魏晉玄學研究

《魏晉玄學研究》,作者:湯一介,由湖北教育出版社於2008年出版。20世紀的中國文化一直是在西方文化的衝擊下艱難前進,西方文化對中國文化的衝擊,一方面打破了我國傳統文化的因循守舊局面,另一方面也使中國文化有失去自我認同的危機。但總的說來,西方文化的衝擊無疑是有利於中國文化由“傳統”轉向“現代”,它促進了中國文化自覺的或被動的前進。“魏晉玄學”和“中國哲學史”一樣,成為一門獨立門類的學科應說是自20世紀初開始形成的。

基本信息

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作 者: 湯一介
出 版 社: 湖北教育出版社
條 形 碼: 9787535151186 ; 978-7-5351-5118-6
I S B N : 9787535151186 出版時間: 2008-8-1
開 本: 32開 頁 數: 644
定 價: 38 元

內容簡介

20世紀的中國文化一直是在西方文化的衝擊下艱難前進,西方文化對中國文化的衝擊,一方面打破了我國傳統文化的因循守舊局面,另一方面也使中國文化有失去自我認同的危機。但總的說來,西方文化的衝擊無疑是有利於中國文化由“傳統”轉向“現代”,它促進了中國文化自覺的或被動的前進。“魏晉玄學”和“中國哲學史”一樣,成為一門獨立門類的學科應說是自20世紀初開始形成的。在中國傳統文化中有豐富的“哲學思想”,並討論過極有意義的“哲學問題”,這是誰也否定不掉的。但在西方哲學傳入中國之前,在中國確實沒有“哲學”(philosophy)一詞。“哲學”一詞最早是日本學者西周(1829-1897)借用漢語“哲”、“學”兩字指稱源於古希臘羅馬的哲學學說,中國學者黃遵憲(1848-1905)將這一名稱介紹到中國,為中國學術界所接受。我們知道,在西方哲學傳入之前,中國還沒有把“哲學”從“經學”、“子學”等中分離出來,使之成為一門獨立的學科來進行研究,而“哲學思想”、“哲學問題”的研究往往是包含在“經學”、“子學”之中來進行研究的。自20世紀初起,在西方哲學的影響下,中國哲學逐漸地成為一門獨立的學科。“魏晉玄學”也正是在這樣的背景下,逐漸成了一門獨立的哲學。因此,我們用“在西方學術背景下的魏晉玄學研究”作為本書的“前言”,正是為了說明,“魏晉玄學”的研究離不開西學的傳入。我們把20世紀的“魏晉玄學”研究分為五個時期,從中可以看到幾乎每個時期“魏晉玄學”的研究都和西方哲學某種(或某幾種)思潮的傳入有關。

本書目錄

總序/陳平原

在西方學術背景下的魏晉玄學研究/湯一介胡仲平

五朝學/章太炎

魏晉風度及文章與藥及酒之關係——九月間在廣州夏期學術演講會講/魯迅

論古今學風變遷與政俗之關係/劉師培

談郭象注(答友人)/熊十力

魏晉清談及其影響(節選)/杜國庫

記郭象的自然主義/胡適

言意之辨/湯用彤

玄學的方法/馮友蘭

魏晉玄學與南渡清談/錢穆

阮籍、嵇康的思想/容肇祖

論《世說新語》和晉人的美/宗白華

清談思想初論(節選)/賀昌群

魏晉思想之歷史背景與階級根源/侯外廬

魏晉玄學與山水畫的興起/徐復觀

晉學術思想界的新傾向(節選)/劉大傑

魏晉玄學的評價問題/張岱年

魏晉玄學與名理/唐君毅

王弼玄理之易學(節選)/牟宗三

清談與清議/唐長孺

魏晉玄學研究中的兩個問題/王明

名教自然“將無同”思想之演變/周一良

佛學的玄學化/馮契

論魏晉時代佛學和玄學的異同/石峻方立天

從王韓玄學到程朱理學/朱伯昆

略論楊泉/蕭楚父

論從魏晉玄學到唐初重玄學/湯一介

名教與自然之辨的辯證進展/龐朴

魏晉風度/李澤厚

魏晉玄學與儒道會通/余敦康

魏晉玄談》前言/孔繁

老莊、郭象與禪宗——禪道哲理聯貫性的詮釋學試探(節選)/傅偉勛

玄學與中國傳統哲學/樓宇烈

略談魏晉玄學的自然主義思想/許抗生

論郭象的“玄冥之境”——一種心靈境界/蒙培元

對《列子》的再考辨與再評價/牟鍾鑒

關於魏晉的“言意之辨”和文學理論/劉文英

嵇康與玄學“三理”/陳戰國

向秀玄學思想簡論/李中華

兩漢儒學與魏晉玄學銜接的重要人物——何晏(節選)/那薇

《穀梁傳疏》所引王弼《周易大演論》佚文考釋/王葆玹

郭象哲學及其在魏晉玄學中的地位/陳來一

論魏晉價值觀的重建/楊國榮

張湛思想發微/馬良懷

漢魏佛教與何晏早期玄學/王曉毅

20世紀魏晉玄學研究主要論著目錄索引

後記

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