孫權殺害,後代民間信仰將關羽奉之為神,尊稱其為“關公”,用來驅逐危險,至北宋時被納入人們膜拜的道教神祇,而佛教因為普及後逐漸民間化,融合各種信仰,也把關帝當作崇拜的神祇,佛教就把關二爺轉入佛教,稱說是佛教人物。佛教又作僧伽藍。Samgha意為大眾、和合僧,arama意為園林。意譯眾園。又稱僧園、僧院。原意指僧眾所居之園林,然一般用以稱僧侶所居之寺院、堂舍。直至後世,一所伽藍之完成,須具備七種建築物,特稱七堂伽藍。七堂之名稱或配置,因時代或宗派之異而有所不同。通常皆為南面建築,就以研究學問為主之寺院而言,須具有塔(安置佛舍利)、金堂(又稱佛殿,安置本尊佛。與塔共為伽藍之中心建築)、講堂(講經之廳堂)、鐘樓(俗稱鍾撞堂,為懸掛洪鐘之所在)、藏經樓(一作經堂,為藏經圖書館)、僧房(又作僧坊,即僧眾宿舍。
分布於講堂東西北三面,即三面僧房)和食堂(又稱齋堂)等。
禪宗伽藍,則須具有佛殿、法堂(又稱說法堂。相當於講堂,位於佛殿後方)、僧堂(或作禪堂、雲堂、選佛場。僧眾坐禪或起居之所,中央安置文殊菩薩像)、庫房(又作庫院,為調配食物之所)、山門(又作三門。即具有三扇門之樓門,表示空、無相、無願等三解脫門)、西淨(又作東司淨房,指廁所)和浴室(又作溫室,為溫浴之室)等七堂,其中以僧堂、西淨、浴室為禁語之所,故總稱三默堂。
《十誦律》卷五十六:“地法者,佛聽受地,為僧伽藍故,聽僧起坊舍故。”北魏楊炫之《洛陽伽藍記·法雲寺》:“伽藍之內,花果蔚茂,芳草蔓合,嘉木被庭。”唐玄奘《大唐西域記·阿耆尼國》:“伽藍十餘所,僧眾二千餘人,習學小乘教說一切有部。”《翻譯名義集·寺塔壇幢》:“僧伽藍譯為眾園。《僧史略》云:‘為眾人園圃。園圃,生植之所;佛弟子則生殖道芽聖果也。’”元王實甫《西廂記》第二本第一折:“三日之後不送出,伽藍盡皆焚燒。”魯迅《集外集拾遺補編·儗播布美術意見書》四:“伽藍宮殿,古者多以宗教或帝王之威力,令國人成之;故時世既遷,不能更見,所當保存,無令毀壞。”
寺院護法神
(二)又指寺院護法神。
佛教中有十八伽藍之說,其名號分別為:
美音梵音天鼓嘆妙嘆美摩妙雷音師子音妙嘆
梵響人音佛奴頌德廣目妙眼徹聽徹視遍視
十八伽藍是很多供奉在寺廟中的,保佑進香的香客進出平安。伽藍本是印度佛教中的神佛,慢慢傳到中國以後就具有了中國的特色。
達摩祖師開示伽藍
言伽藍者:西國梵語,此土翻為清淨地也;若永除三毒,常淨六根,身心湛然,內外清淨,是名修伽藍。鑄寫形像者:即是一切眾生求佛道也;所為修諸覺行,彷像如來真容妙相,豈遣鑄寫金銅之所作也?是故求解脫者,以身為爐,以法為火,以智慧為巧匠,三聚淨戒、六波羅蜜以為模樣;鎔煉身中真如佛性,遍入一切戒律模中,如教奉行,一無漏缺,自然成就真容之像。所謂究竟常住微妙色身,非是有為敗壞之法。若人求道,不解如是鑄寫真容,憑何輒言功德?

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