高陵曲子:高陵曲子的唱詞方言性、口語性極強。最大特點就是不避方言口語，即 -百科知識中文網

簡介

陝西非物質文化遺產第二批省級保護項目名錄

高陵曲子起源於清鹹豐年間，在民國時期極為隆盛，解放後曾一度蕭落。近幾年，漸有復甦。主要分布在高陵縣姬家管委會枸杞趙村、藥惠管委會中王村、張卜鄉原後村。

高陵曲子簡單易行，不講究舞台，不追求燈光，七八個人，扎個堆，圍個灘，手執二胡、三弦、四頁瓦、板胡等自製樂器，便可自伴自唱，是流傳在民間的原生態的以坐唱為主的傳統曲藝形式。
高陵曲子曲調豐富，在民間老藝人當中傳有：“七十二大調、三十六小調”之稱。最常用、最基本的四個大調是：“月調、背弓調、五更調和金錢調”。運用在演唱中，既可單曲演唱，也能多曲套唱。但是，套曲聯唱有一個嚴格的演唱套路，一般規律是：“月調起月調落”、“月調背弓起，背弓月調落”、“五更調起月尾調落”。
高陵曲子的唱詞方言性、口語性極強。最大特點就是不避方言口語，即興而起、即景而歌、即情而寄，愛恨情仇溢於言表。既有民間俗曲的質樸，又不失浪漫、狂野的情調。其語言通俗、潑辣，富有北方民族粗曠、豪放的特點。又能傳送出濃濃的民間生活氣息。
高陵曲子從結構形式上可分為大曲和小曲。大曲基本有一個完整的故事或一個大的片段。小曲是某種感情的訴說，或表現人的喜怒哀樂，或表現人的悲傷情愁。高陵曲子的唱詞，有整齊排列的、有長短句組合的，曲子詞是隨藝人意識流動而唱補的即興之作，極具民間性和自賦性。

基本內容

曲子，又稱清曲，是一種古老的以坐唱為主的民間曲藝形式，在關中又有“迷糊曲子”和“板凳戲”之稱。曲子在陝西各地民間傳唱。高陵曲子起源於清鹹豐年間，隆盛於民國時期。近30年來，跌於低谷，處於頹廢階段。高陵曲子的表演形式以坐唱為主，不講究舞台，不追求燈光。七八個演員，

扎個堆，圍個灘，各執三弦、二胡、板胡、斗嗡、四頁瓦、碰鈴等樂器，便可自伴自唱，開展自娛自樂活動。凡是在場的老藝人大都有一專多能，身懷多種技藝。高陵曲子曲調極為豐富，在民間老藝人當中傳有：“七十二大調、三十六小調”之說法。最常用、最為基本的四個大調是：“月調、背弓調、五更調和金錢調”，月調又分：“硬月調、軟月調、月尾調”；背宮調又分為：“前背弓調和後背弓調”；五更調又分為：“硬五更調、慢五更調和五更一串鈴”；金錢調又有大金錢、反金錢和跌落金錢調之區分。除此之外慣用的大調還有：“五更鳥、一點油、樂江、湘江、哭道情、放風箏、琵琶調、十里堆、司片、海調、滿江”等等。小調曲牌也同樣豐富多彩，有：“西京、崗調、緊訴、慢訴、長城、採花郎、一串鈴、銀紐絲、連相、定崗、勾調、船調、小妹子腳和鬧活調”等等。有了這些豐富的大、小調式，老藝人們在演唱過程中，轉換靈活，唱起來纏綿、婉轉，耐人回味。高陵曲子的曲調在演唱當中，具有極強的表達性，例如：演唱敘事類的《雙官誥》或《全家福》，運用京調，就酣暢淋漓。演唱抒情性的《五更鳥》和《陰功傳》，運用五更調式演唱，則更能表達出人豐富的思想情感，其淒婉、哀怨的情感，則會宣洩得淋漓盡致。如果運用崗調演唱《渡林英》，其熱鬧的場面，歡快的劇情，則展現得恰如其份。

高陵曲子即可單曲演唱，又可多曲聯唱。演唱起落中間根據曲目的需要，可套唱多個曲調。但是，套曲聯唱有嚴格的演唱套路，一般規律是：“月調起月調落”；“月調背弓起，背弓月調落”、“五更調起月尾調落”。
高陵曲子的劇目繁多，其內容異彩紛呈。有反映歷史故事的，有敘述愛情故事的，但更多的則是反映農村生活題材。其特點是不避方言口語，即興而歌，即情而唱，愛恨情仇溢於言表，傳遞出了濃厚的民間現實生活氣息，故最易為老百姓所接受。
高陵曲子老藝人自編自唱的劇目有：《螞蚱靈》、《髒婆娘》和《賣柿子》。演唱的傳統劇目有：《玲瓏塔》、《朋友曲》、《出關》、《刺目勸學》、《小姑賢》、《隔門賢》和《寡婦戀愛》等等。

主要特徵

高陵曲子的主要特徵簡要地可概括為三點：

1、高陵曲子方言性極強，有濃厚的地方特色，它最大的特點就是不避方言土語，即興而起、即景而歌、即情而寄，愛恨情仇溢於言表，體現在一個俗字上而通俗淺近，既保留了民間俗曲的質樸，同時又具有自然、浪漫、狂野的情調。其語言通俗、潑辣，具有北方民族粗曠、豪放的特色，又傳送著濃厚的民間生活氣息。
2、高陵曲子從結構形式上可分為大曲和小曲。大曲基本有一個完整的故事或一個大的片段。小曲一般沒有故事，是某種感情的訴說，或表現人的喜怒哀樂，或表現人的悲傷情愁。
3、高陵曲子的唱詞，有整齊排列的、有長短句組合的，曲子詞是隨藝人意識流動而唱補的即興之作，極具民間性和自賦性。

傳承譜系

高陵曲子起源於清鹹豐年間，距今已有151年的傳承歷史。第一代傳人孫金元，1857年出生，高陵縣崇皇人。

據本次普查資料得知：孫金元是已知高陵曲子在縣境內傳唱的第一代代表人物，在高陵民間有“曲子師祖”之稱。孫老藝人平生以務農為生，擅長三弦彈奏，以唱古典劇目《古城會》、《五虎戲》最為拿手。在孫金元的薰陶下，高陵曲子遍地開花。二代代表人物周尚禮，1864年生，現藥惠管委會中王村人，平生以經營“同發源”店鋪為生計，愛好小曲，同道藝人常雲集同發源，談曲論唱。在此期間，高陵曲子無論是從伴奏、還是演唱方面，技藝均得到了提高，曲子隊伍得到了壯大。周尚禮能彈能唱，尤長於三弦彈奏，其演唱的《雪梅弔孝》曾轟動古城。尤其是縣城農曆8月初2的城隍廟會，正殿演出點非周藝人莫屬。1945年，周尚禮自編的《螞蚱靈》在縣周邊遍為傳唱。三代代表人物李文賢，1914年出生，高陵縣通遠鎮人，精於三弦演奏，1951年曾任教於通遠民大，教授三弦彈奏技藝。1958年曾應邀赴東北傳授三弦彈奏技法。四代代表人物郭青海，1925年生，張卜鄉塬後村人，平生以唱曲為嗜好，其伴奏的四頁瓦，翻轉自如，鏗鏘有力。他唱起曲來更是字正腔圓，演唱的《貴妃醉酒》簡直是扮唱雙佳，是該時期最具代表性的人物。繼郭青海之後，楊長工、王康政、郭社會等曲子藝人相繼出現，為高陵曲子的傳承默默奉獻，苦苦廝守著這片精神綠地。

重要價值

高陵曲子作為土生土長的傳統民間曲藝，集中體現出了高陵民間濃厚的風土人情。

普查和整理高陵曲子，不但能重新喚起人們對曲子的熱愛，更能進一步保護好民間原生態的曲藝文化形式，同時也為研究高陵民間曲藝的發展脈絡奠定了堅實的基礎。恢復高陵曲子原有班社，不但能體現出民間曲藝的多元化，更能豐富老藝人的精神生活。搶救和保護好高陵曲子，不但對新時期社會主義先進文化的發展，新農村的建設，有著極大的推動和促進作用，而且對和諧社會的建設，有著不可估量的價值。

瀕危狀況

曲子漸漸地遠離人民民眾，是經過了近一個世紀的漸變，在複雜多元的文化娛樂形式的衝擊下，

被遺忘和淡出人們的視野。首先衝擊曲子的是電影事業的發展，戲劇事業的壯大，文化娛樂圈的擴大，使民眾的愛好逐漸地被新的娛樂形式所代替。致命的損傷是由上世紀的社教，受文化大革命運動的影響，將其視為封建的糟粕，被徹底的擱置，形成近三十年的斷裂帶。改革開放之後，文化娛樂形式的變遷和快餐式文藝現象的充斥，電視、網路成為主流的消費市場，加之農村經濟的復甦，經濟潮的衝擊，使閒余勞動的時間大大縮短，人們欣賞的方向也快餐化，曲子的形式根本滿足不了茶餘飯後的文化娛樂要求，又因擱置了多年，使很多藝人在消沉中老去，很多曲目因不合時人胃口而被遺忘。年輕人又忙於生計，不願去學，使曲子傳承受到了制約。無人繼承的境況讓我們深感恐慌不安。

區域及其地理環境

高陵縣位於陝西關中盆地中部，西安市東北郊，東與臨潼毗連，南與灞橋未央接壤，西鄰鹹陽、涇陽、

北接三原縣。地跨東經108°57′—109°10′，北緯34°25′—34°35′。縣域面積294平方公里。轄7個鄉鎮和3個管委會，88個行政自然村，現有人口28萬。縣始建於秦孝公十二年(公元前350年)，距今已2350年歷史。縣南有奉正一原，橫陳東西。《爾雅》曰“大阜曰陵”，原體高隆，狀若上山。故縣以高陵得名。涇、渭兩河蜿蜒西來，合匯於縣南船長村，遂形成了千古奇觀“涇渭分明”。西銅、西禹高速公路，210國道，高三、高永、高交、縣道貫穿縣境東西南北。鹹銅鐵路，隴海鐵路複線，越境而過，形成四通八達的交通命脈。高陵依塬傍水，上地肥沃，地勢如毯，歷史上素有“黃壤陸海”和八百里秦川的“白菜心”之美譽。高陵曲子所在地，張卜鄉塬後村、姬家管委會枸杞趙村和藥惠管委會中王村、中東村，地勢平垣，交通便利。

保護計畫

已採取的保護措施：
l、2004——2006年，縣文化館組織人員對全縣曲子行當老藝人進行了詳實的調查、登記、

建檔工作。
2、2007年春節前夕，文化館刻意將曲子搬上舞台，給參加新春團拜會的人員演唱，取得了極大的成功。
3、2007年正月十五，高陵曲子應邀到西安城隍廟首屆法會上現場演出。此後，諸家媒體爭相報導，使老藝人們精神倍受鼓舞。
4、2007年4月1日，縣文化館召集曲子會骨幹成員，在塬後村進行了首次集中演練，並成立了高陵曲子會，由郭社會任會長，王康政和劉志賢任副會長，負責曲子活動事宜。
5、2008年正月十二，文化館為曲子開闢專場，進行了高陵曲子展演。
資金投入情況：
1、為申報市級非物質文化遺產工作已花費資金2萬元。
2、為成立並組建高陵曲子演唱團已投入各項費用3萬元。
3、調查、蒐集、整理曲子檔案，投入資金1．5萬元。
4、為曲子隊添置器樂，投入資金5千元。
5、為曲子隊2006—2008年出外參演、參賽贊助資金1萬元。
保護內容：
1、已對高陵曲子的班社和老藝人進行了詳實的建檔工作。

2、對有藝術成就的老藝人實行生活補貼制度。
3、挖掘整理高陵曲子在演唱方面的藝術特色。
4、蒐集整理高陵曲子的傳統劇目及新創劇目。
5、定期舉辦高陵曲子演唱大賽，不斷發觀新人，使曲子演唱傳承有望。

保護措施：

1、成立由主管縣長任組長，文體廣電局、財政局局長任副組長的高陵曲子保護領導小組。

2、由文體廣電局牽頭，文化館抽調專業人才，成立高陵曲子曲譜，劇目整理工作小組，短期內出版高陵曲子系列作品集。
3、恢復高陵曲子班社，成立高陵曲子藝術研究協會。
4、創造條件，開辦曲子學習班，加大傳承力度

高陵曲子

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