宣道

宣道字元明,性謹密,不交非類。仕周,釋褐左侍上士。以父功,賜爵成安縣男,邑二百戶。後轉小承御上士。高祖為丞相,引為外兵曹,尋拜儀同。及踐阼,遷內史舍人,進爵為子。丁父憂,水漿不入口者累日。獻皇后命中使敦諭,歲余,起令視事。免喪,拜車騎將軍,兼左衛長史,舍人如故。後六歲,遷太子左衛副率,進位上儀同。卒,年四十二。

中國典故 
宣道字元明,性謹密,不交非類。仕周,釋褐左侍上士。以父功,賜爵成安縣男,邑二百戶。後轉小承御上士。高祖為丞相,引為外兵曹,尋拜儀同。及踐阼,遷內史舍人,進爵為子。丁父憂,水漿不入口者累日。獻皇后命中使敦諭,歲余,起令視事。免喪,拜車騎將軍,兼左衛長史,舍人如故。後六歲,遷太子左衛副率,進位上儀同。卒,年四十二。
臣聞開盤石之宗,漢室於是惟永;建維城之固,周祚所以靈長。昔秦皇置牧守而罷諸侯,魏後昵諂邪而疏骨肉,遂使宗社移於他族,神器傳於異姓。此事之明,甚於觀火。然山川設險,非親勿居。且蜀土沃饒,人物殷阜,西通邛僰,南屬荊巫。周德之衰,茲土遂成戎首;炎政失御,此地便為禍先。是以明者防於無形,治者制其未亂,方可慶隆萬世,年逾七百。伏惟陛下日角龍顏,膺樂推之運,參天貳地,居揖讓之期,億兆宅心。百神受職,理須樹建籓屏,封植子孫,繼周、漢之宏圖,改秦、魏之覆軌,抑近習之權勢,崇公族之本枝。但三蜀、三齊,古稱天險,分王戚屬,今正其時。若使利建合宜,封樹得所,巨猾息其非望,奸臣杜其邪謀。盛業洪基,同天地之長久;英聲茂實,齊日月之照臨。臣雖學謝多聞,然情深體國,輒申管見,戰灼惟深。
基督教術語
宣道(Kerygma),基督教新約神學術語。指教會自起初至今所傳揚的“福音”之內容。英國新約神學家陶德(C.H.Dodd)認為初期教會所傳信息的基本內容是:《舊約》關於彌賽亞及以色列國復興的預言已經應驗,新時代救主基督已經來臨;基督生為大衛的後裔;他為了實現《聖經》的拯救應許而死了,埋葬了,又按《聖經》所說第三天復活了;他升上高天,坐在上帝的右邊,並成為死人和活人的主;將來還要再臨,審判世人,並作信者的救主。

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