《李叔同的凡世禪心》:《李叔同的凡世禪心》精選了佛學大師畢生領悟的一些既 -百科知識中文網

簡介

李叔同是一位藝術修養全面的藝術家、詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學頗有造詣的才子。在俗39年，在佛24年，謎一樣的李叔同留給世人的是無盡的感慨和話題。本書內容包括：吟到夕陽山外山，古今誰免余情繞；度量如海涵春肓，氣概如喬嶽泰山；寧肯抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風等。

編輯推薦

有這樣一位藝術修養全面的藝術家、詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學頗有造詣的才子，居然悄悄皈依佛門，出了“三界火宅”，做了個地地道道的老和尚，而且立志埋名，不務名逐利，甘澹泊，守枯寂，過起了一領衲衣、一根藜杖的苦行生活。在24年的孤燈黃卷和古剎鐘聲中，他研究佛經，使失傳多年的佛教南山律宗再度興起，因而被佛門弟子奉為之律宗第十一代世祖。李叔同已逝，而弘一法師方生。

以大才子、大學者而成為一代高僧，李叔同的一生既簡單又曲折，他的人格魅力，藝術成就和塵世佛心，造就了一種超凡脫俗的世外氣度……

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第一章吟到夕陽山外山，古今誰免余情繞
第一節親情最重，孝道為先
哀樂之長逝兮，感親之恩其永垂。
——李叔同《夢》
萬念孝為先。世上至親至近者當非父母莫屬，父母的生養之恩是一個人一輩子都報答不完的至恩。一個人對待父母的態度直接反映出他的道德水準。古語說：刑三百，罪莫重於不孝。通俗地講，就是不孝之人最可恥。正是這個孝道，讓我們的文明在親情的溫馨中延續了幾千年。

李叔同的人格魅力是人所共仰的，“孝”就是其中很重要的組成部分，從他所作的一首歌——《夢》中就可略見端倪。

哀遊子煢煢其無依兮，在天之涯。惟長夜漫漫而獨寐兮，時恍惚以魂馳。夢偃臥搖籃以啼笑兮，似嬰兒時。母食我甘酪予粉餌兮，父衣我以彩衣。月落烏啼，夢影依稀，往事知不知?淚半生哀樂之長逝兮，感親之恩其永垂。

哀遊子愴愴而自憐兮，吊形影悲。惟長夜漫漫而獨寐兮，時恍惚以魂馳。夢揮淚出門辭父母兮，嘆生別離。父語我眠食宜珍重兮，母語我以早歸。月落烏啼，夢影依稀，往事知不知?淚半生哀樂之長逝兮，感親之恩其永垂。

李叔同5歲那年，父親李世珍就因病撒手人寰。此後便與母親相依為命。19歲那年，他奉母攜妻到上海定居，住城南草堂。李叔同與母親的感情很好，他自己對著名漫畫大師，也是他的學生豐子愷說過：在他的一生中，唯獨跟他母親一起生活的那幾年最幸福，此後便一直憂愁，直到出家(李叔同把出家看成是新生)。

李叔同對母親的盡孝是十分虔誠而自覺的，他在《我在西湖出家的經過》一文中說：“在二月初那天，是我母親的忌日，於是我先兩天就到虎跑去，在那邊誦了三天的《地藏經》，為我的母親回向。”李叔同仍忘不了自己的母親，三天誦經，為之回向，那么可想而知，《夢》中所唱到的“哀遊子愴愴而自憐兮……嘆生別離……感親之恩其永垂”等，當然就是他自己的切身感受，而長夜漫漫獨寐之中的“夢”也必定是他常做的了。