概說
黃龍橋這個充滿神話色彩的名字流傳山村已有幾千年的歷史了。在這座神山的翡翠般的綠色柔體上及其周圍生髮出許多美麗多姿、俊俏優雅的自然景觀，發生過不少可歌可泣、驚心動魄的歷史事件和革命業跡，流傳著大量的神奇怪異，寄託人們理想願望的神話故事。從而使之成為人們心馳神往的仙境聖地。
黃龍橋盛產毛竹，面積有幾萬畝，柔軟蒼翠的枝葉，隨風飄逸，像是鳳尾一樣一張一翕，起伏蕩漾，把這座少女般的神山打扮得千姿百態，叫遊人如痴如醉。
成材的毛竹又鑄就了黃龍橋山民勤勞智慧的品質。自古以來，山民們為了生存、幸福，就用多能的雙手把毛竹砍伐下來製成竹椅、涼床、篾墊、花籃等竹器、工藝品，銷往四面八方，五湖三江。山區人民的百分之七十的經濟收入來源於毛竹。
在巢湖地區獨占鰲頭的黃龍橋雲霧茶，形狀細秀，色澤綠潤，香茗品味，廣溢遠播，惠及千家萬戶，馨澤大江南北。是饋贈的寶物，待客的珍品。每一個到黃龍橋遊玩的旅客都買個半斤八兩帶回家。熟知黃龍橋茶葉特產的人每年都人托人，寶托寶地購買茶葉。茶葉的收入給黃龍橋人民帶來了很大的實惠。
黃龍橋黃花菜是黃龍橋第三大特產。每年當黃花菜花盛開的時候，漫山遍嶺都是通黃一片。在翠竹蒼松綠草白菊的映襯下，顯得五彩斑斕；在蝴蝶、蜜蜂奮飛、喧鬧下顯得有聲有色。
黃龍橋人民的勤勞改變了山區面貌，大自然的環境培養了山民們頑強的精神；世世代代的下山上山行動煉就了他們彼此相依、助人為樂的高尚品質；悠久綿長的山裡山外的人際交往成就了他們禮貌待客，熱情往來的習慣。
黃龍橋就像一個歷經滄桑的老人一樣，在漫長的歲月里走過了一條坎坷曲折的道路。它曾經歷過英勇的新四軍與國民黨反動軍隊交戰的戰鬥的洗禮；它曾是樅陽、無為兩縣山民爭利奪益的天財寶地；它曾一度被改名為“山里紅”，迎來了一大批回響黨的上山下鄉號召的血氣方剛的知識青年；它曾是上下大小幹部競相視察和爭任搶位的熱土。
黃龍橋山裡的氣溫偏低，通常要比山下低七八度，即使是炎熱的夏季，晚上睡覺也要蓋被子，還頗覺舒服。因此，它是夏季避暑的樂土，是旅遊的最佳選擇，是度假的好地方。
黃龍橋位於竹絲湖之上，一面是蔥蘢起伏，飛花滴翠；一面是波光粼粼，流金盪銀；山色湖光交相輝映，勝景仙境，宜人游閒、悅目、怡神。
景區資源介紹
1、黃龍橋與石婆婆
黃龍橋2、畚箕垴
畚箕垴位於黃龍橋之上。吊罐底之下，地形像只畚箕放在那裡。此處曾發生過一場驚心動魄、氣吞山河的革命鬥爭。
那是在一九四六的秋季，一支新四軍隊伍在黃龍橋一帶從事革命鬥爭。他們的任務是：引誘敵人上山，以減輕大批敵軍對沿江一帶新四軍的壓力；二是監視、偵察山下敵人的活動情況，以便在夜間穩、準、狠地消滅敵人。
狡猾狠毒的敵人視這支新四軍為眼中釘、肉中刺，必欲滅之而後快。敵軍先後三次調遣重兵圍剿新四軍。人數一次比一次增多，進攻路線一次比一次密集，手段一次比一次狡詐。但由於以馬排長為首的新四軍隊伍的英勇抵抗，反動敵軍的連續三次進攻都被打退了，始終把敵人拒在畚箕垴陣地之外，消滅了大量的敵人，橫七豎八的敵屍遍布山嶺山窪。但終因叛徒的泄密，彈盡糧絕，精疲力竭而全部壯烈犧牲。他們以自己的英勇行為譜寫了一曲壯麗的凱歌而永遠詠唱于山區人民的口中。
馬排長等烈士的遺體被移至山王村老墳頸安葬，並為他們樹碑立傳，以供永世瞻仰。正如一首民謠唱道：“畚箕垴，新四軍，打得敵人哭哼哼；馬排長真過勁，指揮戰鬥威凜凜，戰士個個智當勇，打得敵人屍遍橫。彈盡糧絕不屈服，血戰到底揚精神。”
3、吊罐底（dē）
吊罐底是個無底潭，水面不大，不過八十平方米，但深不可測。據說，兇狠的羅咤神為了探測吊罐底是否深通海龍王，是的話，就引出海水把這個地方變成南海艄而架成黃龍橋。於是它就請來一位仙姑，割遍山上的葛藤，並一根一根連線起來。在一頭繫上銅環一隻，然後慢慢往下放。放了三個月，一堆葛藤都放光了，還沒有放到底。仙姑不勝其煩，索性不幹了。可見，吊罐底是萬丈深淵。這個神話故事一直在警示著人們：吊罐底深至海龍王，不能下潭洗澡游泳。千百年來無人敢潛探吊罐底的深淺。“天工生成吊罐井，古今不知其淺深，潭清水秀映百影，千姿萬態水中情。”這是一位遊人留下的一首小詩。
4、幸福橋
象徵災難的黃龍橋倒塌了，人民的“幸福橋”卻誕生了。七十年代末，一位上海下放的知青名叫謝馥根紮根黃龍橋。有一次他從上海回黃龍橋，恰逢山澗發大洪，黃龍橋大缺口水流湍急，如脫僵的野馬在奔騰。日漸黃昏，他不得已就縱身跨跳大缺。由於大缺過寬，沒有跳過去，身體隨著洪流奔騰而去。一會兒撞在樹上，一會碰在大石頭上，嘴巴還不時嗆水。情況十分危險，一塊巨石又出現在他的面前，他伸直雙臂，猛一推巨石，身體往岸邊一斜——他擱在了岸上。……他這一次的生命危險驚動了當時的崑山公社、黃龍橋林場領導。為了保障上下人群，尤其是幾十名下放知青的生命安全，就想方設法架起一座“幸福橋”。舉目望去，張弓似的“幸福橋”高架深澗之間，仿佛長虹飲澗，又像鐮月落山，真是美極了。
春天，站在“幸福橋”上看，前是奇形怪狀的石頭，後是盛開的桃花映著飛濺的瀑布，左是傲然挺立的蒼松，右是亭亭玉立的翠竹。
5、東西面大洞
東面大洞位於燕窩籠，洞寬7米，深8米，高3米，整個空間有168立方米，相當於三間房子那么大。要是用來辦酒席能擺上十二桌。要是用作桌球室，能擺上三張球桌。周圍松柏參天，翠竹千竿，百花吐艷，溪水潺潺。裡面天設石凳、石椅、石桌，可供遊客、山夫坐用享受。洞內冬暖夏涼，是人們乘涼避暑、禦寒取暖的好地方。西面大洞與東面大洞差不多，只是小了一點兒。東面大洞的石壁上題有名聯佳名：“天造地設仙人洞，遊人光臨樂融融。怡神愜意洞中仙，五湖三江客匯通。”
6、歇涼亭
歇涼亭位於丁家山村上首和起步攀登黃龍橋的地方。凡是上山下山的人走到這裡都要歇一歇腳，以消除疲勞，積蓄力量，繼續前進。這裡既有人工建築的涼亭、雕梁畫廊，勾心鬥角，玲瓏別致，如鳥展翅欲飛。又有松竹花草掩映，還有嶙峋的球石爭奇斗美。遊人、挑夫到此一歇，賞心悅目，疲勞煙消，重抖精神。有詩讚道：“登岳下山到此亭，歇腳消勞爽身心，天人合一相映襯，亭外繡錦觸景情。”
7、萬丈樓與五彩池
萬丈樓平地起，這裡所說的是人間的建築。筆下的萬丈樓不因其高而賦詞，而是因為它是一段驚心動魄的歷史事件的載體。萬丈樓山高路陡，地形險要。上有平頂，下有石門，旁有護攔，四周的短牆殘垣，至今歷歷在目，像是天人合建。相傳康熙年間，以馬武、黃鳥雀、萬遁剛為首的一支農民起義隊伍在這裡安營紮寨。馬武具有日行千里之勞，黃鳥雀有飛天之名，萬遁剛有土遁之功。他們的隊伍中有聽覺敵人動靜的順風耳，又有瞭望烽火的千里眼。他們目不忍睹受苦受難的人民，極度不滿黑暗殘酷的統治。他們憑藉易守難攻的地勢，與朝廷分庭抗禮，勢不兩立。金兵的多次進攻圍剿都被義師粉碎打敗。皇上玩弄收買招安的騙局，也被他們敏銳識破。但終因叛徒出賣，而被十倍於義軍的力量的京兵圍攻包抄。殘無人道的京兵在抄人窪俘虜了大量的義軍，又在死人窪斬殺了所有的俘兵。
一場浩浩蕩蕩、歷時五、六年的起義雖然失敗了，但他們取義成仁的偉大精神和決戰不屈的英雄氣概，永遠閃爍在萬丈樓上空，光照人間。
萬丈樓的經歷如此震撼人心，其自然景觀也是美可動人的。它的頂部平台上有一池清水。真是叫人百思不得其解。萬丈樓地高勢峻，獨峰突起。水從何來？傳說天宮裡的宮女被王母娘娘管得非常嚴，過著寂寞冷落、無聊的天上生活。有情無處吐，有愛無處投，朝思暮想，夜不能寐。於是就把梳妝檯上的一塊明鏡扔到了人間。想以此鏡作為情物送給人間的某一男子。如果哪個男子見到它，並作出反應，她就想方設法與他成婚配。因此，這塊明鏡就永遠地平放在萬丈樓上供遊人照影欣賞。
這口天池淨深1.5米，水清見底，游魚可數，時與遊人逗樂，一年四季從不乾涸。池周圍竹影窈窕，奇松森森，鮮花艷艷，小草青青。各種顏色倒映在水裡，呈現出五彩繽紛的顏色，真可謂“五彩池”了。有一名客人到此一游，作出一首“蒼松翠竹百花鮮，倒映天池色斑斕，沉魚遊人相取樂，流連忘返如醉仙。”的小詩
8、曬刀石
曬刀石位於萬丈樓之下，向陽易曬。相傳馬武、黃鳥雀、萬遁剛的起義軍在萬丈樓安營紮寨五六年，經常與京兵拼殺格鬥，殲滅了大量的來犯之敵。殺人之刀沾滿了酸性的血跡，如不及時擦洗晾曬，就容易生鏽變鈍。於是在每次戰鬥之後，他們就把刀槍劍戟擦洗乾淨，放在這塊大石頭上晾曬。因此，這塊巨石就得名為“曬刀石”。望著這塊曬刀石，人們就聯想起當年起義軍的英雄業跡。心中默念道：刀槍劍戟晾曬場，往事歷歷不可忘。深惡凶鬼切齒恨，緬懷忠魂淚占裳。
9、滴水岩
滴水岩位於萬丈樓之下，曬刀石之上的兩山之間澗溝里。高几百米，寬約十來米，其周圍百花簇簇，蒼松株株，翠竹叢叢，村舍點點。每當發洪之時，十多米寬的水簾飛瀉而下。既像宮女脖子上的珍珠飛天落盤，又像神姑手撒的香粉，飄灑人間。每當夕陽映照滴水岩的時候，透過寬大的水簾，憑肉眼就能看到七色的光彩。轟隆的飛瀑聲，叮咚的滴水聲、喔喔的雞鳴聲、汪汪的犬吠聲、嘻嘻哈哈的歡笑聲，組成了一支山區人民幸福生活的交響樂，同時又繪出了一幅有聲有色的山水畫。
10、雷打石
雷打石位於燕窩籠下面，相傳兩千多年以前，它就孤零零地孑立在這裡。據說這座雷打石裡面藏著妖魔鬼怪。這些惡物趁陰雨霧天、黃昏夜晚時出來興妖作怪，胡作非為，幹了許多壞事。它們有時變成美麗動人的少女引誘過境的男人進洞，作奸過後把他害死；有時變作白髮蒼蒼的老頭兒，把小孩哄進洞裡活活地搞死；有時變成滿臉皺紋、老淚縱橫的婦女，向人要錢討鈔。……受害受騙的成百上千，山區人民一片怨聲載道。雷公菩薩知曉此事後，就在一個暴雨傾盆的夜晚趁著閃亮的電光一舉炸碎了這座藏妖納魔的怪石，山民們一片歡呼雀躍，拍手稱快。從此，這塊頑石就成了千古罪人的象徵。
11、奶旁石（奶頭石）
奶旁石位於黃龍橋的西北側，三公山的半腰之上。如果把三公山比作一個美麗、端莊、敦厚、偉岸的少女的話，那么奶旁石就是她胸前一座突起的乳峰。乳峰的出現，使三公山呈現出颯爽矯健的英姿，美麗動人的形象，富有誘惑迷人的魅力。它是男人的嚮往，孩子的指望，女人的嬌相。
12、鐵匠洞
鐵匠洞位於三公山北尖的下面，洞口寬2米，高1.5米，洞內深4.5米，寬5.7米，高3米，整個空間相當於兩間房子大。鐵匠洞顧名思義是鐵匠打鐵的地方。
很久以前，這一帶林業非常發達，山上有大量的林管人員。每年有數以萬計的竹木要砍伐下山。竹木加工業也很興旺。因此，刀斧鋸刨鍬鋤鎬耙等鐵器的需要量非常大，於是有個鐵匠就把鐵匠鋪搬到了這個洞裡，打制各種需要的工具。鐵匠洞因此而出名。
二十世紀四十年代，游擊隊、新四軍常駐黃龍橋、三公山一帶從事革命鬥爭活動。他們同敵人打仗，一要製造土槍土彈，二要維修損壞的武器，因而，鐵匠洞就成了他們的兵工廠和維修部，同時又是各種部隊之間的秘密聯絡點。游擊隊、新四軍依靠鐵匠洞的後勤支持和及時聯絡，打了許多勝仗，牽制住了大量的敵軍部隊，減輕了我沿江一帶駐軍的壓力。
你瞧瞧壁上有詩唱道：“鐵匠洞，鐵匠洞，史上有名今走紅；林業發展鐵助手，革命鬥爭走前頭。”
13、布老母雞石
布老母雞石在明光寺下面。舉目望去，一塊天然巨石和一些小石頭，活像一隻肥肥胖胖、敦敦厚厚、維紗維肖的布老母雞帶著一群小雞。看著它們人們似乎想像到，雞媽媽帶著雞孩子們漫步在草叢樹棵之中。如果發現小蟲子，老母雞就咯咯地叫喚小雞來吃，一隻只小雞就飛一樣地跑過去，跳過來搶小蟲吃。黃昏時分，小雞就嘰嘰喳喳地叫著，鑽進老母雞的翼下，時而又探出小頭來四處張望，有的鑽進去，又鑽出來跑幾步，像是捉迷藏似的，好玩極了。
據說，從前山下一帶的農戶養雞總是不興旺，不是被黃鼠狼偷吃了，就是被狐狸咬死了，或者是犯瘟死光了。人們燒香焚紙，磕頭求佛也無濟於事。自從出現了布老母雞石後，山下農戶的養雞業才日漸興旺起來。不信，你聽“咯蛋，咯蛋……”這是母雞下蛋後的驚喜叫聲；“喔、喔、喔”這是大公雞警鐘似的叫聲，雞鳴之聲相聞，一派家禽興旺景象。真是“天生珍禽呈瑞祥，帶來農家雞興旺。天時地利人和貴，幸福永駐山寨莊。”
14、老鼠石和貓碗
老鼠石位於登黃龍橋路邊的竹園轉彎處的上面，這隻老鼠被人們詛咒為凶神，它是人民的災星。它常年累月地橫行霸道，肆虐害人，田地里的五穀雜糧無奈它何。你不要看它靜靜地躺在那裡一動不動，到了晚上，它就要偷這竊那了。它帶著大大小小的無數隻老鼠，糟蹋撒在秧田裡的稻種，扒吃種在地里的麥子、豆種，咬斷各種桔桿，啃壞各種糧囤、器皿，有時還留下鼠疫害人。據說，有一年的秋季，山下的三十多畝金黃的稻穀被老鼠全部咬斷拖進洞裡。受害的幾家老小被迫背井離鄉，逃荒要飯。“老鼠，老鼠，百姓受苦，有朝一日，鼠害全無，人民歡欣鼓舞。”
正當山區人民日盼夜盼滅鼠消害之機，一隻神貓突然出現，來到人間。當你舉目仰望萬丈樓的東邊就有一隻巨大的貓碗聳立在山脊之上。那隻神貓正伸長脖子探頭去吃碗裡的鮮魚。
相傳，山區一帶受鼠害深重，民不聊生，叫苦喊怨。玉皇大帝聽到凡間的叫苦聲，就派天宮裡的一對靈異的玉貓下凡到人間，捉拿橫行無忌，肆虐成災的凶鼠。這對玉貓一來到人間就生髮出許許多多的小玉貓，四處捉捕害鼠，不分晝夜，不顧勞累。一時間，老鼠死的死，逃的逃，躲的躲，嚎的嚎。
神貓不僅捕捉老鼠，還在夜間不停地“咪呀如、咪呀如”地吼叫著，以威壓老鼠不準動。人們好像能清晰地聽到神貓的叫聲。
自從神貓來到人間，老鼠就越來越少，鼠害幾乎沒有了。山裡的人們對神貓真是感激不盡。每當豐收之季，人們就懷著崇敬的心情來到貓碗跟前，一方面燒香焚紙祈禱，往貓碗裡添魚加鮮，以感謝神貓的滅鼠之恩，求得永久的無鼠害之幸。一方面對貓功進行歌頌“貓碗飄香鮮魚味，神貓精銳滅鼠威。為民除害立功德，山區人民皆口碑。”
15、明光寺
明光寺廟，建於唐宋。廟宇軒昂，氣勢恢弘。佛像尊容，流金溢彩。人文古蹟，典雅風韻。地處三縣，羊腸曲徑，四通八達。香客遊人，絡繹不絕。逢時過節，人山人海。燒香焚紙，跪膝磕頭，祈禱許願，求財求福。誦經念佛，敲木捻珠，以示外人。近里遠外，高僧法師，騷人墨客，皆來瞻仰。揮毫作詩，潑墨題聯。藝人影師，運筆寫生，攝影留景。寺容廟貌。堪值一覽。請讀壁詩一首“三公明光照九州，香賓墨客競相游。觀光賞景縱情意，拜佛求神夙願酬。”
