書摘
台北故宮博物院藏有傳為南朝宋陸探微的《歸去來辭圖》，絹本設色，無款印。初唐裴孝源《貞觀公私畫史》所列陸探微真跡十三卷、摹寫本十二卷中均無《歸去來辭圖》。晚唐張彥遠《歷代名畫記》卷六日：“陸探微，吳人也。宋明帝時常在侍從，丹青之妙最推工者。”他以人物畫著名，多作聖賢佛道像。其畫跡，《歷代名畫記》著錄數十幅，如宋孝武像、宋明帝像、孝武功臣像、竹林像、豫章王像、孔子像、十弟子像等；《宣和畫譜））著錄十幅；《佩文齋書畫譜》著錄十三卷。以上三種書中亦均不見著錄《歸去來辭圖》。楊仁愷先生主編的《中國書畫》日：“儘管《宣和畫譜》著錄了陸氏十件作品（以佛畫為多），但競無一件原作流傳至今，而且也看不到一件古摹本，真使人有盲人摸象之感。”
我們從文學史的角度來看，陶淵明在陸探微的時代及其後一段時間內並不為人所重視，他的詩文並未廣泛流傳。到了梁代，劉勰《文心雕龍》仍然沒有一個字提到他，鍾嶸《詩品》也只將他列為中品，昭明太子蕭統將他的作品蒐集起來編成集子，並在其所編《文選》中選了多篇陶淵明的作品，陶淵明才為更多的人所注意。……
第25屆全國優秀古籍圖書獎
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