產生背景
電影《非誠勿擾》中的范偉飾演的風險投資人文化有兩種形態，一種是文化的形態，就是精神性，還有文化的經濟形態，是經營性的。
中國是一個地域廣泛，多民族多文化的國家，幾千年來，民族的、文化的、地域的衝突也一直存在，時至今日，形成了一個獨特的文化現象，就是沒有形成鮮明特色的主文化風格傳承，但是這卻也形成了多文化兼容並包的格局。然後，隨著中國經濟的快速發展，財富世界的瞬時擴張，物質暴發戶比比皆是，而與此相逕庭的是，社會文化大發展明顯滯後，階層分化急劇加速，以握有話語權的及所謂的精英階層為代表的“文化暴發戶”也應運而生。
現象
說到暴發戶，人們首先想到的就是有錢不會花，花不出品位，現在的文化現象給人留下的解決這種現象，地方政府這些年投入不斷增加，文化搭台、經濟唱戲的現象還是有所發生。現在整個社會已經滋生出暴發戶的心態，這個心態反映到人們可以看得到、摸的著的層面，已經顯露頭角了，從那種面子工程再到城市的審美，就是說現在城市的審美充滿了暴發戶式的審美。比如說擺闊、夸富、拜金、顯擺、張揚、揮霍，這就是暴發戶的心態。
此外，以央視《百家講壇》為標誌的國學熱潮在一夜之間迅疾開遍大江南北，孔子學院也伴隨著中國國力的不斷升騰而在全球範圍遍地開花。中國整個民族，無數的民眾，就像個一夜暴富的文化暴發戶，一下子如阿Q般地自豪了起來、驕傲了起來。
季羨林曾說經濟上可有暴發戶，文化上卻不可能有。因為文化需要慢慢積累，需要老老實實下工夫，來不得半點投機取巧。按常理確是如此。可偏偏現時有太多的怪現狀，不識五線譜的成了歌星，不學無術的當上教授，百忙當中的官員、商賈不費吹灰之力便戴起了碩士帽博士帽，這些現象現在已經不足為奇了。可以說，現在有好些人在文化上也“暴發”了。
特徵
1、膽子大的人；
2、權力大的人；
3、會造勢的人；
4、智商高的人。
影響
媒體報導的生活中到處有各式各樣匪夷所思的現象。這個心態說明人們富起來以後找不到心裡層面安靜的生活，如果沒有這個層面的東西一個民族不可能強大。如果我們的公眾、人民沒有精神追求，整個國家、社會沒有文明的追求的話，我們就不可能成為一個現代的社會。
每個國家有每個國家的主鏇律，因為國家的目標不同，美國的電影有美國的主鏇律，中國的電影有自己的主鏇律。所以並不是說進入文化產業就不管文化所負有的責任了，只追求經濟利益了，拚命的圈錢了，因受整個社會拜金思潮的影響，所以對文化及個人的傷害是非常大的。
現代社會所謂的“精英”應該是社會公認的，但也不是自我叫賣的。這也就難怪現在“精英”兩字在社會上已經淪為了一個笑談，“你全家都是精英。”成了一句罵人的話。
社會問題
文化暴發戶現象無疑是文藝、科技、教育、學術等文化界的腐敗現象的一種集中體現，是社會腐敗現象浸染文化界的結果和反應。腐敗滋生助長了文化暴發戶，而文化暴發戶的大量湧現，特別是這種人當上領導，又勢將進一步敗壞文化界以及黨內與社會的風氣，形成惡性循環。處於社會高位的文化界對社會的反面示範作用，將是特彆強大的。當社會因此在讀書熱學文化熱背後反而形成一股讀書無用、文化無用的觀念暗流時，這種黑色幽默對文化對社會的戕害將是釜底抽薪式的。因此，人們不可陶醉於當前的讀書熱國學熱，還得打醒精神警覺“熱”的背後和另一面。
解析
近代中國經歷了太多，也經歷了太久的貧窮和欺辱，淡定從容以及內心的強大是大多數中國人一直缺乏的，於是崇洋媚外者以及一觸即爆的“文化憤青”比比皆是。如果有一天，所有的中國人都敢於自嘲了，那才是真正一種心態的成熟，內心的強大，因為自信，所以無論如何自嘲，都不會懷疑自己，更不會迷失自己。
上層建築也未必完全依靠的是經濟基礎，很多大師的成長經歷也很好的證明了這一點，所以，關於文化暴發戶的概念還是需要諸多的附加條件。而且，視覺的高度並非建立在物質基礎之上，就像高學歷未必會有高素質，這個高度在於個人自身的修為以及積累修煉。就像很多名牌會拒絕一些暴發戶一樣，並不是說你有了錢就代表了你用了足夠的審美。
