休哉

休哉，文言文用語，即美哉，又吉慶之意。 另據唯有《中文大辭典》第2冊第374頁：“休哉，即美哉，又吉慶之意。 蘇軾《表忠觀碑》‘嗚呼休哉，魏公之業’”。

涵義

休哉，文言文用語，即美哉，又吉慶之意。

引申

猗歟休哉（yī yú xiū zāi），猗歟：嘆詞，表示讚美；休：美好。多么美好呀！原為古代讚頌的套話，現多含諷刺意味。
例句：我真是耳目清靜，猗歟休哉，到了產生偉大作品的時代。 （出自魯迅《花邊文學·推己及人》）

出處

一般認為，“休哉”一詞見《宋書·樂志食舉歌》。
根據清康熙年間由張玉書等人編撰的《佩文韻府》一卷418頁，“休哉”一詞見《宋書·樂志食舉歌》：“元首納嘉禮，萬邦同歡願，休哉！君臣嘉燕。”該句又見中華書局1974年版《宋書》（梁朝沈約撰）第2卷第595頁。
另據唯有《中文大辭典》第2冊第374頁：“休哉，即美哉，又吉慶之意。蘇軾《表忠觀碑》‘嗚呼休哉，魏公之業’”。但《表忠觀碑》無一字涉及魏公。有三篇專講魏公功業的文章，即《祭魏國令公文》、《祭韓忠獻公文》和《醉白堂記》，均未有“休哉”之句。由此可見，《中文大辭典》所列辭源並不合理。 而沈約（441—513）比蘇軾（1036—1101）更早就已使用“休哉”一詞，這是可信的。