佛法
相關詞條
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第四禪
及由斷苦故,並先已滅喜憂故,不苦不樂故,舍念清淨,第四禪具足住”。如是一支...這裡的“不苦不樂”即是說不苦不樂受,深微難知,不易了解。譬如用了種種方法...當知也是為了指示不苦不樂的心解脫之緣而如是說。即是樂與苦等的舍斷為不苦不樂...
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分別經
等!有比丘,為斷樂、斷苦,且先為滅喜、憂,不苦不樂,舍念清淨,具足第四禪而住。對彼有追求不苦不樂之識,繫於不苦不樂之味,縛於不苦不樂之味,結於不苦...。 複次,友等!有比丘,斷樂、斷苦,且先為滅喜、憂,不苦不樂,舍念清淨,具足...
總說分別經 佛說分別經 -
大念住經
佛陀臨涅盤時,叮囑弟子們以四念住為住.這觀身念住、觀受念住、觀心念住、觀法念住的四念住,是佛陀親自修行的體驗,是借著觀察覺知...
大念住經(譯文) 文言文版 《大念住經》 台灣元亨寺譯本 -
四禪
樂心息。則心自與定法一。澄渟不動。名一心支四禪四支 一不苦不樂支 二舍支 三念支 四一心支一不苦不樂支 中庸之心。不苦不樂。行者欲離三禪時。種種因緣。訶責于樂。樂既謝滅。則不動之定。與舍俱發。故內心湛然。不苦不樂也二舍...
簡介 詳解 -
大念處經
:‘我感到樂受。’感到苦受時,了知:‘我感到苦受。’感到不苦不樂受時,了知:‘我感到不苦不樂受。’感受到有物染的樂受時,了知:‘我感受到有物染...:‘我感受到無物染的苦受。’感受到有物染的不苦不樂受時,了知:‘我感受到有物...
概論 大念處經 -
十六特勝觀
,即覺支、觀支、喜支、樂支、一心支。略釋如下:1.覺支 覺是感覺,覺悟...諸物虛假不實,故名覺支。2.觀支 細心分別名為觀,在初禪中,思量分別諸觸...,知粗則離,知善則修。3.喜支 經細心分別十六觸等相,是微妙珍寶,昔所未...
緣起 十六特勝觀 之十六步驟 十六種禪觀行說法 -
三十七道品偈誦釋義
內容簡介三十七道品,又稱三十七覺支,是為追求智慧、進入涅槃境界之三十七種修行...科:七覺支,又作七覺分、七覺意——擇法覺支、精進覺支、喜覺支、輕安覺支、舍覺支、定覺支、念覺支。第七科:八正道,又作八聖道、八道諦——正見、正思...
書籍信息 內容簡介 作者簡介 目錄 摘要 -
禪道
喜,不苦不樂舍念清淨,入第四禪。’《雜阿含》卷十七雲(大正2·121b...輕安,住不苦不樂;正念正慧,是說住於正念正知而不耽於自地的喜樂,進而欣求...;四禪四支中,舍清淨與念清淨為對治支,不苦樂受為利益支,心一境性為自性支...
簡介 禪道養生 四禪八定 -
禪道[僧侶所修之道]
喜,不苦不樂舍念清淨,入第四禪。’《雜阿含》卷十七雲(大正2·121b...輕安,住不苦不樂;正念正慧,是說住於正念正知而不耽於自地的喜樂,進而欣求...;四禪四支中,舍清淨與念清淨為對治支,不苦樂受為利益支,心一境性為自性支...
簡介 禪道養生 四禪八定
